PREGUNTAS.-
1) Describa las características del conocimiento científico.-
2) Mencione los pasos del método científico.-
3) Qué son las teorías.-
4) Intente una definición de los diferentes usos que ha tenido el
concepto de comprensión en las ciencias sociales.-
5) Caracterice las principales transformaciones acontecidas en la
filosofía de las ciencias sociales en el último cuarto de siglo.-
6) Esquematice los tres paradigmas de la investigación educativa.-
7) Mencione las diferencias que implica hablar de “Ciencia” o
“Ciencias de la Educación”.-
RESPUESTAS.-
1) Según Popper el conocimiento científico es el desarrollo del
sentido común. Pero su distinción con el conocimiento vulgar
radica en su extensión, claridad, precisión, sistematicidad y
seguridad comprobada. Ademas el conocimiento científico tiene un método que conlleva a una explicación
científica, que no proporciona solamente descripciones de sus objetos de
estudio sino que un producto científico expone leyes que comprenden el
comportamiento de los objetos de la experiencia. Toda
investigación científica, aunque sea en sus primeras etapas,
supone la existencia de una ley general. Por ejemplo
los rasgos generales que caracterizan a los mamíferos, supone una ley
que contempla las características generales para la clasificación
de todos aquellos seres que reúnen dichas características.
El conocimiento científico posee un
caracter crítico y sus postulados para ser validos deben
estar referidos a objetos que se quierenconocer, en forma de razonamientos y
obtenidos mediante la reflexión y la contrastación
empírica. Esto último configura su
caracter metódico. Ademas es
objetivo, ya que es imparcial y comprobable, independiente de las opiniones o
preferencias individuales. Su caracter racional esta dado
por la utilización de la razón como vía
esencial para lograr sus resultados, ya que se basa en las capacidades de
razonamiento y en las habilidades cognitivas de los sujetos para lograr una
teoría o conjunto de ideas. Es sistematico en cuanto sus
elementos teóricos y practicos estan articulados entre
sí de manera tal que ambos configuran un
sistema de hipótesis que van a configurar una teoría.
Toda teoría para que pueda ser aceptada debe ser
contrastable, es decir, debe resistir la prueba de verificación en
variadas circunstancias y por distintas personas.
Otra característica es su caracter provisorio, falible, no es
definitivo ni acabado.
Por último, debe ser comunicable, o sea expresado en un lenguaje claro y
preciso, para evitar confusiones y tener un caracter general
, cuyos postulados puedan ser universalizados.
2) El método científico debe cumplir una serie de etapas o fases
para cumplir con su objetivo:
Detectar la existencia de un problema
Separar y desechar los aspectos no esenciales.
Reunir todos los datos posibles desde el procedimiento de la
observación simple y experimental.
Elaborar una generalización provisional que lo
describa de la manera mas simple, o sea una conjetura, enunciadoo
hipótesis.
Poner a prueba la hipótesis para ver si es
valida
Si los experimentos funcionan, la hipótesis sale reforzada y puede
constituir una teoría o ley.
El método científico es:
Problematico-hipotético: se basa en la formulación de
problemas sobre la realidad y en adelantar conjeturas o soluciones probables a
dichas cuestiones.
Empírico: su fuente de información y respuesta a los problemas es
la experiencia.
Inductivo y deductivo: es inductivo en cuanto procede mediante la clasificación
sistematica de los datos obtenidos durante la
observación con el fin de determinar las regularidades que presentan. Es
deductivo porque deriva, mediante un razonamiento
inverso a la inducción, de un conjunto de conocimientos bien
establecidos otros de naturaleza mas empírica para ponerlos a
prueba mediante la experiencia. En tanto la inducción
sólo da lugar a datos sobre la realidad, la deducción los
relaciona, establece conceptos y enunciados. Ambos se
complementan.
Crítico: todas las fases son sometidas a crítica y examen, a
contraste y verificación, siendo sus logros sujetos a revisión
constante.
Circular: ya que existe una interacción continua entre la experiencia y
la teoría.
Analítico-sintético: estudia la realidad distinguiendo y
separando unos de otros sus elementos mas simples, procurando luego
unirlos y recomponerlos para obtener una visión global del conjunto y las
relaciones entre sus elementos.
Selectivo: debe seleccionar los datos mas significativos para el
analisis einterpretación.
Y por último, debe fomentar la intuición y la
imaginación, sin descuidar las reglas metodológicas formales.
3) Las teorías son conocimientos organizados y relacionados entre sí , que configuran una estructura o sistema,
mediante la razón y un contenido, los hechos, que se conoce mediante la
experiencia. Estas describen y explican un
fenómeno mediante conceptos o abstracciones que configuran
hipótesis, las cuales para integrarse a la teoría deben ser
contrastadas empíricamente. Las concepciones abstractas -construcciones
hipotéticas o constructos inobservables- son subyacentes
, o sea no pueden ser observados directamente sino a través de
sus manifestaciones (ej, la agresividad cuando hay insultos o amenazas). Los
elementos que contribuyen a conformar una teoría son:
Conceptos o variables que describen los fenómenos.
Relaciones entre los conceptos o variables que describen los
fenómenos.
Explicaciones de los fenómenos descritos y sus
relaciones.
Predicciones de unas variables a partir de otras.
El científico elabora teorías para sistematizar
y aumentar el conocimiento, estableciendo conexiones lógicas entre
relaciones que permiten describir, explicar y predecir la ocurrencia de los
fenómenos.
4) El concepto comprensión ha ido variando a lo
largo de la historia de las ciencias. Así por ejemplo,
para Kerlinger el objetivo fundamental de la ciencia es la explicación
de los fenómenos. Una teoría describe y explica. Mientras describir es responder a la pregunta cómo esalgo,
explicar es responder a porqué algo es o se presenta de determinada
manera.
Las explicaciones conceptuales, por ejemplo, tienen en cuenta
los hechos, no las leyes.
Las genéticas pretenden entender un hecho
histórico considerandolo como
un eslabón final de un proceso originado mucho tiempo atras, pero
que termina en lo que queremos explicar. Sería explicar un hecho reducido a través de un hecho amplio.
Las explicaciones teleológicas explican los acontecimientos de hechos a
través del
futuro, o sea, explicar el fin particular al cual se dirige un medio determinado.
En las explicaciones por intención son empleadas para explicar las
conductas de individuos o grupos, en donde el individuo debe saber cual
es su objetivo y la acción que realiza como medio para lograrlo.
Las explicaciones disposicionales dan cuenta de tendencias a
comportarse de determinada manera.
Explicación y comprensión son esenciales para
la toma de decisiones y para modificar y predecir el curso de los
fenómenos. Mientras que para las ciencias
naturales el objetivo es “explicar” basandose en las
semejanzas y regularidades entre los fenómenos; el de las ciencias
humanas es “comprender”. La comprensión atiende al
mundo de los significados y también a las diferencias entre los sujetos.
Por eso es que las ciencias humanas deben conjugar adecuadamente la
sistematización explicativa de los sujetos y de las situaciones, con la
identidad propia de cada sujeto y cada contexto.
5) En el último cuarto de siglo elcientífico Thomas Kuhn,
comenzó a interrogarse a fondo sobre la historia de la ciencia para
tratar de comprenderla, promoviendo una visión de historia muy diferente
a la de la historiografía positivista. Propuso un modelo de historia
viva y latente, llena de sentido, totalmente distinta a la versión
anacrónica tradicional, lineal, abstracta y logicista, hacia un estilo
que intenta dar cuenta de la complejidad y la no linealidad de los procesos.
Postula que no puede comprenderse un descubrimiento
científico sino dentro del
contexto histórico en el que ocurrió junto con las ideas propias
de esa época. Para Kuhn el historiador postula una teoría a
partir de sus concepciones culturales, su posición social, sus
interacciones con otros científicos, las teorías previas que
manejó, etc., ya que el propio historiador es un ser histórico y
su actividad es parte de la historia.
Asi surge el paradigma, como
una forma diferente de ver el mundo, definiéndolo al mismo como un conjunto de soluciones que la comunidad
científica reconoce como
exitosas que permiten pensar y aplicarlas, también de manera exitosa, a
situaciones nuevas. En consecuencia, al modelo de una acumulación lineal
y progresiva de conocimientos y acontecimientos científicos, Kuhn
introduce el concepto de “revoluciones científicas”: cuando
una ciencia normal entra en crisis, se produce una revolución que
dara origen a una nueva ciencia, la que
podra nuevamente entrar en crisis con la aparición de un nuevo
paradigma.
Los cambios de paradigmassegún Kuhn hace que los
científicos vean el mundo de la investigación de manera
diferente. Es lo que llama puntos de vista inconmensurables, ya que no
pueden utilizar un lenguaje neutro que apliquen de
igual manera. Los partidarios de distintas teorías son como miembros de
comunidades distintas de cultura-lenguaje.
6) Paradigma positivista
Llamado también hipotético-deductivo, cuantitativo,
empírico-analista o racionalista, surgió en el siglo XIX y tiene como fundamento
filosófico el Positivismo. Creado para estudiar los
fenómenos en el campo de las ciencias naturales, aunque también
fue utilizado para las ciencias sociales.
Este paradigma asume la existencia de una sola realidad;
parte de supuestos que el mundo esta regido por leyes las que permiten
explicar, predecir y controlar los fenómenos. La finalidad de las
ciencias esta dirigida a descubrir esas leyes para lograr un conocimiento universal.
Las variables se miden cuantitativamente y podran ser refutadas en el
proceso de investigación. Se busca una relación
causa-efecto donde el investigador es neutral. El
experimento y la observación son sus métodos fundamentales.
Los resultados son objetivos y cuantificados. Este método es mas aplicable a las ciencias naturales
ya que lo social no puede ser totalmente objetivo. Los fenómenos
sociales tienen un caracter único e
irrepetible.
-Paradigma interpretativo:
Weber introdujo la metodología cualitativa. La explicación de los
fenómenos sociales tratando de develar porqué unfenómeno
ha llegado a ser así y no de otro modo, focalizando su atención
en la descripción de lo individual, lo distintivo, la existencia de realidades
múltiples sin pretender establecer regularidades o generalizaciones,
considerando que los postulados de una teoría son validos
únicamente en un espacio y tiempo determinados.
Los métodos cualitativos siguen una lógica
inductiva que busca en la realidad natural de los sujetos el significado que le
otorgan a los hechos investigados. El investigador
elabora categorías, arriba a comprensiones e interpretaciones partiendo
de los datos obtenidos y no de concepciones teóricas previas.
Indaga en lo hondo de la subjetividad de los sujetos: creencias, valores,
motivaciones, etc. El proceso de investigación es circular y se
reformula constantemente.-
-Paradigma sociocrítico:
A diferencia de los anteriores este paradigma
introduce la ideología de forma explícita. Entiende a la
investigación no como descripción e
interpretación sino en su caracter emancipativo y transformador. Parte de una concepción social y científica
holística, pluralista e igualitaria. Los seres
humanos son cocreadores de su propia realidad en la que participan a
través de su experiencia, imaginación e intuición;
pensamiento y acción.
Se distinguen tres formas basicas:
-la investigación acción.
-la investigación colaborativa.
-la investigación participativa.
Todas tienen una visión activa del
sujeto dentro de la sociedad, por lo cual ponderan la participación como elementobase; o sea,
participación en la praxis para transformar la realidad, mediante un
proceso investigativo en el que la reflexión crítica sobre el
comportamiento de esa realidad determina su redireccionalidad, su circularidad.
7) Para constituirse como una ciencia la
Pedagogía precisa encontrar su objeto, pasible de una determinada
inteligibilidad a través de un conjunto coherente de teorías
explicativas, construídas a partir de una practica
metodológica específica. La explicitación del
“irreductible pedagógico” que en el caso de la Ciencia de la
Educación sería el acto pedagógico, que involucra al
alumno, al saber, al profesor, a la institución escolar, donde el
analisis del comportamiento en situación se prioriza frente al
analisis del comportamiento en sí. Esta postura difiere de las
que proponen abordarla desde las llamadas “Ciencias de la
Educación”, que estudian al niño, al joven, al adulto, etc.
Para ello la Ciencia de la Educación debería construir su
propio método para abordar los aspectos dinamicos y complejos de
la Educación, especificando el objeto educativo sin atomizarlo.
De allí la importancia de construir una Ciencia de la Educación
con estatuto propio, a partir del
analisis crítico del
estado actual de imprecisión de las Ciencias de la Educación.
La educación, objeto de estudio de la Ciencia de la Educación no
puede ser captado en su integralidad pero si en su “dialecticidad”,
en su movimiento, en sus diferentes manifestaciones.