El periodo colonial abarca la historia de la nueva
España como colonia europea aproximadamente 250-300 años desde la conquista en
1951 y el que va de los años 1760-1770 hasta los movimientos de independencia
en las primeras décadas del siglo XIX.
Este periodo existía diferentes tipos de enseñanzas como: la evangelizadora, la enseñanza en las
artes y oficios, la femenina, la formación religiosa y la universitaria.
Las actividades educativas fueron asumidas por diversas órdenes religiosas. A
partir de la segunda mitad del
siglo XVI, los jesuitas llegarían a ejercer una gran influencia intelectual en
la sociedad novohispana.
En la Nueva España, la educación escolar fue de poca magnitud pero de gran
importancia para la consolidación ideológica y religiosa del dominio español. La Conquista, en este
sentido, fue un proceso de implantación, sustitución, eliminación y/o
combinación de ciertas concepciones y categorías mentales y de nuevos esquemas
y formas de vida. No obstante, la preocupación inicial por la evangelización y
la forma intelectual de los indios fue desplazada por la atención casi
exclusiva hacia los criollos. La educación para los indígenas fue perdiendo importancia
y se les excluyo de los niveles educativos superiores.
Durante la Colonia, la población en general no tenía acceso a los ámbitos de
enseñanza a menos que se quisiera aprender un oficio, por lo cual debían acudir
a famosos gremio donde eran enseñados en el trabajoartesanal.
Las artes, las ciencias y las humanidades eran privilegio de una pequeña parte
de la población, algunos hijos de los españoles y la gran mayoría de los
criollos podían obtener este tipo de conocimientos. La única instancia que
podía educar era la iglesia, pues era la que poseía los instrumentos para la
enseñanza. Ella enseñaba de una manera laica sin separar los conocimientos de
la fe católica. La educación estaba dividida y la mayoría de los hombres
estudiaba en las escuelas religiosas y las mujeres en los conventos.
Durante las primeras décadas de la conquista, los franciscanos ofrecieron
educación en internados conventuales a los hijos de señores y principales
mexicas.
A fines del
siglo XVI ya existía una forma peculiar de educación religiosa destinada a los
vasallos: la educación en el atrio de las iglesias en donde se enseñaba la
doctrina cristiana.
Las escuelas privadas y lancasterianas fueron las primeras que intentaron darle
a la educación un sentido más alejado de la iglesia; aunque impartieran
materias como
moral y religión, lo importante es que en general no eran sacerdotes quienes se
hacían cargo de la docencia. Durante los primeros años de la república se
intentó legislar en materia de la educación, solo que no fue posible llevar
acabó una reforma de manera drástica debido a la gran inestabilidad en el país
Las instituciones de la educación femenina fueron escasas y crecieron poco
durante la colonia. La mayoría de las niñas y jóvenes no teníanotra escuela que
la catequesis dominical en las parroquias y los conventos y las enseñanzas de
la madre y de mujeres mayores del
hogar. Pocas niñas asistían a escuelas que daban instrucción cristiana,
lectura, y, a veces, escritura y aritmética elemental. Los conventos ofrecieron
una educación más completa, los internados aristócratas exigían a las alumnas
que fueran españolas o descendientes de españoles.
En los primeros años del virreinato, se
establecieron instituciones como: el Colegio de san José de belén de los
Naturales para jóvenes indígenas. Muchos de los ingresados llegaron a puestos
de importancia.
Con el establecimiento de la inquisición, a finales del siglo XVI, en la enseñanza dominaba la
autoridad eclesiástica que señalaba las pautas morales a que se debía sujetarse
la población.
A principios del
siglo XVII empezó a desarrollarse una nueva cultura, lo que tuvo su influencia
sobre la educación. Se destacó Juan Ruiz de Alarcón con sus obras de teatro y
Sor Juana Inés de la Cruz con sus extensas obras poéticas, tratando problemas
filosóficos y de la mujer y mostrando extraordinaria inteligencia.
Al término de la colonia y con la independencia, los intentos por modificar la
educación fueron mucho. Desde 1822 comenzaron a fundarse en le país escuelas
corte lancasteriano, que impartían la educación junto con escuelas
eclesiásticas y con las escuelas privadas.
1. sCómo fue la educación femenina durante el México Colonial?
La educación para las mujeres solo se dabaen la catequesis de la iglesia, de la
madre y mujeres mayores de edad.
2. sQué institución tuvo más influencia sobre la educación en la Nueva España?
La iglesia
3. sCómo se aplicaba el método lancasteriano en México Colonial?
Intentaron darle a la educación un sentido alejado de la iglesia
4. sMenciona algunos colegios y escuelas de enseñanza que se crearon durante la
época Colonial?
Colegio de San José de Belén de los Naturales, Nuestra Señora de la Caridad, el
de la Santa Cruz de Tlatelolco y el de la Real y Pontificia Universidad de la
Nueva España
5. Menciona algunos de los principios de la educación colonial
6. sQué influencias crees, que tuvieron las “Reformas Borbónicas” sobre la
educación? Investiga más sobre ellas.
Las reformas borbónicas tuvieron un impacto negativo en todo el imperio y sobre
la iglesia católica debido a que perdió parte del imperio y acelero el proceso de
emancipación en los criollos
7. Haz una comparación entre la educación de los españoles y criollos, y la de
los indígenas durante la época colonial.
Solo los criollos tenían derecho a una educación superior
8. Menciona algunos tipos de enseñanza, que existían en la Nueva España y
algunas de sus características.
La artesanal en el último tercio del siglo XVIII los colegios de cirugía,
grabado, estudio botánico la educación literaria y la última instancia que creo
la corona la escuela militar
EDUCACION Y VIDA CONVENTUAL EN EL MEXICO COLONIAL
La nueva organizacióneconómica de la nueva España (explotación de los
indígenas, la agricultura, la minería.)
La minería fue la actividad económica que más impulso tuvo en la colonia, pues
cualquiera podía echar a andar una mina siempre y cuando entregase la quinta
parte de sus ganancias a la corona española. Fue además un incentivo para la
conquista, exploración y colonización de nuevos territorios. Las principales
minas de Nueva España fueron la de Zacatecas (1546), Pachuca
(1552), Fresnillo y Guanajuato (1554), y finalmente San Luis Potosí (1592). Estas ciudades
también recibieron gran cantidad de pobladores debido a la esperanza de muchos
novohispanos por conseguir un mejor nivel de vida.
El beneficio de patio fue descubierto por Bartolomé de Medina en 1554, y su
principal consecuencia fue un incremento en la activación de la minería, pues
el nuevo sistema requería de menos tiempo, menor mano de obra y reducía la
cantidad de trabajadores necesarios para la obra. Sin embargo, la obra de Medina requería un mayor costo económico (el sistema
estaba formado por sal, pirita de hierro, cobre y mercurio — conocido entonces como azogue —), pero el
costo fue paliado rápidamente y la minería siguió su crecimiento.
La minería novohispana enfrentó varios problemas, como:
Escasa mano de obra al verse reducida la población indígena (principal
trabajadora de las minas), durante las epidemias del siglo XVI. Este inconveniente fue
solucionado con la importación de esclavos negros.
La importación de mercuriofue prohibida y castigada con la pena capital a
partir de 1589, por decreto de Felipe II. La razón dada fue que los ingleses
eran los mayores comerciantes de tal producto y al ser España su enemiga
principal, sus colonias no podían comerciar con la corona británica. La
prohibición alentó el contrabando con piratas ingleses, como Henry Morgan.
La dureza del trabajo en las minas provocaba
enfermedades como
artritis reumatoide en los mineros, lo que muchas veces ocasionó su muerte o
cese en el trabajo. Los estímulos brindados solían ser paupérrimos y los
trabajadores muchas veces ocasionaron revueltas en contra de los patrones.
La época dorada de las minas se alcanzó en el siglo XVII, y su mejor
representante fue la mina de la Valenciana, ubicada en Guanajuato y propiedad
de Antonio de Obregón, conde de la Valenciana. En el plazo de 1788 a 1808, la
mina produjo 30 millones de pesos, cantidad superior al Producto Interno Bruto
del Virreinato del Perú. La plata fue el principal producto de las minas
novohispanas, y su importancia se reflejó en la proliferación de la orfebrería,
que poco a poco obtuvo gran prestigio en el mundo entero. Los aztecas también
habían desarrollado esta actividad en una escala menor, lo que aumentaron los
novohispanos. Las Antillas y Filipinas, fueron los principales mercados de
venta de la plata producida en Nueva España. En 1729, al celebrarse la boda de
Fernando de Borbón y Saboya, príncipe de Asturias, con Bárbara de Braganza, en
Badajoz,Extremadura, los presentes otorgados fueron de plata novohispana.
Según las leyes vigentes en la época, los particulares podían poseer terrenos
pero todas las riquezas del subsuelo eran propiedad de la Corona. En la mayoría
de los casos, cualquier español o indio podía explotar una mina siempre que una
parte de la producción, el llamado «quinto real», fuera para las Arcas Reales.
La participación directa de la Corona en las explotaciones no era algo habitual
excepto en el caso del mercurio, un mineral esencial para la extracción de
plata. Esto y el hecho de que su producción se concentrara únicamente en dos
puntos del imperio (Almadén en Castilla y Huancavelica en el Perú) hicieron que
la Corona monopolizara su explotación de forma directa o por medio de
contratistas. De esta forma, el Estado podía controlar el precio de este metal
y, al tiempo, controlar que las minas de plata pagaran correctamente la parte
que correspondía a la Hacienda Real (por la correspondencia existente entre el
mercurio utilizado y la plata resultante del proceso). Desde que en 1559
llegara el primer cargamento, las minas de Almadén serían las encargadas de
suministrar el mercurio que Nueva España necesitaba. Las explotaciones
novohispanas tan solo tuvieron que recurrir al mercurio de Huancavelica cuando
la producción almadenense se derrumbó a mediados del s. XVII. Sin embargo, el
producto peruano era más caro y de peor calidad por lo que, en cuanto Almadén
se recuperó a finales del mismo siglo, Nueva Españavolvió a importar todo su
mercurio desde allí.
EDUCACION EN MEXICO DURANTE EL PORFIRIATO
La época que caracterizo al Porfiriato respondía al ánimo positivista. Durante
los 35 años del porfiriato (1876-1910), cuando el presidente centralizo el poder
en sus manos, se produjeron cambios importantes en la estructura económica,
política y cultural del país, creció la población en las grandes ciudades.
Díaz se preocupó por incrementar los ingresos económicos y favoreció la
educación de los jóvenes nobles, provenientes de familias con cierto poder
económico, una vez más la educación entro a un retraso. la posibilidad de que
en el plan educativo fuese una realidad “una educación de masas”, no paso de
ser un proyecto utópico pues no respondía a las necesidades básicas de la
población. La educación no dejo de ser un privilegio para unos cuantos.
La miseria en la que una vez más se sumió el país, hizo a los jóvenes pobres
abandonar sus estudios para dedicarse a actividades productivas a que eran
sometidos para ayudar a sus familias a sobrevivir, con esto el analfabetismo
crecía constantemente hundiendo a los más necesitados y con más carencias.
A pesar de esto se impulsaron planes de estudios y proyectos de construcción de
escuelas por parte del gobierno federal. La enseñanza fue promovida entre niños
y adultos, sin distracción entre hombres y mujeres fue impartida de acuerdo a
su nivel social.
Gabino Barreda, quien fundo, en la tercera parte del siglo XIX, la
EscuelaNacional Preparatoria, ni la importancia de las ideas de Justo Sierra,
que tanto ayudaron a los profesores a impartir sus clases.
El positivismo durante esta época se convirtió en el fundamento indispensable
para orientar la educación hacia el progreso en diciembre de 1867 el gobierno
de Juárez expidió la ley de instrucción pública, reglamenta el carácter
gratuito y obligatorio de la enseñanza elemental.
La educación pública respondió a una necesidad prácticamente, inmediata, pero
dejo de lado la visión de largo plazo. Pues con la llegada de José Vasconcelos
y la creación de la secretaria de educación pública, el sistema dio un paso
adelante.
Pero las medidas tomadas del gobierno no pasaron de ser meramente proyectos de
provincia y únicamente en el distrito federal lograron cambios significativos,
que obviamente no resultaron en la mayor parte del país
A pesar de los esfuerzos durante el porfiriato la educación continúo siendo un
sistema pequeño y de lenta expansión. La enseñanza fue inaccesible para la
mayoría de la población. De 1878 a 1990
Entre 1867 a 1907 surgieron alrededor de 162 escuelas. En 1910 solo la cuarta
parte de los niños en edad escolar asistía a las escuelas y alrededor de 75% de
los mexicanos era analfabeta
La Revolución: llegada al poder de Francisco I Madero.
Durante la revolución mexicana (1910-1917) la educación tuvo un escaso
desarrollo.
Después de la revolución se dejaron de lado los proyectos porfiristas, ya que
la mayoría de losrevolucionarios no sabían leer ni escribir. Recordemos que el
mismo pancho villa era analfabeta y aprendió a leer y escribir en una prisión
en la cuidad de México. Cunado Francisco I Madero llego al poder estableció un
régimen de libertades y de democracia parlamentaria, pero no pudo satisfacer
las aspiraciones de cambio social que latían en las masas revolucioncitas. Las
tropas zapatistas no sabían en su mayoría hablar español. Así, los rebeldes
vieron en la educación la vía para aprender a defender sus derechos.
El congreso Constituyente en 1917 elevo por primera vez a rango constitucional
el precepto de la educación laica obligatoria y gratuita.
Por otro lado, se hizo notar el importante papel que desempeñan los maestros en
la educación dentro de la visión revolucionaria. Al terminar la etapa armada se
promulgo una ley que les garantizaba la defensa de sus prestaciones. Aunque las
escuelas normales ya existían desde el siglo XIX, no fue sino hasta los años 20
cuando tuvieron gran importancia en los ámbitos escolares.
De José Vasconcelos al siglo XXI
A partir de los años 20 y con la llegada de Vasconcelos a la secretaria de
educación, se hizo evidente un principio en la constitución que, inclusive, es
el primer tema importante de la carta magna. En el artículo tercero
constitucional se hace ver una de las propuestas más relevantes de los
revolucionarios y una necesidad primaria para la sociedad: el estado como
impartidor de la educación.
En los años 1940-1950 se redujoen 50% el analfabetismo en los adultos y la
cobertura educativa continuo creciendo. En primaria, la matricula se expandió
60% y en preescolar 276.4%. el número de maestros de este nivel aumento 66.7%,
pero la cantidad de escuelas solo se incrementó 8.9%. por su parte, hacia 1952
la matrícula de la educación secundaria ascendía a casi 70 mil estudiantes, la
educación media superior a 37mil y la superior poco más de 30 mil
En 1943 tuvo lugar la unificación de los sindicatos magisteriales. El nuevo
sindicato nacional de trabajadores de la educación (SNTE)
Fue reconocido mediante un decreto presidencial en 1944 como el único organismo
representativo magisterial.
ORGANIGRAMA
I. Cuáles son los logros de la educación en México?
El que día con día la mayoría de las personas tenemos más acceso a la educación
y oportunidades de seguir estudiando
II. Cuáles son los problemas que existen actualmente con la educación?
Falta de coordinación y supervisión fuera de las áreas urbanas y alejadas de
las instituciones
III. Según tu opinión sQué falta alcanzar en la educación mexicana en
comparación con la educación de otros países?
IV. Cuales son los desafíos que enfrentamos como país con la educación?
V. Como piensas que se puede mejorar la educación de los pueblos indígenas y
cuál es el papel del gobierno en este aspecto?
VI. Cuáles son las medidas, según tú, que se devén tomar para que México pase a
la cultura digital?