COMPARACION DEL DERECHO ROMANO CON EL DERECHO
ACTUAL
Es entonces cuando al pertenecer a éste sistema
se adquieren características bilaterales, entre las cuales se encuentra
la ciudadanía, facultad que tiene bases importantes en la
legislación romana y que nos interesa por que, a pesar del tiempo, continúa vigente en los
códigos que nos rigen.
“Quien sólo sabe su derecho, ni su derecho
sabe.”
Roma legó muchas cosas importantes a la humanidad, desde una cultura con
ideología expansionista, arte y literatura, religión, hasta lo
que mas nos interesa, un sistema
jurídico que se muestra muy avanzado para su época.
Es así como la
legislación romana, nutriéndose del pensamiento helenístico y de sus
culturas aledañas, diseña un marco legal que previó
circunstancias que todavía hoy mantienen vigencia.
Sus instituciones, en las cuales se demarcaron la bilateralidad que
absorbía a sus ciudadanos, fueron tomadas en cuenta para la posterior
redacción de lo que conocemos como nuestro derecho continental, ya que
previeron circunstancias que parecen de caracter repetitivo y
anacrónico en la sociedad y se ajustaron a las variantes de su
evolución,
Es así como su Ius concibe la ciudadanía, demarcando susfacultades,
razones de adquisición y pérdida, tanto por fines
políticos, como económicos, constituyendo un imperio con un
control jurídico apreciable por sus características
legislativamente avanzadas, las cuales mantuvieron el orden
jurídico durante un lapso considerable.
Considerémosla entonces, como
fuente primaria del
derecho al que nos sujetamos en la actualidad, y mas que nada observemos
las similitudes que se mantienen y, claro esta, las mutaciones que ha sufrido
el Ius Romanum hasta nuestro actual Código Civil. Su estudio constituye
el enriquecimiento y valoración de nuestra
DIFERENCIAS DEL DERECHO ROMANO CON EL DERECHO ACTUAL
Esta clasificación de las fuentes de las
obligaciones llegó a ser insuficiente a medida que el Derecho Romano se
perfecciona. Los jurisconsultos, tratando de determinar las causas de las obligaciones
sancionadas por el Derecho, reconocen que se puede estar obligado sin que haya habido
contrato ni delito, cada obligación toma en Derecho Romano una
fisonomía particular, según la causa que la ha producido. Por eso
los jurisconsultos no estudian las obligaciones en sí mismas
según sus caracteres generales, sino que se limitan a describir las
diferentes fuentes de dondenacen.
El secreto fundamental del
derecho es que nosotros los hombres no podemos vivir en el caos, el orden nos
hace falta como
el aire que respiramos y la economía no basta para poner orden entre los
hombres.
Derecho y moral.
La moralidad no es mas que como
dijo Jesucristo el amor al prójimo, si en la sociedad existiera un alto
grado de moralidad, los casos de conflictos se resolvieran a través del amor, según
la Biblia el amor lo puede todo y el amor es sinónimo de libertad. La
moralidad sería el elemento que se encargaría de eliminar
lafuerza y la guerra en la sociedad.
El derecho tiene como fin el orden y la paz, para lograr este objetivo, es
necesario que la sociedad tenga un organismo ejecutor del derecho, la sociedad
compuesta por individuos de igual magnitud que no tenían moral tuvo la
necesidad de crearle al cuerpo llamado sociedad una cabeza esta cabeza se
encarga de pensar y ejecutar el derecho (la paz y el orden) a la cabeza se le
llamó Jefe el cual se encarga de emitir los mandatos y de dirigir la
sociedad. Este Jefe en la actualidad se denomina Estado.
Con la creación del jefe nacieron las leyes y al
ser violentadas las leyes por la falta de moral nació la fuerza en el
derecho que es la sanción, para ser ejecutada la sanción nace los
órganos represivos representados en gran mayoría de los Estados
por los cuerpos Policiales. Por esto es pues el derecho ,
una combinación de fuerza y de justicia; y de ahí que en su
emblema se encuentre la espada al de la balanza.
El Delito:
Crimen, violación de la ley. Acción u omisión voluntaria,
castigada por la ley con pena grave
Las formas primordiales del
delito son el homicidio y el hurto: agresión al dominio en sus formas
elementales: el cuerpo humano y las cosas. Bajo estos aspectos los dos primeros
preceptos jurídicos, son: no matar y no robar. A estos preceptos va unida la sanción: si matas o robas, te
sucedera esto o aquello.
A medida que la sociedad seciviliza y, por tanto, se organiza
jurídicamente, van manifestandose otras formas de delitos.
Acrecentado en la sociedad el sentido y la necesidad del orden.
La Pena:
Castigo impuesto por la autoridad a quien ha cometido un delito.
La palabra misma dice que es un dolor. La pena tiene, por tanto, una función aflictiva: hacer
sufrir, estimular contra la tentación e intimidar para la
prevención de los delitos.
El hombre por la falta de amor y moralidad, o sea no tener amor al
prójimo comete delitos, el cual esta divido en homicidio que es la
agresión al cuerpo y hurto que es la agresión a la propiedad, al
usted violentar la Ley que dice no hagas esto que te castigaré, al
comete el delito se le imponte una pena que tiene el fin de hacer sufrir,
estimular contra la tentación e intimidar para la prevención de
los delitos.
La propiedad.
El derecho al aplicar su principales objetivos que son la paz y el orden,
debió también hacerlo no solo en los objetivo sino también
en lo subjetivo, por eso al adquirir una propiedad nacen los fenómenos
económico y jurídicos, nace el derecho sobre esa propiedad la
cual puede ser u
Normalmente, cuando el deudor cumple con sus obligaciones, éstas se
extinguen; pero el simple cumplimiento no disolvía la obligación,
pues ésta era una especie de ligadura que requería un desligarse, en términos inversos a los empleados
para obligarse. A esta liberación se le conoce con
el nombre de contrarius actus. Por tanto, para que se extinguieran las
obligaciones formales debía seguirse un
procedimiento inverso al realizado para constituirse.
Así tratandose de un préstamo
celebrado por el antiguo contrato del nexum,
la extinción de las obligaciones se lograba mediante una acceptilatio
(pregunta seguida de una respuesta), así pues, el simple pago no
extinguía la obligación; sólo en la época
clasica, el Derecho Civil reconoció al pago como modo de extinción de las
obligaciones.
FUENTES CONSULTADAS
Margadant F, Guillermo S. Derecho Romano. Decimaséptima
edición. Editorial Esfinge.
México, 1991.
Morineau Iduarte, Marta. Roman Iglesias Gonzalez. Derecho Romano.
Cuarta edición. Editorial
Oxford. México, 2000.
Petit, Eugene.
Derecho Romano. Décimo quinta edición. Editorial Porrúa. México,
1999.
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Sabino. Derecho Romano. Undécima edición.
Editorial Porrúa. México, 1992