Trabajo Practico N° 5
Karl R. Popper.“La lógica de la
investigación metodológica”
Guía
1- ¿En qué consiste la inducción y cuales son sus
problemas?
2- En qué consiste el método de contrastación deductiva de
teorías (distinga los cuatro procedimientos).
3-¿En qué consiste el problema de la demarcación como se vincula a la
eliminación del
psicologismo y cual es la propuesta de Popper?
4- ¿Qué entiendo Popper por objetividad y como se establece la
relación con la con la contrastación intersubjetiva?
Desarrollo
1- La inducción es el resultado de un traspaso
de enunciados singulares, tales como
descripciones que posteriormente hayan sido observaciones o bien experimentos,
a enunciados universales, formulandose así hipótesis y
teorías. Analizando la opinión de Popper se ve que no esta
de acuerdo en el hecho de que solo por la lógica, este proceso de
inducción sea vea bien justificado, hacia la formulación de
enunciados universales, ya que cualquiera que sea el numero de enunciados
singulares que se sumen y las conclusiones que se saquen de acuerdo a este,
algún día pueden llegar a ser falsas.
Se conoce a este dilema con el nombre de problema de
inducción. Este problema se centra su atención en cómo se
puede establecer la verdad acerca de lo que denominamos enunciados universales
y como llegamos a estos. Pues para el no es del todo
aceptable que los enunciados singulareslleguen a ser universales solo por que
se los pueden tomar como únicos finales resultados de experimentos o
bien en sus palabras “sabidos por experiencia “ siendo esta una
inferencia inductiva, ahora la pregunta que se hace Popper es cómo es
que esta inferencia inductiva sea justificada lógicamente, y termina
concluyendo que no se puede hacer de una inferencia inductiva una verdad
puramente lógica, porque si no, no existiría si quiera el
problema de la inducción. “Por tanto, el principio de
inducción tiene que ser un enunciado
sintético: esto es, uno cuya negación no sea contradictoria, sino
lógicamente posible” K.R. Popper, La lógica de la
investigación científica. Pag.28.
2- Popper, no conforme con el proceso del inductivimo presenta en
contraposición el “método deductivo de contrastar” o
deductivismo. Este método esta compuesto por
- La comparación de resultados y conclusiones.
- Establecer cual es el tipo de teoría, por ejemplo si es
empírica, tautológica, etc.
- Nuevamente la comparación pero en este caso,
se compara entre teorías, que tiene como objetivo averiguar si la teoría
genera algún aporte y avance científico.
- Por ultimo lo que caracteriza a este método,
la contrastación, por medio de la aplicación empírica de
conclusiones.
Con estos cuatro enunciados Popper muestra su contraposición al
método inductivo, introduciendo el deductivo; este método cuenta
con enunciadossingulares, pero a diferencia del anterior se los denomina
predicciones, para verificar su fiabilidad se elijen entre estos los que se
encuentren en contraposición con la teoría vigente, ya que una
teoría positiva solo apoya temporalmente esta teoría a diferencia
de una negativa que puede derribarla, y es el tiempo que esta teoría se
mantenga el que hace que se valida o corroborada.
3- El problema con el método inductivo para Popper, es que no
proporciona un elemento claramente diferenciador o como lo denomina el un rasgo discriminador apropiado, no
se ve algo que pueda caracterizar propiamente la ciencia empírica como tal y diferenciarla
totalitariamente de los sistemas metafísicos, sino que la desacredita.
Es decir que tiene una mirada despectiva a tal, la
“inferioriza”, a tal punto de que no existe como ciencia.
Para poder hablar a cerca de la eliminación del psicologismo es
necesario establecer la distinción que existe entre psicología
del conocimiento y lógica del conocimiento, la psicología trata
de la búsqueda de hechos empíricos, es decir el
“como”, y sus cuestiones de hecho y justificación,
(característico del método inductivo); a diferencia de esta, la
lógica del conocimiento no sienta sus bases en estos hechos
empíricos, es mas puede incluso prescindir en cierta medida de estos
incisos. La primera, como método obstaculiza el límite que se
quiere establecer entre lo que esciencia y lo metafísico, ya que por sus
bases solo busca una justificación, frente a esto Popper propone un
acuerdo o una convención donde se tenga una finalidad común; y
aparte de esto también muestra que tiene que existir algo que
caracterice a la ciencia empírica, no algo que la diferencie, ni algo
que sea despectivo y desacredite a la metafísica, sino algo propio, algo
que la defina.
4- El concepto que tiene de “objetivo” aclara el autor, es
símil al que tiene Kant, para él lo objetivo es lo justificable,
pero dicha justificación es objetiva cuando alcanza a ser contrastada,
comprendida. “Diré por tanto, que la objetividad
de los enunciados científicos descansa en el hecho de que pueden
contrastarse intersubjetivamente” K. Popper, “La lógica de
la investigación científica”. Pag.
43.
La repetitibilidad hace posible la contrastación, y la regularidad nos
muestra que no solo se trata de una coincidencia, sino que la podemos denominar
como
una contrastación intersubjetiva. Por ejemplo una convicción
tiene que ser objeto de una indagación empírica, ya que este por mas fuerte que sea no cuenta con el respaldo
de un enunciado justificado. Es decir no se encuentra
presente la objetividad científica, y a falta de esta es necesaria una
comprobación intersubjetiva. Se pide entonces que los enunciados
cuales sean, presenten un grado de objetividad es
decir contrastables intersubjetivamente.