Centenaria Escuela Normal del Estado “Ignacio
Manuel Altamirano”
Asignatura:
La Educación en el Desarrollo Histórico
de México II
Tema:
La Creación de la Secretaría de Educación Pública
Tercer semestre Grupo “C”
Integrantes del Equipo:
* Lidia Jhovanna Astudillo Basilio
* Edith Garibay Bailón
* Ariana Gatica Tizapa
* Lorenia Martínez Zicatl
Diana Ingrid Paulin Castro
Creación de la Secretaria de
Educación Pública
INTRODUCCION
A creación de la Secretaria de Educación Pública en 1921
le antecede un proceso de búsqueda de soluciones a los problemas de la
educación en México que tiene como centro de acción los
congresos nacional de instrucción organizada por Justo Sierra, en 1889,
1890 y 1891, continuados después con los congresos nacionales de
educación primaria iniciados por el mismo Sierra en 1910 y continuados
por su discípulo Ezequiel A. Chavez en 1911 a 1913 años
después, el mismo Ezequiel promueve y organiza los congresos nacionales
de maestros en 1919 a 1921. Estos congresos, que duraban semanas y meses, no
solo algunos días como los actuales, concentraba en
alguna cuidad de la republica a los interesados en la educación
mexicana, para analizar sus preocupaciones: la formación de maestros, la
educación basica, los contenidos y métodos educativos y la
organización de los servicios educativos, entre otros temas.
Uno de los temas discutidos se refería al reparto de responsabilidades del
gobierno federal, estatal y municipal en la educación.
Ladiscusión sobre la federalización de la educación
consistía en la necesidad o no, de crear un
organismo que, desde el centro, organizara,
controlara y motivara los servicios educativos en todo el país, en apoyo
del municipio
libre que no había respondido a las expectativas en la educación.
ANTECEDENTES HISTORICOS
Debido a la inestabilidad en México, no pudo establecerse un órgano administrativo específico que se
encargara de impartir la educación basica y otros grados de
enseñanza. La aparición de ese organismo
fue tardía y tuvo lugar un siglo después de la consumación
de la independencia.
Esa tarea educativa estuvo confiada, primero, a la Secretaria del Despacho
Universal de justicia y negocios eclesiasticos desde 1821 hasta 1841,
año en que tal independencia adoptó el nombre de ministerio de
justicia e instrucción pública. En 1843 el ministerio
cambió su nombre por uno que comprendía los diversos ramos de administración pública: ministerio de
justicia, negocios eclesiasticos, instrucción pública e
industria, mantuvo ese nombre, hasta 1861, fecha en que se restringieron sus
funciones y fue designada como
secretaría de justicia e instrucción pública. Con este nombre hasta mayo de 1905 cuando Porfirio Díaz
la dividió para fundar, con parte de ella, la secretaría de
instrucción pública y bellas artes.
No obstante la creación de tan esperada secretaria, su ambito
jurisdiccional solo abarcaba el distrito y a territorios federales.
La secretaría de instrucción pública y bellas artes tuvo
una existencia de apenas 12 años y su desaparición fue
decretadaformalmente en el texto del artículo 14 transitorio de la
constitución de 1917.
Esta medida tuvo su origen en la dictadura porfiriana y la eliminación
de dicha secretaria se baso igualmente en la ley organica de la
secretaria de estado; tal independencia quedó reducida a una mera
dirección universitaria, cuya tarea principal era atender la
educación superior, ya que la carta magna de 1917 estableció que
esa función era de la exclusiva competencia de las entidades federativas
y de sus respectivos municipios.
Esta posición fue modificada a iniciativa de José Vasconcelos,
quien en 1920 fue nombrado rector de la universidad nacional de México
por el presidente Adolfo de la Huerta. En este puesto
Vasconcelos elaboró el anteproyecto de ley con su respectiva reforma
constitucional, y el proyecto de reforma de la ley organica de
secretaria de estado.
Como rector de la Universidad y titular del
Departamento Universitario, el Lic. Vasconcelos inició la
formulación practica del proyecto, emprendiendo
diversas medidas con el objeto de reunir a los distintos niveles educativos;
depuró las direcciones de los planteles, inició el reparto de
desayunos escolares y llevó a cabo su idea fundamental: que la nueva
Secretaría de Educación tuviese una estructura departamental.
Los tres departamentos fundamentales fueron:
El Departamento Escolar en el cual se integraron todos los niveles educativos,
desde el jardín de infancia, hasta la Universidad.
El Departamento de Bibliotecas, con el objeto de garantizar materiales de
lectura para apoyar la educación en todos los niveles, yEl Departamento
de Bellas Artes para coordinar las actividades artísticas
complementarias de la educación.
Mas adelante se crearon otros departamentos para combatir problemas
mas específicos, tales como la educación
indígena, las campañas de alfabetización, etcétera.
Vasconcelos asumió las tareas educativas desde la perspectiva de la
vinculación de la escuela con la realidad social; en su discurso de toma
de posesión como rector de la Universidad afirmó:
'Al decir educación me refiero a una enseñanza directa de
parte de los que saben algo, en favor de los que nada saben; me refiero a una
enseñanza que sirva para aumentar la capacidad productiva de cada mano
que trabaja, de cada cerebro que piensa [] Trabajo útil, trabajo
productivo, acción noble y pensamiento alto, he allí nuestro
propósito [] Tomemos al campesino bajo nuestra guarda y
enseñémosle a centuplicar el monto de su producción
mediante el empleo de mejores útiles y de mejores métodos. Esto
es mas importante que distraerlos en la conjugación de los
verbos, pues la cultura es fruto natural del
desarrollo económico []'
En este puesto Vasconcelos elaboró el
anteproyecto de ley con su respectiva reforma constitucional, y el proyecto de
reforma de la ley organica de secretaria de estado. Con base en esta
medida, aprobadas por las XXIX legislatura del congreso de la
unión, renació el 8 de julio de 1921 la secretaría de
educación pública y bellas artes.
Con estas ideas, se creó la Secretaría de Educación
Pública el 25 de septiembre de 1921 y cuatro días después,
se publicó en el DiarioOficial el decreto correspondiente.
El 12 de octubre del
mismo año, el Lic. José Vasconcelos
Calderón asume la titularidad de la naciente Secretaría.
Una nota de prensa de la época lo refiere de esta manera: En sus inicios
la actividad de la Secretaría de Educación Pública se
caracterizó por su amplitud e intensidad: organización de cursos,
apertura de escuelas, edición de libros y fundación de
bibliotecas; medidas éstas que, en su conjunto, fortalecieron un
proyecto educativo nacionalista que recuperaba también las mejores
tradiciones de la cultura universal.
La nueva secretaria sustituyo la vieja fórmula positivista de
instrucción por el concepto de educación. El concepto
revolucionario consistía en educar sin prejuicios de proporcionar datos
o noticias que ilustraran atendiendo a la tesis pedagógica orientada a
moldear el alma del educando para desarrollar en el todas sus potencialidades
la diferencia esencial entre instruir y educar reside que instruir consiste en
proporcionar información, sin preocuparse de su repercusión en el
psiquismo de niños y jóvenes; educar, en cambio, es corregir, los
defectos y fomentar las virtudes según un viejo concepto
pedagógico sera pre vigente y certero.
La Secretaria de instrucción Porfiriana y la de educación
Obregonista no solo se refiere a dos concepciones diferentes en el campo de la
pedagogía, sino en el ambito geografico ampliado en que la
función educativa habría de realizarse desde 1921, la Secretaria
de educación pública y bellas artes, tal como la concibió
Vasconcelos tras atender la opinión de maestros eintelectuales inicio la
federalización de la enseñanza, sin prejuicio de que, por su lado
los gobiernos estatales impulsaron la educación en todos sus grados.
En la historia de las instituciones del México independiente nunca hubo
mayor entusiasmo que el que Vasconcelos supo inspirar hacia la labor educativa
durante su existencia en la SEP, labor que obregón apoyo en la
época en que México fue el segundo productor de petróleo
en el mundo esto permitió al erario contar con los recursos necesarios
para practicar un importante mecenazgo educativo.
Vasconcelos comprendió, con entusiasmo sin paralelo, esa colosal tarea a
partir de la cual se fue gestando y agigantando el aparato educativo con que
cuenta actualmente el país. Esta magna labor se manifestó, entre
otras cosas, en la reconstrucción del viejo convento de la
encarnación para albergar con decoro y propiedad a la nueva
secretaría, en el estudio de programas de enseñanza primaria
tanto en el campo como en la ciudad, en la difusión y cultivo de las
bellas artes, en el impulso a la educación media y a los centros de
docencia preescolar, en la proliferación de bibliotecas, en la
edición de libros de texto gratuitos y en el reparto de desayunos
escolares para una población infantil secularmente subalimentada.
Todos estos factores de la educación moderna de México ya se
encontraban en las concepciones pedagógicas Vasconcelianas, así como
en sus programas. En el periodo de Vasconcelos 1921-1923 se encuentra el origen
de lo que habría de ser la educación pública en
México, la lucha contra el analfabetismo, la escuelarural, la
difusión de bibliotecas, el impulso a las bellas artes, el intercambio
cultural con el extranjero y la investigación científica.
En 1921 el número de maestros de educación primaria
aumentó de 9,560, en 1919, a 25,312; es decir, se registró un
aumento del 164.7 por ciento; existían 35 escuelas preparatorias, 12 de
abogados, siete de médicos alópatas, una de médicos
homeópatas, cuatro de profesores de obstetricia, una de dentistas, seis
de ingenieros, cinco de farmacéuticos, 36 de profesores normalistas,
tres de enfermeras, dos de notarios, diez de bellas artes y siete de
clérigos.
Una de las causas que impidieron un progreso veloz y
sostenido de México, fue la carencia de un organismo administrativo
especifico para transmitir y difundir la enseñanza y la educación
en todo el país. De ahí proceden muchos de
nuestros males.
Lo anterior no constituye una hipérbole: la secretaria de estado
específica a cuya encomienda quedo difundir la educación,
vivió solo 12 años, sin contar con que su competencia
jurisdiccional se hallaba reducida al distrito y territorios federales, pues
debido a una interpretación jurídica, se considera que los
estados de la unión poseían plena y exclusiva soberanía en
materia educativa. Así lo prueban enconados debates suscitados en 1921
por los representantes populares en el congreso de la unión en torno al
proyecto de la creación de una secretaria de educación
pública, quienes sustentaban que el mero propósito de federalizar
la enseñanza atentaba contra el principio de la soberanía de los
estados.
En las sesiones parlamentarias defines de 1920 y principios de 1921, destinadas
a discutir la iniciativa para reformar la constitución e introducir la
secretaria de educación pública en la ley organica de
secretarías de estado, el presidente de la comisión, Pedro de
Alba, fue el defensor mas pertinaz y lúcido de dicha reforma.
También el diputado Froylan Manjarrez apoyó la reforma y
acuñó una frase muy representativa de la esencia del debate parlamentario:”es
preferible centralizar la ciencia que velar por la soberanía de la
ignorancia”. Con ello señalaba hasta qué punto los
opositores a la federación de la enseñanza rendían culto a
una entelequia que, en última instancia, constituía un gesto arrogante de la soberanía de las entidades
de la unión ademas de ser inoperante en materia educativa. De
respetarse esta interpretación jurídica, el resultado
habría sido mantener a los estados ajenos a la acción educativa
ejercida por el gobierno federal, como lo proponía la reforma.
El diputado Luis Espinoza, el opositor mas enconado a la
federación de la enseñanza, alegaba que el verdadero objeto de la
nueva secretaria de estado consistía en exaltar la figura de Vasconcelos
o de premiarlo, tal como se había hecho con Justo Sierra al crearse la
Porfiriana secretaría de instrucción pública y bellas
artes.
SECRETARIA DE EDUCACION PÚBLICA
Para cumplir mejor con las metas de la
Secretaría de Educación Pública, el Lic.
José Vasconcelos manifestó la necesidad de contar con un edificio adecuado para dar acomodo a los tres
Departamentos iniciales: Departamento Escolar, Departamento de Bibliotecas
yDepartamento de Bellas Artes así como
al personal que trabajaría en ella; y que ademas reflejara la
obra 'moral, vasta y compleja' de la Institución.
Se requería de un palacio dedicado a la tarea
mas importante: La Educación de los mexicanos.
El entonces Presidente de la República, General Alvaro
Obregón, accedió inmediatamente a la realización del
proyecto.
El Edificio de la Secretaría de Educación Pública se
inauguró el 9 de julio de 1922. Su superficie
es de 8500 m2 y tuvo un costo de 800 000 pesos.
Contenido de secciónVasconcelos observó que la
construcción terminada no reflejaba la Cultura Nacional en su esencia
mas profunda; se necesitaba plasmar la obra de la S.E.P. en sus propios
muros de tal forma que se convirtieran en eternos
difusores de los trabajos emprendidos por sus hombres.
Por iniciativa de José Vasconcelos, Ministro de
Instrucción Pública y Bellas Artes, se construyó el
edificio que albergaría a la Secretaría de Educación
Pública. El terreno elegido correspondía
al que había ocupado originalmente el convento de la Encarnación.
Por invitación del Lic. Vasconcelos, Diego
Rivera comenzó la decoración del edificio en el
año de 1923 y la concluyó en 1928.
En estas obras de arte, Rivera reflejó las ideas de una época, la
vida y las costumbres del pueblo mexicano; su historia
representada en las figuras de hombres y mujeres ilustres, pero también
en las de la gente común.
Actualmente la construcción original del
Edificio de la calle de República de Argentina ha sido respetada e
incluso ha crecido hacia el oeste.
Primero absorbió la casa de losadelantados de Nueva Galicia, Marqueses
de Villamayor (construcción que data de 1530), la casa del tres veces
Gobernador y Capitan General de la Nueva Galicia Don Cristóbal de
Oñate (también construida en 1530) y finalmente el edificio de la
aduana (construido entre los años de 1730-1731). Con
ello llegó hasta la calle de Brasil.
El arquitecto Federico Méndez Rivas hizo grandes reformas en el claustro
del convento para
dejar el edificio como
esta en la actualidad.
Los salones fueron decorados con dibujos de Adolfo Best. Los muros interiores
de los salones, que son las oficinas del Secretario de
Educación y Subsecretario, los decoró Roberto Montenegro. El pintor venezolano Cirilo Almeida Crespo ejecutó el cuadro
al óleo Simón Bolívar.
En la planta baja del
edificio de la SEP, en el frente oriental, se instaló una Biblioteca
Pública que fue decorada por Carlos Mérida y Carlos
Gonzalez (obra destruida).
Inauguración del Edificio de La Secretaría de Educación
Pública
Julio 9, 1922
Son las once horas del día nueve de julio, año 1922, la Orquesta
Sinfónica Nacional entona la 'Marcha Heroica' de Berlioz; en
el acto se encuentran presentes: El Presidente de la República General,
Alvaro Obregón; los Secretarios de Relaciones Exteriores, General
Alberto J. Pani; de Comunicaciones, General Amado Aguirre; el Subsecretario de
Relaciones Aarón Saenz, el Gobernador del Distrito Federal,
Celestino Gasca.
Presencian, también, el concierto de funcionarios de la
Secretaría de Educación Pública: José Vasconcelos
(titular de la cartera); Carlos M. Peralta (OficialMayor); Francisco Figueroa
(Subsecretario); Antonio Caso, Rector de la Universidad Nacional.
Se suman a la ceremonia todo el personal docente y administrativo del
ramo, tres mil niños de las Escuelas del Distrito Federal y mil de las
Escuelas del interior de la República.
Esta ceremonia corresponde al acto de inauguración del edificio de la Secretaría de
Educación Pública: 'Hace un año se creó esta
Dependencia, sus funciones: impartir las primeras letras y los conocimientos
basicos, así como
difundir la cultura nacional e internacional entre todos los mexicanos'
dijo el Lic. José Vasconcelos en su discurso
Inaugural.
Para cumplir con esos objetivos era menester
contar con un edificio de 'altos arcos y anchas
galerías para que por ellas discurran hombres'. []'salas
muy amplias para discurrir libremente, y techos muy altos para que las ideas
puedan expandirse sin estorbo.¡Sólo las razas que no piensan ponen
el techo a la altura de la cabeza'.
Para José Vasconcelos era indispensable que una
'Organización Moral, Basta y Compleja' como la Secretaría
de Educación Pública se debería reflejar en una obra
construida piedra por piedra, una 'Casa cuya distribución
corresponde al plan educativo que ha comenzado a regirnos. Cada uno de los tres
departamentos esenciales en que se subdivide este Ministerio ocupa un sitio
adecuado'.
En 1921 José Vasconcelos propone al ingeniero y arquitecto Federico
Méndez Rivas la construcción del edificio sobre las ruinas
ubicadas en la antigua calle del Relox (hoy 4a. de la República de
Argentina) en donde se encuentra la puertaprincipal, la Novena de Perpetua (hoy
República de Venezuela) y parte de la calle de San Ildefonso (hoy Luis
Gonzalez Obregón).
La obra fue iniciada el 15 de junio de 1921, con setecientos trabajadores,
sobre ocho mil quinientos metros cuadrados de superficie y tuvo un costo total de ochocientos mil pesos.
Federico Méndez Rivas concibió el edificio en el estilo
neoclasico, herencia de la arquitectura que caracterizó la
época porfirista, es decir, construcciones de caracter
académico, con marcada influencia europea, principalmente francesa,
mostrando al mismo tiempo un regreso a las formas clasicas.
Un edificio de tales características
debería ofrecer la visión del
mundo que sustentaban los Gobiernos Revolucionarios. Para ello se decoró
el edificio, sus tableros, fachadas, pasillos y salones; los tableros del patio
se decoraron con figuras que representan a:
'Grecia, Madre Ilustre de la civilización europea de la que somos
vastagos, esta representada por una joven que danza y por el
nombre de Platón que encierra toda su alma. España aparece en la
carabela que unió este continente con el resto del mundo, la cruz de su
misión cristiana y el nombre de Las Casas, El Civilizador.
La figura Azteca recuerda el arte refinado de los indígenas y el mito de Quetzalcóatl, el
primer educador de esta zona del
mundo.
Finalmente en el cuarto tablero aparece el Buda envuelto en su Flor de Loto,
como una sugestión de que en esta tierra y en esta estirpe
indoibérica se han de juntar el Oriente y el Occidente, el Norte y el
Sur, no para chocar y destruirse sino para combinarse yconfundirse en una nueva
cultura amorosa y sintética'.
'La ejecución de los tableros esculpidos se debe al cincel de don Manuel Centurión'.
'Para decorar el remate de la fachada se ideó un grupo -ejecutado
por Ignacio Asúnsolo- de la inteligencia que es Apolo, la pasión
que es Dionisio, y la suprema armonía de la Minerva divina que es la
patrona y la antorcha de esta clara dependencia del Poder Ejecutivo de la
República'.
'Para la decoración de los lienzos del corredor, nuestro gran
artista Diego Rivera, tiene ya dibujadas figuras de mujeres con trajes
típicos de cada Estado de la República, y para la escalera ha
ideado un friso ascendente que parte del nivel del mar con su vegetación
tropical, se transforma después en el paisaje de la altiplanicie y
termina en los volcanes. Remata el conjunto un vitral
de Roberto Montenegro, en que la flecha del indio se lanza a las
estrellas.
Los salones del
interior seran decorados con dibujos fantasticos de Adolf Best,
así sucesivamente cada uno de nuestros artistas contribuira con
algo para hermosear este palacio del
saber y el arte. Y al hablar de los artistas que han
contribuido a levantar esta obra sería injusto no mencionar a los
canteros que han labrado las columnas y las cornisas, las estatuas y las
arcadas, puliendo cada piedra con esmero que da al conjunto una especie de
unción como
de Templo'.
Después de la ceremonia de inauguración se ofreció un banquete cuyo costo total fue de siete mil ciento trece
pesos con cuarenta y cinco centavos.
ACTUALMENTE
Conformada basicamente por dos edificios, laSecretaría de
Educación Pública se ubica en el predio formado por las calles de
República de Venezuela al norte, de Luis Gonzalez Obregón
al sur, de República de Argentina al este y República de Brasil
al oeste, en un entorno integrado por bellos edificios coloniales de gran
belleza arquitectónica.
El edificio principal, con acceso por la calle de República de
Argentina, ocupa el predio anteriormente destinado al Convento de la
Encarnación del cual únicamente subsiste la iglesia que fue
construida en el siglo XVII mismo que, en 1924 fue inaugurada como Biblioteca y
Sala de Banderas Hispanoamericanas mejor conocida como Biblioteca
Iberoamericana
Actualmente este espacio es ocupado por el salón de Usos
Múltiples de la Secretaría. El interior esta decorado por un mural de Roberto Montenegro tomando como tema 'La unión de los
pueblos latinoamericanos'.
Para la construcción del actual edificio se siguieron las líneas
generales determinadas por la arquitectura del convento, la obra estuvo a cargo
del ingeniero Federico Méndez Rivas quien inicio los trabajos el 15 de
junio de 1921 concluyendo los mismos al año siguiente.
La fachada fue diseñada en estilo Neoclasico de orden
jónico rematada sutilmente con la simulación de un frontón
triangular integrado en los extremos por armaduras envolviendo el bello juego
escultórico central en el que se representa a la suprema Armonía
en la figura de la diosa Minerva, a la derecha de ella se encuentra Dionisio
como la Pasión, y a la izquierda Apolo, digno símbolo de la
Inteligencia. Este bello concepto fue ejecutado por Ignacio Asúnsolo.En
el interior las esquinas formadas por el primer patio, fueron decoradas con
cuatro tableros; en el primero, aparece una joven danzando y el nombre de
Platón, ambos simbolizan a Grecia madre de la civilización; el
segundo, decorado con una carabela y el nombre de Las Casas representa a
España, en el siguiente aparece una figura azteca y el mito de
Quetzalcóatl, en el cuarto y último tablero observamos a Buda en
flor de loto simbolizando la unión de oriente y occidente. Los tableros
fueron realizados por Miguel Centurión
El edificio alberga bellas obras de arte como las ya mencionadas, pero sin
lugar a dudas el maximo tesoro que resguarda son los murales que decoran
su interior, obra realizada por Diego Rivera, quien por invitación de
José Vasconcelos, primer Secretario de Educación Pública,
plasma en ellos distintas escenas de la vida nacional utilizando la
técnica del fresco. Inició los trabajos en 1923
concluyendo los mismos en 1928.
El segundo edificio, revestido de tezontle, con portadas y balcones decorados
con cantera, perteneció a la Real Aduana, anterior a ella el predio
estuvo ocupado por las casas del conquistador Cristóbal de Oñate
y las de la familia Villamayor.
Su construcción inició el 9 de diciembre de 1730 para ser
concluido el 28 de junio de 1731. Durante su existencia ha
sufrido varias remodelaciones siendo la mas importante la realizada de
1789 a 1794.
El edificio consta de dos patios, mismos que comunican a los pisos altos por
una escalera la cual presenta un desarrollo muy interesante y cuyo cubo fue
decorado con un soberbio muralde José David Alfaro Siqueiros
llamado' Patricios y Patricidas' sin ser concluido por el
fallecimiento de este gran artista que, junto con Diego Rivera y José
Clemente Orozco forman el parte aguas de la plastica mexicana.
La Aduana siguió funcionando como tal hasta el Porfiriato
cuando, por decreto, se anunciaba la desaparición de todas las Aduanas
interiores.
LOS MURALES DE DIEGO RIVERA EN LA SECRETARÍA DE
EDUCACIÓN PÚBLICA
La obra mural de Diego Rivera esta plasmada en los muros de los patios
Principal y de Juarez del edificio central de la SEP. A estas dos areas el artista las llamó patios
de Trabajo y de Las Fiestas, respectivamente.
La distribución de los murales es la siguiente:
PRIMER PATIO (PRINCIPAL O DEL TRABAJO)
En la planta baja PRIMER NIVEL estan plasmados diversos trabajos
inspirados en las distintas regiones geograficas del país. En varios murales se evocan, figurativamente, escenas de la
Pasión de Cristo, pues Rivera consideraba que de esta forma su mensaje
sería mejor asimilado por el pueblo, en razón de su religiosidad.
En el primer piso SEGUNDO NIVEL, debido a las características y
dimensiones reducidas de las paredes, el artista optó por pintar
'grisallas' (murales en claroscuros, sin color), que representan el
trabajo intelectual, las ciencias y las artes en México.
En el segundo piso TERCER NIVEL, Rivera exalta a los héroes del
trabajo y de las luchas revolucionarias. Destacan los murales
sobre Cuauhtémoc, Felipe Carrillo Puerto, Emiliano Zapata y Otilio
Montaño.
En las paredes de las ESCALERAS interiores de estepatio,
Diego pintó paisajes naturales y humanos de México, desde sus
litorales hasta el altiplano.
SEGUNDO PATIO (DE JUAREZ O DE LAS FIESTAS)
En los muros de la planta baja PRIMER NIVEL, Rivera representó las
tradiciones del
pueblo de México y sus festividades populares, religiosas y
políticas.
En la pared norte de este patio se conservan dos
frescos del
artista Jean Charlot y dos mas de Amado de la Cueva, quienes pintaron
estas obras a pesar de la oposición de Rivera.
El primer piso SEGUNDO NIVEL esta decorado con los escudos de armas de
los estados de la República.
En el segundo piso TERCER NIVEL, a lo largo de 26
murales, se ilustran las estrofas de tres corridos: La Balada de Zapata, La
Revolución Agraria de 1910 y Así sera la Revolución
Proletaria.
CENTRO NACIONAL DE CONSERVACIÓN Y REGISTRO DEL PATRIMONIO
ARTÍSTICO MUEBLE
CONSERVACIÓN DE LOS MURALES
El proyecto de restauración y conservación del conjunto de obra
mural de la Secretaría de Educación Pública (SEP), que se
viene realizando desde 1990, nos obliga a conocer los edificios que actualmente
conforman dicha dependencia sus usos en el correr del tiempo y los cambios
sufridos en los diferentes módulos arquitectónicos, para poder
ubicar las diversas pinturas murales albergadas y sus afectaciones, en su mayoría,
por causa de las condiciones tanto estructurales como constructivas de los
edificios.
ANEXOS
Lista de Secretarios de Educación Pública de México
Reyes S. Taméz Guerra, 2000-2006.
Ernesto Zedillo, 1992-1993.
Manuel Bartlett, 1988-1992.
José Vasconcelos Calderón -1924.
Porfirio Muñoz Ledo, 1976-1977.
* Gobierno de Porfirio Díaz (1884 - 1911)
* (1905 - 1911): Justo Sierra Méndez
* (1911): Jorge Vera Estañol
* Gobierno de Francisco León de la Barra (1911)
* (1911): Francisco Vazquez Gómez
* Gobierno de Francisco I. Madero (1911 - 1913)
* (1911 - 1912): Miguel Díaz Lombardo
* (1912 - 1913): José María Pino Suarez
* Gobierno de Victoriano Huerta (1913 - 1914)
* (1913): Jorge Vera Estañol
* (1913): Manuel Garza Aldape
* (1913): José M. Lozano
* (1913): Eduardo Tamariz y Sanchez
* (1913 - 1914): Nemesio García Naranjo
* Gobierno de Francisco Carvajal (1914)
* (1914): Rubén Valenti
* Gobierno de Alvaro Obregón (1920 - 1924)
* (1921 - 1924): José Vasconcelos
* (1924): Bernardo J. Gastélum
* Gobierno de Plutarco Elías Calles (1924 - 1928)
* (1924 - 1928): José Manuel Puig Casauranc
* (1928): Moisés Saenz
* Gobierno de Emilio Portes Gil (1928 - 1930)
* (1928 - 1929): Ezequiel Padilla
* (1929): Plutarco Elías Calles
* (1929 - 1930): Joaquín Amaro
* Gabinete de Pascual Ortiz Rubio (1930 - 1932)
* (1930): Aarón Saenz
* (1930): Carlos Trejo Lerdo de Tejada
* (1930 - 1931): José Manuel Puig Casauranc
* (1931 - 1932): Narciso Bassols
* Gobierno de Abelardo L. Rodríguez (1932 - 1934)
* (1932 - 1934): Narciso Bassols
* (1934): Eduardo Vasconcelos
* Gobierno de Lazaro Cardenas del Río (1934 - 1940)
* (1934 - 1935): IgnacioGarcía Téllez
* (1935 - 1939): Gonzalo Vazquez Vela
* (1939 - 1940): Ignacio Beteta
* Gobierno de Manuel Avila Camacho (1940 - 1946)
* (1940 - 1941): Luis Sanchez Pontón
* (1941 - 1943): Octavio Béjar Vazquez
* (1943 - 1946): Jaime Torres Bodet
* Gobierno de Miguel Aleman (1946 - 1952)
* (1946 - 1952): Manuel Gual Vidal
* Gobierno de Adolfo Ruiz Cortines (1952 - 1958)
* (1952 - 1958): José Angel Ceniceros
* Gobierno de Adolfo López Mateos (1958 - 1964)
* (1958 - 1964): Jaime Torres Bodet
* Gobierno de Gustavo Díaz Ordaz (1964 - 1970)
* (1964 - 1970): Agustín Yañez
* Gobierno de Luis Echeverría (1970 - 1976)
* (1970 - 1975): Víctor Bravo Ahúja
* Gobierno de José López Portillo (1976 - 1982)
* (1976 - 1977): Porfirio Muñoz Ledo
* (1977 - 1982): Fernando Solana
* Gobierno de Miguel de la Madrid (1982 - 1988)
* (1982 - 1985): Jesús Reyes Heroles
* (1985 - 1988): Miguel Gonzalez Avelar
* Gobierno de Carlos Salinas de Gortari (1988 - 1994)
* (1988 - 1992): Manuel Bartlett Díaz
* (1992 - 1993): Ernesto Zedillo
* (1993 - 1994): Fernando Solana
* (1994): José Angel Pescador
* Gobierno de Ernesto Zedillo (1994 - 2000)
* (1994 - 1995): Fausto Alzati
* (1995 - 2000): Miguel Limón Rojas
* Gobierno de Vicente Fox (2000 - 2006)
* (2000 - 2006): Reyes Tamez Guerra
* Gobierno de Felipe Calderón Hinojosa (2006 - 2012)
* (2006 - 2009): Josefina Vazquez Mota
* (2009 - ):Alonso Lujambio
BIOGRAFIAS
José Vasconcelos Calderón
José María Albino Vasconcelos Calderón (Oaxaca, 28 de
febrero de 1882 - ciudad de México, 30 de junio de 1959) fue un abogado,
político, escritor, educador, funcionario público y
filósofo mexicano. Autor de una serie de novelas autobiograficas
que retratan detalles singulares del largo proceso de descomposición del
Porfiriato, del desarrollo y triunfo de la Revolución mexicana y del
inicio de la etapa del régimen post-revolucionario mexicano que fue
llamada 'de construcción de instituciones'..
Fue nombrado Doctor Honoris Causa por la Universidad Nacional
de México y por las de Chile,
Guatemala y
otras latinoamericanas. Fue también miembro de
El Colegio Nacional y de la Academia Mexicana de la Lengua.
Los orígenes
Nacido en Oaxaca, ciudad capital del mismo estado, el 28 de febrero
de 1882 (algunas fuentes citan que nació el 27 de febrero del mismo año),
fue el segundo de los nueve hijos que procrearon Ignacio Vasconcelos Varela y
Carmen Calderón Conde. Particularmente importante para su desarrollo
personal fue la oportunidad que tuvo de realizar estudios de educación
primaria en escuelas ubicadas en la frontera entre los Estados Unidos y
México, especialmente en la frontera entre Eagle Pass en Texas y Piedras
Negras, Coahuila. Mas adelante, por causas familiares de índole
económica, debió continuar su educación en el Instituto
Científico de Toluca, Estado de México, y en el Instituto
Campechano, benemérito colegio de la actual ciudad de San Francisco de
Campeche, capital del estado de Campeche. Luego de
laprematura muerte de su madre, ingresó en la Escuela Nacional
Preparatoria (actualmente parte de la UNAM) y posteriormente en la Escuela
Nacional de Jurisprudencia, donde obtuvo el título de licenciado en
derecho en 1907.
A los dos años de haber concluido sus estudios, Vasconcelos participa
con otros jóvenes mexicanos críticos de los excesos de la
educación positivista impuesta por Justo Sierra, ministro de
Instrucción Pública del gobierno de Porfirio Díaz, en la
fundación del Ateneo de la Juventud Mexicana, mas adelante
conocido como el Ateneo de México.
Lo novedoso del Ateneo radica, sin embargo, no en su
disposición a criticar los excesos del Porfiriato, sino en la calidad de
las críticas adelantadas por la generación de jóvenes
intelectuales que le dieron vida.
José Vasconcelos (izquierda) con José Urquidi, Rafael
Zubiran y Peredo.
La mas importante de ellas tiene que ver con el rechazo del determinismo
y mecanicismo del positivismo comtiano y spenceriano y el llamado para que se
dotara a la educación de una visión mas amplia, que
rechazara el determinismo biológico del racismo y que encontrara una
solución al problema de los costos de los ajustes sociales generados por
grandes procesos de cambio como la industrialización o la
concentración urbana.
Aunado a ello, frente a la posición oficial de Sierra y los funcionarios
del porfiriato, llamados 'científicos' de manera despectiva en
el habla popular mexicana, de promover una visión única del
pensamiento filosófico (positivista y determinista), Vasconcelos y la
generación del Ateneo proponían la libertad decatedra, la
libertad de pensamiento y, sobre todo, la reafirmación de los valores
culturales, éticos y estéticos en los que América Latina
emergió como realidad social y política. Aquí es
importante destacar que una de las características del porfiriato, para algunos el lado oscuro de
éste, es justamente un cierto desdén por lo nacional mexicano, su
fascinación con lo europeo, lo francés, lo aleman o, si
nada de esto era posible, con lo estadounidense, como alternativa viable para alcanzar el
progreso.
Vasconcelos y la generación del Ateneo sientan las bases para una
ambiciosa recuperación de lo nacional mexicano y de lo latinoamericano
como una identidad que, ademas de real, fuera viable en el futuro, y
sobre todo que no dependiera de lo extranjero para un progreso sostenido, como
de hecho ocurrió con el modelo económico del porfiriato y otros
experimentos latinoamericanos similares, como la República de los
Coroneles en Brasil, México y Estados Unidos.
Primeros pasos en la política
Invitado por Francisco I. Madero en 1909, se unió a la campaña
presidencial del
coahuilense. Gracias a su dominio del inglés,
representó al entonces Club Antirreeleccionista ante el gobierno de
Estados Unidos. Un año después, el Club
se convirtió en el Partido Nacional Antirreeleccionista, con Madero como candidato presidencial y Francisco Vazquez
Gómez como
candidato a la vicepresidencia. Madero y Vazquez
Gómez se enfrentaron a Porfirio Díaz y a Ramón Corral en
la muy debatida elección presidencial de 1910. Cuando ésta
terminó en un escandaloso fraude, Madero
convocó a unalzamiento político-militar con el así llamado
Plan de San Luis, que inició la Revolución de 1910.
Es de este primer período de la vida
pública de Vasconcelos del que ha surgido, como
una suerte de leyenda, la idea de que fue él quien acuñó
el lema mas célebre del
maderismo: 'Sufragio Efectivo, No Reelección'. Este lema,
hasta la fecha la rúbrica de los documentos oficiales signados por
funcionarios del gobierno federal mexicano, tiene su origen, sin embargo, en el
Plan de La Noria, encabezado por Porfirio Díaz contra Benito
Juarez, en 1871. El genio de Vasconcelos radicó, sin embargo, en haber rescatado esa frase usada originalmente por el joven
Porfirio como
un ariete contra el anciano Juarez, cuando éste insistía
en prolongar su permanencia en el poder.
Conocido el resultado oficial de esa elección, las
simpatías al Plan de San Luis se multiplicaron. Esto dejó
claro al anciano caudillo que no estaba en condiciones de mantenerse al frente del
gobierno, a menos que deseara llevar a México por la ruta de una guerra
civil o que las ambiciones norteamericanas, ya demostradas, pusieran en peligro
nuevos territorios nacionales. Díaz renunció, y el gobierno
provisional instalado al efecto convocó a nuevas elecciones
presidenciales en las que Madero triunfó en 1911.[
La Revolución
Tras producirse el golpe de estado de Victoriano Huerta y Félix
Díaz, Vasconcelos tuvo que exiliarse en Estados Unidos, donde
recibió el encargo del gobernador de Coahuila y primer jefe del
Ejército Constitucionalista Venustiano Carranza, de buscar, como agente
confidencial, el reconocimientode Inglaterra, Francia y otras potencias
europeas, impidiendo que Huerta fuera reconocido u obtuviera apoyo
económico. Cuando Vasconcelos logró el reconocimiento de Carranza
como
presidente de facto, éste volvió a nombrar a Vasconcelos director
de la Escuela Nacional Preparatoria. Pero discrepancias políticas con
Carranza llevaron una vez mas al exilio a Vasconcelos, que
regresó para tomar la cartera de Instrucción Pública durante la breve gestión de Eulalio Gutiérrez
Ortiz como
presidente de la Convención Nacional. Durante este periodo, Vasconcelos
no pudo en realidad desarrollar sus ideas en materia de educación
pública, pues las pugnas internas de los revolucionarios de la
Convención de Aguascalientes y la derrota de Francisco Villa ante
Alvaro Obregón, hicieron imposible cualquier ejercicio de
funciones de gobierno.
Al proclamarse el Plan de Agua Prieta en 1920, Vasconcelos se alineó con
Alvaro Obregón contra Carranza. Tras la muerte
de Carranza, el presidente interino Adolfo de la Huerta le encargó el
Departamento Universitario y de Bellas Artes, cargo que incluía la
rectoría de la Universidad Nacional de México.
Rector de la Universidad Nacional
Fue rector de la Universidad Nacional del 9 de junio de 1920 al 12 de octubre
de 1921. Su espíritu iberoamericano, expresado en su obra literaria,
queda también reflejado en la propuesta al Consejo Universitario, en
abril de 1921, del escudo que la UNAM ostenta hasta la fecha y en el que plasma
su convicción de que los mexicanos deben difundir su propia patria con
la gran patria hispanoamericana como una nuevaexpresión de los destinos
humanos.
La leyenda que propone para dicho escudo constituye hasta ahora el lema de la
Universidad Nacional: 'Por mi Raza Hablara el
Espíritu'.
'Yo no vengo a trabajar por la Universidad, sino a pedir
a la Universidad que trabaje por el pueblo'. Estas palabras del discurso del rector Vasconcelos signan lo que fue su
propósito en la rectoría de la UNAM.
Apóstol de la educación
Tras reorganizar la estructura de la Universidad Nacional, Vasconcelos fue
nombrado Secretario de Instrucción Pública, y desde esa
posición inició un ambicioso proyecto de difusión cultural
en el país, con programas de instrucción popular, edición
de libros y promoción del arte y la cultura. El objetivo era integrar a
México de manera mas amplia en las grandes transformaciones que
siguieron al fin de la primera Guerra Mundial. Vasconcelos, un
personaje carismatico y capaz de entusiasmar a sus colaboradores, hizo
de los maestros rurales un ejército de paz y de cada profesor,
según su propia metafora de raíz católica,
inspirada en el sacrificio de los misioneros del período colonial, un
'apóstol de la educación'. Al trabajo de los maestros
rurales sumó el apoyo, nunca antes visto en México, de la
edición masiva de algunas de las mas grandes obras del
pensamiento europeo y occidental, que fueron distribuidas por todos los
rincones del país en lo que Vasconcelos no dudó en calificar como
Misiones Culturales.
Ademas, inició un ambicioso programa de intercambio educativo y
cultural con otros países americanos, las llamadas 'embajadas
culturales', que llevaron a algunosde los mas brillantes
estudiantes mexicanos de la época a entrar en contacto a edad temprana
con sus pares de Argentina, Brasil, Colombia, Perú y otros países
de América Latina.
Apoyó, ademas, a multitud de artistas e
intelectuales. A algunos de ellos los convenció para que se
establecieran en México y --con ellos-- ideó nuevas
fórmulas de expresión artística, masiva, que a pesar de
sus tintes políticos y propagandísticos tienen un valor
estético exento de duda. Tal fue el caso de muralistas como David Alfaro
Siqueiros, José Clemente Orozco y Diego Rivera. El apoyo de la
Secretaría de Instrucción Pública de Vasconcelos no se
limitó, sin embargo, a los artistas mexicanos, como lo demuestra su
relación con la chilena Gabriela Mistral, ni tampoco al campo de lo
artístico; un ejemplo entre otros muchos es su relación con el
político peruano Víctor Raúl Haya de la Torre.
Constructor de instituciones
Un aspecto clave de su gestión, fue la reconstrucción o
construcción de edificios de uso público para la difusión
de la cultura, como el Estadio Nacional, escuelas publicas de diferentes
niveles, bibliotecas y, de manera mas general, los edificios destinados
a albergar el aparato burocratico del sistema educativo a lo largo y
ancho de la nación.
Vasconcelos, sin embargo, encontró difícil conciliar su condición
como
pensador independiente con las exigencias de los cargos de gobierno que
ejerció. Ademas, su relación con Alvaro
Obregón y Plutarco Elías Calles estuvo siempre mediada por la
desconfianza que le inspiraban los mexicanos del norte de la
república. Habil paraacuñar punzantes aforismos, frases
célebres o para ridiculizar a sus adversarios en debates o en
intercambios epistolares, en mas de una ocasión expresó,
con un dejo de desdén, que en México la civilización
terminaba donde empezaba el consumo de carne asada,[3] en obvia referencia a
las regiones del norte de México, de donde provenían
Obregón y Calles.
Es por eso por lo que, luego de su brillante inicio como funcionario público, Vasconcelos
decidió retirarse del
ejercicio de los cargos públicos, para dedicarse a satisfacer su
pasión por la escritura, el analisis filosófico y la
polémica. A pesar de ello, tuvo una
participación destacadísima en las luchas por obtener la
autonomía de la Universidad Nacional, al lado de Antonio Caso, Manuel
Gómez Morín y otros personajes destacados de la década de
los veinte.
Candidato Presidencial
No sólo eso, consciente de los excesos de los que Plutarco Elías
Calles era capaz en temas tan delicados como el de las relaciones
Estado-Iglesia, y que prefiguraban el desarrollo del Maximato y uno de sus
precursores, de la así llamada Guerra Cristera, en 1929 decidió
postularse como candidato a la presidencia de la república. Eso lo
llevaría a enfrentarse al candidato de Calles, Pascual Ortiz Rubio en
una desigual campaña que recordó a muchos la que Madero
desarrolló en 1909 contra Porfirio Díaz, no sólo por el
apoyo del
aparato del Estado al candidato Ortiz Rubio, sino también por la
violencia que muchos vasconcelistas debieron padecer en carne propia.
Apoyado por algunos de los mas lúcidos intelectuales y artistas
de la época,como Antonieta Rivas Mercado, Gabriela Mistral, Manuel
Gómez Morín, Alberto Vasquez del Mercado y Miguel Palacios
Macedo, Vasconcelos desarrolló una ambiciosa campaña electoral
que despertó las ilusiones de muchos.
En campaña acaece el asesinato de líderes
vasconcelistas emprendido por diputados y asesinos de paga disfrazados de
policías; el propio Vasconcelos sobrevivió a varios atentados en
su contra. El mismo día de las elecciones se abre fuego contra
los votantes en diversas poblaciones del país.
Los resultados oficiales de la elección arrojan un
93 por ciento de los votos para Ortiz Rubio y el resto para Vasconcelos y
otros. Los resultados, sin valor alguno para la mayoría de los
historiadores del periodo, dejaban ver--sin embargo--el claro mensaje que
Calles y su grupo enviaban a Vasconcelos: no se respetarían elecciones
democraticas, sino sucesión presidencial previamente acordada por
el jefe de Estado, lo que se convirtió en modelo político mexicano
tocante al tema de la sucesión presidencial a lo largo del siglo XX.
Para muchos de sus seguidores, como
Miguel Palacios Macedo, José Vasconcelos sería recordado como 'el
político mas grande de México'.
Frente a los resultados, Vasconcelos buscó reproducir el patrón
seguido por Madero 20 años antes, invitando a la población a
sumarse a una revolución, la cual al triunfar lo llamase para tomar el
lugar que merecía, porque él se exiliaba a los EE.UU. El llamado
a la insurrección fue desoído por una sociedad mexicana cansada
de poco mas de 10 años de guerras civiles (siete de la
Revolución Mexicana y tres de lacristiada) y comprada por una
estabilidad forzada con el agregado de enfrentar los efectos devastadores de la
crisis global de 1929. No sólo eso. Para Vasconcelos implicó el
inicio de un doloroso, pero altamente productivo, exilio por Estados Unidos y
Europa, que le permitió dedicarse de lleno al analisis
filosófico (lo que le permitió adentrarse en el analisis
del pensamiento filosófico hindú), a escribir su monumental
autobiografía, un referente obligado para comprender el México
del siglo XX, y una serie de artículos y comentarios sobre temas
diversos. Durante su paso por Estados Unidos, Vasconcelos se convirtió
en una 'estrella' del entonces naciente circuito de oradores
destacados que las universidades estadounidenses invitan para informar sobre lo
que sucede en otros países, pero que también le permitió a
Vasconcelos, por otra parte, satisfacer sus mas elementales necesidades
económicas, pues a su paso por el servicio público no
acumuló riquezas.
En 1940, la guerra en Europa y la política de
reconciliación nacional seguida por Manuel Avila Camacho le
permitieron regresar a México, donde fue nombrado director de la
Biblioteca Nacional. De esta etapa de su vida lo menos recordado es su
contradictoria admiración por los resultados obtenidos por los
regímenes fascistas en Europa, que incluyó la dirección de
un periódico patrocinado por la embajada
Alemana de entonces. Vasconcelos admiraba de esos regímenes
su capacidad para movilizar y organizar a grandes grupos de ciudadanos que, de
otra manera, se encontraban sumidos en crisis profundas que le recordaban
lasituación que México vivía. Vasconcelos, por
cierto, no estaba solo en estas simpatías, como lo atestiguan las
ediciones de distintos diarios de la capital de la república,
especialmente las ediciones vespertinas del diario Excélsior, llamadas
Últimas Noticias de la Mañana y Últimas Noticias de la
Tarde, que abiertamente expresaban sus simpatías por la Alemania nazi. Hay quienes consideran que fueron estas simpatías fascistas
las que le impidieron permanecer en Estados Unidos y le obligaron a regresar a
México. Sin embargo, cuando se conocieron detalles sobre los
excesos cometidos en los campos de concentración y en el tratamiento de
los prisioneros de guerra, Vasconcelos expresó su repudio a los excesos
del nacionalsocialismo aleman y del fascismo italiano 4]
Una vez concluida la guerra, Vasconcelos continuó como director de la
Biblioteca Nacional, cargo que combinó con una activa carrera como
profesor universitario y polemista. El destino, sin embargo, le tenía
reservada una última satisfacción: en diciembre de 1958
vería a uno de sus discípulos y organizador de su campaña
presidencial en 1929, el mexiquense Adolfo López Mateos, convertirse en
presidente de México.
Murió en el barrio de Tacubaya, en la ciudad de
México, el 30 de junio de 1959. Fue encontrado su cuerpo
reclinado sobre el escritorio, en el cual trabajaba en una de sus
últimas obras literarias: «Letanías del atardecer»
publicada inconclusa póstumamente. Mereció, por sus cualidades de
pedagogo y su decidido apoyo a la cultura latinoamericana, que la
Federación de Estudiantes de Colombia lonombrara Maestro de la Juventud
de América, título que a menudo se abrevia como «maestro de
América».
Legado
Su obra dejó una marca profunda en la vida cultural mexicana. Su
doctrina filosófica lo caracteriza como cercano a Arthur Schopenhauer
y Miguel de Unamuno. El humanismo vasconcelista tiene perspectiva vivencial en
su monumental serie autobiografica Ulises Criollo (1935), La tormenta
(1936), El desastre (1938), El proconsulado (1939) y La Flama. Los de Arriba en la Revolución. Historia y Tragedia
(1959). La Raza Cósmica (1925) adelanta la mas poderosa
crítica hasta ahora del racismo con el que, desde el siglo XVI, se ha
tratado de justificar la sumisión de los pueblos de América
Latina frente a Europa y la América sajona. Se trata en su conjunto de
una obra que ha sido influyente para la conformación del pensamiento filosófico, humanista y
político en Latinoamérica, que recorrió y cultivó
intelectualmente como
se atestigua en las narraciones de «La raza cósmica».
Biblioteca José Vasconcelos
Vasconcelos, hombre de gran capacidad intelectual ensombreció, empero,
su propia imagen al escribir su autobiografía, en la que criticó
a muchos personajes de la revolución y de la política mexicana
que fueron mas exitosos que él. Ensayos y tratados escritos a lo
largo de su vida dan cuenta de su pensamiento, del cual puede decirse que
cambió y evolucionó desde un espíritu idealista a uno
tortuoso; pero siempre dotado de una luminosidad típicamente
latinoamericana, que sale a relucir en su mordaz crítica
filosófica hacia autores existenciales europeos como Soren Kierkegaard,lo
que en cierta manera constituye una profecía autocumplida de su propia
tesis filosófica racial expuesta en «Raza cósmica»
acerca de los temperamentos humanos, sus características y potencial.
Su filosofía esta contenida en «Pitagoras, una
teoría del ritmo» (1916), «El monismo estético»
(1918), «Tratado de metafísica» (1929),
«Ética» (1932) y «Estética» (1935) que es
considerada por estudiosos de su pensamiento como la mejor de sus obras; al
respecto dice Antonio Castro Leal, en el prólogo de su obra compilatoria
«José Vasconcelos: Paginas Escogidas» (México,
1940, Ed. Botas) lo siguiente: «La Estética, libro de los
mas importantes en la literatura filosófica iberoamericana,
recoge y rectifica temas tratados en los cuatro libros anteriores, y tiene esa
audacia de inspiración que sorprendió en sus primeros ensayos. Es
una estética propiamente dicha y una metafísica; es, en realidad,
una metafísica estética.»
Uno de sus principales logros es la literatura de género divulgativo, lo
que logra con «Estudios indostanicos» (1921),
«Historia del pensamiento filosófico» (1937), «Manual
de filosofía» (circa 1945) y «Breve historia de
México» (1956). Es notable que casi la totalidad
de sus escritos fueron publicados en primera o segunda edición por
Editorial Botas (México), cuyo director recibía los manuscritos
de primera mano.
Vasconcelos se aventuró en las aguas de la ficción literaria con
obras en diversos géneros. En el rubro de la crítica destacan sus
Divagaciones literarias (1919), en materia de drama su Prometeo vencedor
(1916), en materia de relatos esta Lasonata magica (1933),
ademas de la obra política que complementa a la
autobiografica, como en el caso de Cartas políticas (1959),
publicadas de manera póstuma por el Fondo de Cultura Económica,
la institución que ahora tiene la titularidad de los derechos de sus
Obras Completas.
En homenaje a tan prominente figura histórica mexicana, el presidente
Vicente Fox (2000-2006) inició el proyecto de la Biblioteca José
Vasconcelos, que tras varios retrasos en la conclusión del mismo,
finalmente abrió sus puertas al público el 1° de diciembre de
2008.
Juan B. Salazar
El Prof. Juan B. Salazar Basurto nació el 24 de Junio de 1885 en
Alcozahuca, cabecera municipal en la Región de la Montaña. Sus padres fueron los señores Marcos Salazar y Silvina
Basurto. Sus hijos fueron Abel, Silvia, Juan, Humberto,
Fidencio y Celia Salazar Zamora. Cursó sus estudios primarios en
su lugar de origen donde el sacerdote lo
contrató para que impartiera clases en la escuela parroquial, ahí
aprendió a tocar la trompeta y formó la Banda de Música de
la población.
En 1908 concluyó sus estudios superiores en el Colegio del Estado y fue
contratado para trabajar en la Escuela Primaria de Ometepec en donde
trabajó de tiempo completo ademas de realizar una intensa
campaña alfabetizadora por las noches, dandose lugar para ser
parte de la Banda de Música que daba audiciones populares los domingos y
días festivos en el jardín central de Ometepec. Emigró a la ciudad de México para inscribirse en la Escuela
Nacional de Maestros. El 21 de Noviembre de 1913 aparece como uno de los
firmantes de la JuntaRevolucionaria de Santa Julia donde los estudiantes
encabezados por el tixtleco Adolfo Cienfuegos y Camus secundan el Plan de
Guadalupe y se comprometen a luchar para derrocar al usurpador Adolfo de la
Huerta. Se recibe como Profesor en 1915, regresando a Ometepec en donde se le
asignó la dirección de la Escuela Oficial para Varones
“José Enrique Rodó” hasta el año de 1917 en
que regresa a la ciudad de México donde impartió Ciencias
Biológicas en la Escuela Nacional Preparatoria, fue profesor de
Botanica, Zoología y Biología en diferentes Escuelas
Secundarias, Preparatorias y Normales.
Fue Diputado al Congreso de la Unión por el Distrito de Tlapa en dos
ocasiones, la primera en 1921, con ese caracter de representante popular
gestionó para Tlapa el establecimiento de un Museo de Historia Natural y
la creación de una Biblioteca Pública; para Alcozauca una oficina
telegrafica y para Xochihuehuetlan la introducción de la
energía eléctrica; propuso la creación del Instituto
Nacional Indigenista y luchó hasta verlo hecho realidad. Siendo Secretario de Educación Pública el Lic.
José Vasconcelos ocupó el cargo de Subjefe del
Departamento de Cultura Indígena fundando las primeras Escuelas Rurales
y las primeras Misiones Indígenas en 1922.
Fue integrante del Congreso Nacional de Maestros y Jefe del Departamento de
Bellas Artes en 1923; Inspector General de Educación en 1924; Presidente
del Partido Regenerador Guerrerense a partir del agosto de 1924, dicho partido
postuló al Profesor Adolfo Cienfuegos y Camus como candidato al Gobierno
del Estado de Guerrero. En 1926figuraba como Jefe de Redacción del
periódico “El Centinela”; en 1927 fue Director Federal de
Educación en el Estado de Chihuahua y en esa entidad en el poblado de
Yoquivo fundó en 1928 el primer internado indígena del
país al que denominó como “Fray Bartolomé de las
Casas” y en ese mismo año fundó la Universidad
Autónoma de Chihuahua. En 1929 regresó a la ciudad de
México para hacerse cargo del Departamento de Bibliotecas de
la SEP; fue Presidente del Congreso Nacional de Maestros y miembro activo de la
Comisión de Estudios del Congreso Americano de Maestros. En 1931 fue
designado como
Director Federal de Educación Pública en el Estado de Guanajuato
donde al mismo tiempo era Director de la Escuela Normal del Estado. En el Museo
de Historia Natural en la ciudad de México fue Jefe de la Sección
de Animales Mamíferos; fue miembro de la Sociedad de Estudios
Biológicos de la Academia Mexicana de Historia y Geografía de la
Sociedad Forestal.
En febrero de 1932 publicó un libro al que tituló “Animales
Mexicanos Mamíferos”, en Junio de ese mismo año
publicó otro libro titulado “Bases de la Escuela Secundaria
Socialista” después otro libro “Gabino Barreda,
Reformador”, “Darwin y la Educación”, “El
linaloe, planta industrial”, “Los Tarahumaras” entre
otros textos y trabajos científicos.
En la edición de Septiembre de 1932 fue citado en la Revista “El
Maestro Rural” como uno de los mentores que sirvieron a la
Revolución Mexicana. En 1935 fue Jefe del Departamento de
Enseñanza Secundaria de la SEP. Fundó en 1936 el Instituto
Nacional para el perfeccionamiento de los profesores delas Escuelas Secundarias
que con el paso del tiempo se trasformó en la Escuela Normal Superior de
México. El 14 de Febrero de 1943 pronunció la
Oración Fúnebre en el sepelio de Adolfo Cienfuegos y Camus.
Fue nombrado como Director de la Escuela Secundaria No. 4 de la ciudad de
México, Director de la Escuela Nacional de Maestros entre 1943 y 1944,
en 1945 sostuvo la candidatura presidencial del Lic. Ezequiel Padilla
Peñaloza.
Juan B. Salazar fue profesor del Mtro. Caritino Maldonado Pérez en la ciudad de Tlapa y de Jorge
Joseph Piedra y de Mario Romero Lopetegui, quienes en su tiempo fueron
Presidentes Municipales de Acapulco. Fundó la Escuela para
Trabajadores en Iguala, Gro., y en esta ciudad la calle entre la Central de
Autobuses y el Mercado municipal lleva su nombre aunque actualmente las placas
solo dicen Calle de Salazar. Murió en la ciudad de Tlapa de Comonfort el
30 de Abril de 1952 aunque su deseo era morir en su tierra natal: Alcozauca.
*Nieto del
Prof. Juan B. Salazar.
]
Justo Sierra
Justo Sierra Méndez (nacido en Campeche, Campeche, hoy San Francisco de
Campeche, el 26 de enero de 1848; fallecido en Madrid, el 13 de septiembre de
1912) fue un escritor, historiador, periodista, poeta y político
mexicano. Fue decidido promotor de la fundación de la
Universidad Nacional de México, hoy Universidad Nacional Autónoma
de México (UNAM). Se le conoce también como 'Maestro
de América' por el título que le otorgaron varias
universidades de América Latina.
Fue hijo de Justo Sierra O'Reilly, eminente novelista e historiador, y de
Doña ConcepciónMéndez Echazarreta, hija de Santiago
Méndez Ibarra, quien jugó un papel
importante en la política yucateca del siglo XIX. A la muerte de su padre
(1861), siendo casi un niño, Justo Sierra Méndez se traslada a la
ciudad de México donde, después de brillantes estudios, se
relaciona con los mejores poetas y literatos de ese tiempo, entre otros con
Ignacio Manuel Altamirano, Manuel Acuña, Guillermo Prieto, Luis G.
Urbina, poetas de la Revista Azul y de la Revista Moderna.
Cuenta el propio Justo Sierra que Ignacio Manuel Altamirano,
de quien era ya admirador, lo invitó a una reunión en la que
estaban algunos de los mas consagrados escritores de aquel tiempo.
La velada tuvo lugar en casa de don Manuel Payno; estaban ahí, entre
otros, Guillermo Prieto, Ignacio Ramírez y Vicente Riva Palacio. Dice
don Agustín Yañez: 'desde aquella velada, Sierra
ocupó un sitio de preferencia en los cenaculos, conmemoraciones y
redacciones literarias; en una juventud que se consagró a la literatura,
Sierra incursionó en el relato, en el cuento, la novela y el teatro
Algunos de sus poemas de juventud se publicaron en el periódico El
Globo, y se dio a conocer con su famosa 'Playera'; a partir de 1868
publicó sus primeros ensayos literarios; en el Monitor Republicano
inició sus 'Conversaciones del Domingo', artículos de
actualidad y cuentos que después serían recogidos en el libro
Cuentos romanticos; publicó en la revista El Renacimiento su obra
El angel del porvenir, novela de folletín que no tuvo mayor
impacto. Escribió también en 'El Domingo', en 'El
Siglo XIX', 'La Tribuna', en 'La Libertad',de la que
fue su director y en 'El Federalista'. Asimismo,
publicó en 'El Mundo' su libro 'En Tierra Yankee'.
Abordó ademas el género dramatico
en su obra 'Piedad'.
En 1871 se recibió de abogado. Varias veces
diputado al Congreso de la Unión, lanzó un proyecto que
sería aprobado en 1881 y que daba a la educación primaria el
caracter de obligatoria. En ese mismo
año fue aprobado el proyecto de Justo Sierra Méndez para fundar
la Universidad Nacional de México. Tardaría sin
embargo 30 años para verlo realidad. Desde 1892, expuso su
teoría política sobre la “ dictadura
ilustrada”, pugnando por un Estado que habría de progresar por
medio de una sistematización científica de la
administración pública en 1893 aquella célebre frase:
'el pueblo mexicano tiene hambre y sed de justicia'. ('México es un pueblo con hambre y sed. El hambre y la
sed que tiene, no es de pan; México tiene hambre y sed de
justicia'). En 1901 se trasladó a Madrid con el objeto de
participar en el Congreso Social y Económico Hispanoamericano; fue en
esta ocasión que conoció a Rubén Darío en
París. Presidió la Academia Mexicana 1]
correspondiente de la Española. Influyó
también en los escritores Luis Gonzalez Obregón y
Jesús Urueta.
Obras y mas cargos
Escribió también varios libros de historia para la
educación primaria. Dirigió la publicación de
'México, su Evolución Social', (1900 -1902) y de la
'Antología del Centenario', (1910).
En colaboración con Gutiérrez Najera, Francisco Sosa y
Jesús E. Valenzuela creo la
'Revista Nacional de Letras y Ciencias' donde se publicó su
libro 'La EvoluciónPolítica del Pueblo Mexicano'. Otro de sus mas importantes libros es 'Juarez,
su obra y su tiempo'.
En materia educativa propugnó por la autonomía de los Jardines de
Niños, el progreso del magisterio y a nivel superior, la
reorganización de las carreras de Medicina, Jurisprudencia,
Ingeniería, Bellas artes y Música, así como la
promoción de la Arqueología, de un sistema de universidades en
provincia, de una universidad para maestros, el otorgamiento de desayunos
escolares y un sistema de becas para los alumnos destacados. Se esforzó
por que el método educativo a aplicar
enseñara a pensar y no a memorizar. 'Es la
educación' decía 'la que genera mejores condiciones de
justicia, educar evita la necesidad de castigar'.
Fue también Ministro de la Suprema Corte de Justicia
en 1894, de la que llegó a ser Presidente. Ocupó
posteriormente importantes cargos en el gabinete porfirista como Subsecretario
de Justicia e Instrucción Pública y Ministro de
Instrucción Pública y Bellas Artes, entre los años de 1901
y 1911. (A su iniciativa se creó en 1905 la
Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes, siendo
nombrado el primer titular de ella.) Contando con la cartera de este ministerio puso en practica hacia 1905 su
anhelado proyecto: dar a la educación primaria el caracter de
nacional, integral, laica y gratuita. En lo político supo ser amigo de
Porfirio Díaz sin ser su adulador y Díaz lo respetó
siempre como
a un hombre superior. En lo económico creía que
la generación de la riqueza debía estar unida a una
responsabilidad social. Las empresas, decía,
'deberían ser lasprimeras en promover capacitación y
educación y los grandes favorecidos de la fortuna,
los primeros obligados a sostener centros de investigación,
enseñanza, cultura y bellas artes'.
Poesías, cuentos, novela, narraciones, discursos, doctrinas
políticas y educativas, viajes, ensayos críticos,
artículos periodísticos, epístolas, libros
históricos y biograficos, forman el valioso material de la obra
de Justo Sierra Méndez. Su epistolario era para
él lo mas preciado.
Sus Obras completas, publicadas por la UNAM en 1948 y
reeditadas en 1977, constan de quince tomos. (Dirigida
por Agustín Yañez, quién también
preparó una excelente biografía en el 1er. Tomo. Introducción y notas de
José Luis Martínez.)
Ocaso y muerte
Poco antes del triunfo de la Revolución renunció don Justo Sierra
Méndez al ministerio de Instrucción Pública y Bellas
Artes, y fue sustituido por Jorge Vera Estañol; dos años
después, don Francisco I. Madero lo nombró Ministro
Plenipotenciario de México en España. Murió
poco después en Madrid,
el 13 de septiembre de 1912. Su cadaver fue traído a
México en el trasatlantico España, habiendo sido
homenajeado en todo el trayecto y sepultado finalmente con los mas
grandes honores públicos de su tiempo. En 1948, en el centenario de su
nacimiento, a iniciativa de la Universidad de la Habana, la UNAM, junto con
otras universidades del continente, lo declaró Maestro de las Américas,
se editaron sus obras completas en 15 tomos y sus restos fueron trasladados del
Panteón Francés a la hoy Rotonda de las Personas Ilustres. Fue
precisamente a iniciativa de don JustoSierra
Méndez, que se creó en 1880, la Rotonda de los Hombres Ilustres.
Por decreto presidencial, el 26 de mayo de 1999 su nombre se inscribió
con letras de oro en el muro de honor del Palacio Legislativo de San
Lazaro.[2]
Hoy parecen resonar aquellas lapidarias palabras: 'Mas alla
de la ley, mas alla del honor, mas alla de la
patria, esta la verdad que debe prevalecer por encima de todo.'
Manuel Avila Camacho
Manuel Avila Camacho (Teziutlan, Puebla; 24 de abril de 1896
– Huixquilucan, Estado de México; 13 de octubre de 1955). Fue un
militar y político mexicano que se desempeñó como
Presidente de los Estados Unidos Mexicanos del 1 de diciembre de 1940 al 30 de
noviembre de 1946. El pueblo lo llamó “El
Presidente Caballero”. Fue en la entonces
pequeña ciudad de
Teziutlan, Puebla,
donde nació el Gral. Manuel Avila Camacho, el 24 de abril
de 1896. Avila Camacho fue el tercer hijo de los nueve procreados por
don Manuel Avila Castillo y doña Eufrosina Camacho Bello
compadres de los señores Jorge Yunes Abdala y la Sra Maria Urias de
Yunes. El padre era arriero y la madre se dedicaba al cuidado
de su hogar
Estudios
Efectuó sus estudios primarios en el Liceo Teziuteco, colegio laico que
comenzó a tener renombre entre la sociedad de la región. Avila Camacho no hizo estudios universitarios, pues la
Revolución mexicana apenas le permitió concluir sus estudios de
bachillerato en la Escuela Nacional Preparatoria.
Participación en la Revolución Mexicana
En 1914 se unió a la Revolución mexicana con Rafael M Pedrajo como
segundo teniente al mando de tropa y alcanzó elgrado de coronel en 1920.
Ese mismo año se desempeñó como jefe del estado
mayor del general Lazaro
Cardenas quien se desempeñaba como jefe militar y gobernador de
Michoacan. Cardenas y Avila Camacho se
hicieron buenos amigos. El 16 de diciembre de 1925, se casó con
Soledad Orozco, originaria de Zapopan,
Jalisco.
Para 1929 aparece combatiendo bajo las
órdenes de Cardenas contra la rebelión escobarista, sus
acciones en campaña le permitieron alcanzar ese
mismo año el grado de general de brigada. En 1933–1934, a
horcajadas entre las administraciones de Pascual Ortiz Rubio y Abelardo L.
Rodríguez, Avila Camacho se desempeñó como oficial
mayor de la Secretaría de Guerra y Marina, antecedente de la actual
Secretaría de la Defensa Nacional, a la que regresaría dos
años después para actuar como titular del ramo desde 1936 y hasta
1939, durante la presidencia de Lazaro Cardenas.
Avila Camacho saldría de esa dependencia para ser nombrado
candidato a la presidencia de la República, del recién creado
Partido de la Revolución Mexicana.
Candidato Presidencial
Mas temprano de lo que Cardenas hubiera querido, se desata la
carrera de la sucesión. Las fuerzas internas del PNR se orientan
por los generales Manuel Avila Camacho y Francisco J. Múgica. Los grupos anticardenistas postulan a Juan Andreu Almazan
por el Partido Revolucionario de Unificación Nacional. Aparentemente, se pensaba que la elección lógica de
Cardenas sería Francisco Múgica. Sin embargo, el
presidente hace a un lado a dicho hombre y se decide
por un militar moderado, su antiguo y fiel lugarteniente, ManuelAvila
Camacho. Cardenas mismo reveló los motivos de
su decisión.
La elección era clara. El general Múgica
renuncia a su precandidatura y Avila Camacho queda como candidato
oficial; siendo su contrincante Juan Andrew Almazan, el líder de
la oposición que cuenta con el apoyo de muchos sectores anticardenistas.
En medio de las movilizaciones, choques, violencia y balazos (y serias
sospechas de fraude electoral generalizado), Avila Camacho
triunfó en las elecciones del 7 de julio de 1940, con 2 476
641 votos a favor. Presidente de México (1940 – 1946
Política gubernamental
Durante su administración, el discurso oficial fue a favor de la unidad
nacional y el modelo socialista fue olvidado. En este
periodo se libró la Segunda Guerra Mundial (1939 – 1945);
así estaba latente la amenaza del
nazifascismo, que pretendía el predominio de las ideas totalitarias de
la raza “aria”. El gobierno fue apoyado por
organizaciones de diversos ambitos; de esta manera se manifestaba la
unidad nacional. Vicente Lombardo Toledano fue
remplazado por Fidel Velazquez para dirigir la Secretaría General
de la Confederación de Trabajadores de México (CTM). Se
decretó la Ley del Seguro Social y al mismo tiempo se creó el
Instituto Mexicano del Seguro Social y diversos
centros hospitalarios, como
el Hospital Infantil de México y el Instituto.
En la gestión de Avila Camacho se canceló la
educación socialista, la CNC agrupó al magisterio rural; se
creó el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación
(SNTE), que agrupó a la totalidad del personal que laboraba dentro del
sistema educativonacional. Así, la educación y la
instrucción fortalecieron la economía, al preparar a individuos para el trabajo eficiente y productivo. El
gobierno permitió instituciones educativas privadas y con tendencias
religiosas, que proliferaban; se incrementó la matrícula
así como
las instalaciones en todos los niveles educativos.
Obras Públicas
Se amplió la red de carreteras para conectar ciudades importantes, se
construyeron vías férreas en diversos lugares de la
República Mexicana, se ampliaron las redes de correo y
telégrafos, las transmisiones de radio llegaron a un auditorio
mas numeroso, se edificaron obras de riego:como
presas y canales de riego.una de las principales empresas a cargo era Techo
Eterno Eureka,se impulsó la campaña alfabetizadora. También se fundó la Secretaría de Trabajo.
GLOSARIO
Instrucción: La instrucción es una variedad discursiva que
prepara al receptor para incrementar sus capacidades en el futuro. Trata de enseñar, aconsejar u ordenar al receptor la
realización de acciones o actividades varias.
Analfabetismo: El analfabetismo es la incapacidad de leer y escribir, que se
debe generalmente a la falta de aprendizaje.
Religiosidad: Practica y cumplimiento esmerado de las obligaciones que
marca una religión.
BIBLIOGRAFÍA
https://www.sep.gob.mx/swb/
https://www.sep.gob.mx/swb/sep1/sep1_Ninos_SEP
https://ses2.sep.gob.mx/pronabes/convocatorias/2009-2010/Edom
https://www.edomex.gob.mx/educacion
https://www.cinterfor.org.uy/public/spanish/region/ampro/cint
https://www.eluniversal.com.mx/notas/708142.html