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Absolutismo en españa
ABSOLUTISMO EN
ESPAÑA
El 4 de mayo Fernando VII decreta ilegales las Cortes de
Cadiz, y su obra legislativa posterior, fundamentalmente
la Constitución de 1812.
Muy pocas son las personas que manifiestan su hostilidad al
monarca tras el decreto de 4 de mayo. Hay que tener en cuenta que la
constitución de 1812 no beneficiaba en absoluto a los campesinos, ya que
les quitaba la propiedad jurisdiccional de las tierras que les permitía
hacer un uso usufructuario de las mismas, sin
perjuicio de los impuestos que tenían que pagar al noble. Por esta razón, el campesinado apoyó a Fernando VII y
posteriormente a su hermano Carlos que representaba la opción
antiliberal.
Tras la derogación
de la constitución de 1812 (la Pepa), los militares liberales son
trasladados y arrestados en Africa; y los disturbios en Madrid, de poca entidad,
son acallados rapidamente por el ejército. Se
restablece el Consejo de Castilla, se destituye a los alcaldes, se
restablecen las capitanías generales, regresa
la Compañía de Jesús, se reaviva
la Inquisición y se persigue a los afrancesados.
Sin embargo, los campesinos no obtuvieron las ventajas que pretendían, y
la nobleza acaparó la propiedad plena de la tierra, con lo que el
campesino se convertía en un asalariado a partir de la
promulgación de la constitución del 19 de marzo de 1812 que ya
nose derogaría en este sentido. Esta reforma sobre la
tierra benefició a la nobleza y sobre todo a la burguesía.
Fernando VII nunca la derogó. Por todo ello,
los campesinos pusieron al final sus esperanzas en la
causa carlista. En España, no existe una revolución burguesa como
en el resto de Europa. En España, hay una burguesía temerosa de
la revolución y cuya mayor aspiración es adquirir un estatuto nobiliario. La burguesía española
se alía con la nobleza y nunca con el campesinado que es el que, en
realidad, tenía la fuerza para apoyar una revolución burguesa.
Algunos pronunciamientos liberales se sucedieron a lo largo de estos
años contra el absolutismo fernandino, pero sin éxito: Espoz
y Mina en 1814, Díaz Porlier en 1815 y el
general Lacy en 1817 fueron los mas destacados.
Sin embargo, el 1 de enero de 1820, el coronel Rafael de
Riego en Las Cabezas de San
Juan junto a otros
oficiales liberales proclama la Constitución de Cadiz. El
movimiento se debilita y en marzo esta al borde del fracaso, pero en Galicia se
producen varios levantamientos que se unen proclamando también la
vigencia de la Constitución gaditana. El efecto es
seguido en diferentes puntos de España. El 7 de marzo, los
sublevados y el pueblo ocupan los aledaños del Palacio
Real de Madrid por lo que el rey se ve obligado a aceptar la
Constitución.
Declaro la Guerra de Devolución y le tomo importancia
a convertir a Francia en Potencia Mundial.
La población siguió dividida en tres estamentos:
*Nobleza: No pagaban impuestos
*Clero: No pagaban impuestos
*Trabajadores: Los impuestos eran Obligatorios
Límites del Poder Absoluto
:
1. La Ley Divina Cristiana: el Rey, al igual que todos los cristianos
esta sometido a los 10 Mandamientos.
2. Las Leyes del Derecho de Gentes: son aquellas disposiciones que derivan
de tradiciones
antiguas, determinan cosas
como la herencia, el
mayorazgo, etc. Aquellas que se vinculan al ejercicio directo del gobierno,
fueron desplazadas por los monarcas en el proceso de consolidación del
absolutismo (tal es caso del recurso a cortes o parlamentos para la definición
de ciertas medidas, en Francia, por ejemplo, los Estados Generales dejaron
de ser citados en 1614, y solo volvieron a sesionar en 1789).
3. Las leyes fundamentalesdel Reino:
un conjunto
de normas relativas al fundamento del Estado. Sus elementos basicos son:
*Noción de continuidad
del Estado. El Estado es
independiente de los
reyes; si muere el rey pasa a su
sucesor.
*Ley de sucesión.
*El principio de legitimidad.
El rey no podía
modificar la ley de sucesión.
*Si el rey es menor o incapaz, puede ser asistido por
un
regente.
*El principio de religión. La corona debía titularla
un príncipe católico (a partir de la Reforma,
los reinos protestantes aplicaron este principio).
4. El escaso número de funcionarios: aunque los regímenes
absolutos se apoyaban en una burocracia numerosa y eficiente, comparados con
cualquier Estado actual el número de funcionarios era mínimo, y
completamente insuficiente para que las determinaciones
del monarca se
cumplieran efectivamente.
5. Las limitaciones del sistema de caminos: en la Edad
Moderna los caminos transitables, los puentes y los canales eran muy
escasos, la velocidad de comunicación era la del galope del caballo, por
ello las disposiciones del rey demoraban en llegar a destino, incluso muchas
veces lo hacían cuando ya eran inaplicables. En el caso
del
sistema colonial, se aplicaba muchas veces la fórmula “se acata
pero no se cumple” para aquellas disposiciones cuya aplicación no
era pertinente en las colonias.
6. La persistencia de aduanas internas y derechos señoriales:
como remanente de la
dispersión
del
poder en la época feudal y el proceso deunificación de los
Estados todavía inconcluso, persistían algunas aduanas internas.
Del mismo modo, algunos nobles conservaban privilegios
especiales
como
herencia de la época feudal.
Principales Monarcas absolutos
*Luis XIV de Francia
*El cardenal Richelieu, ministro principal de Luis XIII de Francia
*Felipe V de España
*Carlos XII de Suecia
*Jacobo II de Inglaterra
*Carlos II de Inglaterra
*Federico Guillermo I de Prusia
*Pedro I de Rusia
*Fernando VII de España
*Gustavo III de Suecia
*Carlos VI de Austria
Yo creo que el absolutismo era muy malo ya que había mucha
distinción hacia el tercer estamento y los trataban muy mal. Creo
también que todos tener los mismos beneficios y ser mas justos
con todos.
Pienso que Luis XIV era muy egoísta al decir que el
estado era él ya que estaba muy equivocado pro que los trabajadores y la
nobleza era muy importante en el imperio.
De igual forma pienso que el rey no era el representante de Dios en la Tierra
ya que aparte de que se supone que Dios es
un ser
Divino, Justo y bueno, al contario estos monarcas eran Injustos y daban malos
tratos a los trabajadores.
ILUSTRACION
Pasando el siglo
XVII , se produjo un profundo cambio
en el pensamiento y la filosofía de los europeos. La
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