1.-LOS REINOS ROMANOS-GERMANICOS
Los reinos germanicos, reinos
romano-germanicos o monarquías
germanicas fueron los estados que establecieron a partir del siglo V en el
antiguo territorio del Imperio romano de
Occidente los pueblos germanicosprocedentes de la Europa del Norte y del Este. Se
encontraban en un estado en desarrollo
económico, social y cultural obviamente inferior al del Imperio romano, que percibían
admirativamente. Sus instituciones políticas peculiares, en concreto la
asamblea de guerreros libres (thing) y la figura
del rey (en protogermanico kuningaz, que da
en anglo-sajón cyning, en inglés king,
en aleman König y en las lenguas
nórdicas kung o konge), recibieron la influencia de las
tradiciones institucionales del Imperio y la civilización
grecorromana, y se fueron adaptando a las circunstancias de su asentamiento en
los nuevos territorios, sobre todo a la alternativa entre imponerse como
minoría dirigente sobre una mayoría de población local o
fusionarse con ella.
Los nuevos reinos germanicos conformaron la personalidad de Europa
Occidental durante la Edad Media, evolucionaron
en monarquías feudales y monarquías autoritarias,
y con el tiempo, dieron origen a los estados-nación que se
fueron construyendo en torno a ellas. Socialmente, en algunos de estos
países (España o Francia), el origen
germanico (godo o franco) pasó a ser un rasgo
de honor u orgullo de casta ostentado por
la nobleza comodistinción sobre el conjunto de la población.
2.- CUAL FUE LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA,
ECONÓMICA Y SOCIAL QUE SE ORIGINA DESPUÉS DE LAS INVASIONES
BARBARAS?
La gran mayoría de los barbaros hablaban lenguas
germanicas, de ahí que se los conoce con el nombre de germanos. El imperio Bizantino. quedó al margen de este proceso
de cambios, ya que los invasores germanicos fueron rechazados,
conservando su unidad política hasta el siglo Blas antiguas provincias
romanas se fueron poblando cada vez mas con la llegada de los pueblos
germanos, que estaban formados por los francos que conquistaron las Galias, los
anglos y sajones que ocuparon Inglaterra, los lombardos que llegaron a Italia y
los visigodos que entraron en España, obligados por la presión de
los francos en la Galia.Todo esto dió lugar a la formación de
nuevas unidades políticas (países) que se llamaron los reinos
germanicos, que fueron desplazando a las antiguas instituciones romanas
para constituir monarquías hereditarias. Los jefes germanos se
apoderaron de las propiedades de los terratenientes romanos,
formandose una aristocracia germana de grandes propietarios. Los campesinos pobres y hambrientos se unieron en aldeas y trataron
de producir sólo para su subsistencia. Los
mas pobres fueron despoblando las ciudades para retirarse al campo.
3.-LOS FRANCOS Y EN Q REGION SE ESTABLECIERON
Los francos fueron una comunidad de pueblos procedentes de Baja
Renania yde los territorios situados inmediatamente al este (Westfalia)
del Rin, que, al igual que muchas otras tribus
germanicas occidentales, entró a formar parte
del Imperio romano en su última etapa en calidad
de foederati, asentandose en el limes (Bélgica y
norte de Francia). Las poderosas y duraderas dinastías establecidas por
los francos reinaron en una zona que abarca la mayor
parte de los actuales países
de Francia, Bélgica y Holanda, así como la región de Franconia en Alemania.
La palabra franco (Frank o Francus) significa
«libre» en el lenguaje franco, ya que los francos no estaban
dominados por el Imperio romano ni por ningún otro pueblo.1 Dado
que la raíz frank no pertenece a la lengua germanica
primitiva, se piensa también que podría derivar
de frei-rancken (libere vacantes) que significa libres viajeros
Los francos se establecieron en las provincias romanas hacia el
año 253 y poco después se dividieron en dos grandes grupos: los
francos salios y los francos ripuarios. Los primeros habitaron el territorio
que discurría a lo largo del
bajo Rin, mientras que los francos ripuarios ocuparon el curso medio del río. Los
salios fueron sometidos por el emperador romano
Juliano en el 358 y se convirtieron en aliados de Roma. Cuando los romanos se
retiraron del Rin, a inicios del siglo V, los salios se establecieron en casi
todo el territorio situado al norte del río Loira
4-.¿COMO SE ORIGINO EL IMPERIO CAROLINGIOImperio carolingio es un
término historiografico utilizado para referirse a un
período de la historia europea derivado de la política de los
reyes francos, Pipino y Carlomagno, que supuso un intento
de recuperación en los ambitos políticos, religioso y
cultural de la época medieval en Europa occidental, siendo un hecho
relevante e importante, la coronación de Carlomagno como emperador en
Roma como signo de restauración de facto del Imperio Romano de
Occidente. Tras su disolución en 843 sería sucedido un siglo después por el Sacro Imperio Romano
Germanico con la misma orientación.
5.-¿EN QUE CONSISTIA EL CONTRATO FEUDAL?
El contrato feudal era de por vida. El
señor podía arrebatarle el feudo a su vasallo si éste
incumplía sus obligaciones. En cambio, para el vasallo, dejar a
su señor era una tarea mas difícil. Al
principio los feudos no eran hereditarios, lo que constituía gran
ventaja para el señor. Cuantos mas feudos tenía un señor para repartir, mas duramente
tenían que esforzarse los vasallos para ganarselos. Con el
transcurso de la Edad Media, los vasallos encontraron oportunidades para
convertir sus feudos en hereditarios, dejando a sus señores menor
control sobre ellos.
6.- EN QUE SE BASA LA ECONOMIA FEUDAL?
La explotación agraria feudal era de subsistencia. Los
siervos cultivaban lo suficiente para mantenerse a sí mismos y para
pagar los diezmos a la Iglesia y la renta al señor. De la recolecta seseparaban también las semillas necesarias
para la siguiente siembra. Los mercados urbanos se abastecían con
las porciones de los diezmos y la renta.
Los cultivos se organizaban en torno a las poblaciones en
tres anillos. El primero y mas cercano a la
población se dedicaba a las frutas y hortalizas. El segundo era para los cereales, principal sustento de la
época. El tercer núcleo eran tierras de pasto y monte
explotadas de forma comunal. Los pastos comunales limitaban
por tanto la expansión de las tierras de cereales e impedían
ampliar la extensión cultivada según la demanda de la
población. La rotación de cultivos era el principal
sistema utilizado para evitar el deterioro de la tierra
7.- CARACTERISTICAS DEL FEUDALISMO
El feudalismo era la organización social, política y
económica basada en el feudo que predominó en
la Europa occidental entre los siglos IX y XV. Se
trataba de propiedades de terrenos cultivados principalmente por siervos o
vasallos, parte de cuya producción debía ser entregada en
concepto de 'censo' (arriendo) al amo de las tierras, en la mayoría
de los casos un pequeño noble (señor) nominalmente leal
a un rey.
El feudalismo consistía en un acuerdo entre dos
nobles, uno el señor y otro el vasallo. El vasallo
prometía obediencia y fidelidad a su señor y se
comprometía a cumplir una serie de funciones en su nombre. Los
deberes mas importantes eran comúnmente: el servicio militar
(normalmentelimitado a 40 días al año), reclutar soldados para el
ejército de su señor y proveerlo de ingresos. Por
su parte, el señor se comprometía a dar protección militar
a su vasallo y a proporcionarle los medios de subsistencia. Con ese fin, el vasallo recibía el control de un feudo
que normalmente consistía en una gran extensión de tierra, aunque
también podía tratarse de funciones lucrativas y de
responsabilidad, como
recaudador de impuestos, acuñador de moneda o agente de aduanas. De ese modo, un señor con muchos vasallos
disponía de fuentes seguras de ingresos ademas de un
ejército. Cuantos mas feudos tenía un
señor para repartir, mas duramente habían de trabajar los
vasallos para ganarselos.
8.- COMO
ESTABA ORGANZADA LA SOCIEDAD ARABE EN EL SIGLO VII?
En el siglo VII, tras las predicaciones de Mahoma y las
conquistas de los primeros califas, se había producido la
unificación de Arabia y la
conquista del Imperio persa y de buena parte
del Imperio bizantino.
La situación económica iba a la par del ambito
social. El comercio fue el medio mas común de
alcanzar las necesidades basicas para la subsistencia. Los viajes
mercantiles no se llevaban a cabo sino en las rutas seguras para las caravanas
con paz entre las tribus, dos necesidades ausentes
excepto en los meses sagrados cuando los arabes sostenían sus
reuniones en las ferias comerciales de 'Ukaz, Dhil-Majaz, Miyannah y otras.
La sociedad arabe presentabadiferentes y heterogéneos grupos
sociales. El estatus de la mujer entre la nobleza registró un avanzado nivel de estima. La mujer gozaba de una
considerable libertad, y sus decisiones a menudo eran cumplidas. Era tan
apreciada que facilmente se derramaba sangre defendiendo su honor. De
hecho ella era el motivo de disputas o
reconciliaciones pacíficas. A pesar de estos
privilegios, el sistema familiar en Arabia era
totalmente patriarcal. El contrato matrimonial recaía
completamente en las manos del representante legal de la
mujer y la palabra de éste con respecto a su estatus marital nunca
podía ser cuestionada.
Existía también otro estrato social donde la
prostitución y la indecencia prevalecían. Al Bujari (radia Allah anhu) registró que 'Aisha (radia
Allah anha) mencionó cuatro clases de relaciones conyugo-sexuales en la Arabia pre-islamica.
La Primera: Similar a los matrimonios de hoy en día en el cual un hombre concede a su hija en matrimonio después del ofrecimiento y
estipulada la dote. La Segunda: era cuando el esposo enviaba a su esposa, luego
del
periodo menstrual, para que cohabite con otro hombre para que quedara
embarazada. Una vez que diera a luz, su marido si lo
deseaba mantendría relaciones sexuales con ella nuevamente. La Tercera:
era cuando un grupo de menos de diez hombres
mantenía relaciones sexuales con una mujer. Luego si daba a luz, ella llamaba a todos ellos y debían acudir a su
convocatoria. Cuandolo hacían ella les
decía: 'sabéis lo que habéis hecho. He tenido un hijo y es tuyo' (señalando a uno de ellos) El
hombre que era señalado debía aceptar. La Cuarta:
consistía en que muchos hombres tuviesen
relaciones sexuales con una prostituta. No se negaba a nadie. Esa clase de
mujer colocaba un distintivo en su puerta para invitar
a cualquiera. Si la prostituta quedaba embarazada y daba a luz,
juntaba a todos los hombres con los que había estado y un vidente
determinaba al padre del
niño. El padre elegido debería asumir su
paternidad. Cuando el Profeta -salla Allah alehi wa
salam- estableció el Islam en Arabia
todas estas maneras de relaciones conyugo-sexuales fueron prohibidas excepto la
actual, el matrimonio islamico. (sahih
Al-Bujari nº 5127, Sunan Abu Daûd -el libro del casamiento, cap. referido a las clases
de matrimonios de la época de la ignorancia)
9.- QUIEN FUE MAHOMA?: Hacia el 570 nació, en
La Meca, Mahoma quien después de haberse dedicado al comercio y haber
fundado una familia, empezó a tener visiones y revelaciones a
través de las cuales llegó al convencimiento de que había
sido elegido como
profeta por el único dios verdadero, Ala. Empezó a
predicar la nueva fe, pero despertó una fuerte
oposición. Por este motivo, resolvió
huir de La Meca y dirigirse a Medina donde pudo
imponerse como
jefe religioso y político.
10.- Y CUAL FUE SU DOCTRINA?: La religión de
Mahoma, el Islam, esto es, ''lasumisión a la voluntad de
Ala”,esta contenida en el el libro sagrado de los
musulmanes. Esta formado por las enseñanzas de
Mahoma que éste supuso recibidas de Ala. La idea central del Islam esta contenida en una sola frase: 'No hay
otro Dios, sino Ala, y Mahoma es su profeta''. Se puede llegar a ser
musulman con sólo aceptar y repetir esta sencilla frase. El Islam
cree en la omnipotencia divina y en la
predestinación. Todo esta determinado por la voluntad
divina. El hombre debe cumplir incondicionalmente con los designios de
Ala y aceptar ciegamente el Kismet, el destino.
11.- POR QUE SE CONSIDERA LA CULTURA ISLAMICA COMO UNA CULTURA
SINTETICA? : La fe de Mahoma no permite que sus fieles
se sometan al mandato de los no musulmanes» lo que les convierte en
células musulmanas, dentro de nuestros estados». Esto les hace
exigir que el arabe sea el idioma oficial, y que reclamen su
religión como oficial, «algo que ya se esta dando en
algunos países, como los belgas» «la religión
islamica afirma que el hombre tiene omnipotencia sobre la mujer, y no
permite que la mujer solicite el divorcio, pero sin embargo, el marido si puede
pedir el divorcio, que va acompañado de repudio». Por
último, el experto jurista subraya que uno de las principales problemas
se da en la falta de autoridad en el mundo islamico, «pues
cualquiera puede dejar de afeitarse la barba unas semanas y, de esta forma, se
proclama autoridad, sin que existanadie superior, ninguna autoridad que le
acredite o le desacredite». En conclusión, el islam es, en
sí mismo, un desconcierto, un caos deontológico carente de poder
supremo y de directrices tajantes rectoras de su doctrina», lo que hace
que sus «reglas primarias sean confusas y
estén carentes de seguridad jurídica». Otro de los expertos
afirma que uno de los principales problemas del islam es que «tiende y aspira a
dominar el espacio profano», por lo que los musulmanes tratan de imponer
su religión por encima de todo
12.- QUE CARACTERIZO EL ARTE ISLAMICO? : Por arte
islamico se conoce el estilo artístico desarrollado en la
cultura generada por la religión islamica.
El arte islamico tiene una cierta unidad
estilística, debido al desplazamiento de los artistas, comerciantes,
mecenas y obreros. El empleo de una escritura
común en todo el mundo islamico y el desarrollo de la
caligrafía refuerzan esta idea de unidad. Concedieron gran
importancia a la geometría y a la decoración que podía ser
de tres tipos:
* Caligrafía cúfica: mediante versículos del Coran.
* Lacería: mediante líneas entrelazadas formando estrellas o
polígonos.
* Ataurique: mediante dibujos vegetales.
En arquitectura, crearon edificios con funciones específicas tales como mezquitas y madrazas,
siguiendo el mismo patrón basico, aunque con diferentes formas.
Practicamente no hay arte de la escultura pero las realizaciones de
objetosde metal, marfil o de ceramica, alcanzan con
frecuencia una alta perfección técnica. Existe también una pintura y
una iluminación en los libros sagrados y profanos.
13.- CUAL ERA EL OBJETIVO DE LAS CRUZADAS? : Fueron
expediciones militares realizadas por los cristianos
de Europa occidental, normalmente a petición del Papa, que
comenzaron en 1095 y cuyo objetivo era recuperar Jerusalén y otros
lugares de peregrinación en Palestina, en el territorio conocido por los
cristianos como Tierra Santa, que estaban bajo control de
los musulmanes.
14.- CUALES FUEROS LAS CONSECUENCIAS DE LAS CRUZADAS?:
La expulsión de los latinos de Tierra Santa no puso fin a los esfuerzos
de los cruzados, pero la respuesta de los reyes europeos y de la nobleza a
nuevas convocatorias de Cruzadas fue débil, y las posteriores
expediciones se llevaron a cabo sin ningún éxito. Dos siglos
de Cruzadas habían dejado poca huella en Siria y Palestina, salvo
numerosas iglesias, fortificaciones y una serie de impresionantes castillos,
como los de Marqab, en la costa de Siria, Montreal, en la Transjordania, el
krak de los Caballeros, cerca de Trípoli y Monfort, cerca de Haifa
(Israel). Los efectos de las Cruzadas se dejaron sentir
principalmente en Europa, no en el Próximo Oriente. Los cruzados
habían apuntalado el comercio de las ciudades italianas, habían
generado uninterés por la exploración del
Oriente y habían establecido mercados comerciales deduradera
importancia. Los experimentos del Papado y de los monarcas
europeos para obtener los recursos monetarios para financiar las
Cruzadas condujeron
al desarrollo de sistemas de impuestos directos
de tipo general, que tuvieron consecuencias a largo plazo para la estructura fiscal de
los estados europeos. Aunque los estados latinos en el
Oriente tuvieron una corta vida, la experiencia de los cruzados
estableció unos mecanismos que generaciones posteriores de europeos
usarían y mejorarían, al colonizar los territorios descubiertos
por los exploradores de los siglos XV y XVI.
15.- QUE PROPICIO EL SURGIMIENTO DEL CAPITALISMO?:
El capitalismo es el orden social que resulta de
la libertad económica en la disposición
y usufructo de la propiedad privada sobre el capital como herramienta de
producción. Tanto los mercaderes como
el comercio existen desde que existe la civilización, pero el
capitalismo como
sistema económico, no apareció hasta el siglo XVII en Inglaterra
sustituyendo al feudalismo.
En el capitalismo los individuos y las empresas llevan a
cabo la producción y el intercambio de bienes o de servicios en
forma libre dentro de la división del trabajo, con el
propósito necesario del beneficio monetario para la obtención de
recursos en función de cualquier orden de fines dentro del marco de una
cooperación mediatizada por
el mercado.2 La distribución,
la producción y los precios de
los bienes y servicios sondeterminados por el libre
mercado, la oferta y la demanda entre productores y
consumidores. El origen etimológico de la
palabra capitalismo proviene de la idea de capital y su uso
para la propiedad privada de los medios de producción,3 4 sin embargo se relaciona mayormente al
capitalismo como concepto con el intercambio dentro de unaeconomía de
mercado que es su condición necesaria,5 y a la
propiedad burguesa que es su corolario previo6 como forma
mas acabada y coherente de la propiedad privada.
16.- QUE CLASE EMERGIA DE ESTA DOCTRINA?
A raíz del surgimiento del capitalismo, surge la sociedad capitalista o
burguesa, la cual es toda aquella sociedad política y jurídica
originada en la moderna civilización occidental y basada en
una organización racional del trabajo y monetario-utilitaria de los
recursos de producción, caracteres propios de aquel sistema
económico.8
La clase social conformada por los creadores y/o propietarios que
proveen de capital a la organización económica se la describe
como 'capitalista', a diferencia de las
funciones empresariales y gerenciales.12 Vulgarmente se
describe desde el siglo XVIII como 'burguesía' tanto a este
conjunto social como al de los empleadores de trabajo de una
moderna sociedad industrial, pero la burguesía se origina
en las ciudades de la sociedad rural medieval y esta
constituida por propietarios auto-empleados cuya naturaleza da origen
al capitalismo moderno.13