La antigua civilización india ocupó la zona que hoy corresponde al estado de Pakistan y a la parte occidental de la India. Este territorio limita al norte con la famosa cordillera de los Himalayas (la mas elevada del planeta) y hacia el sur con la península formada por la meseta del Decan; en la zona central existe una amplia llanura que es irrigada por los ríos Indo, Ganges y Brahnmaputra.
El término indio proviene de la palabra de origen sanscrito sindhu, que quiere decir río y se atribuye su primer uso a las fuerzas griegas que invadieron la península. llamaron a este territorio India, en extensión del nombre Indo que habían dado al río a instancias de la palabra sanscrita que usaban los habitantes originarios de la zona.

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La India de la antigüedad
Centro agrícola primitivo, presenció desde hace milenios el auge de la agricultura (entre el 4000 y el 3000 a.C) y de decenas de culturas, imperios y religiones.
Alvaro Peredo
07:00h Viernes, 01 de agosto de 2008
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El proceso histórico del surgimiento y poblamiento de la región que hoy conocemos como la India, tuvo lugar de forma bastante compleja y aunque dicha región se encuentre rodedada por la cordillera del Himalaya, desde los tiempos mas remotos, invasores y colonizadores se han introducido en la zona en busca de mejores lugares paraestablecerse. El valle del Indo es un ejemplo. Centro agrícola primitivo, presenció desde hace milenios el auge de la agricultura (entre el 4000 y el 3000 a.C) y de decenas de culturas, imperios y religiones.

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La primera civilización del sur de Asia tuvo su centro en la Ilanura del rio Indo, en Pakistan. La región constituía un lugar muy parecido al de Mesopotamia, es decir su clima era calido y seco y al mismo tiempo sus suelos eran fértiles gracias a que el gran rio Indo proporcionaba agua necesario para irrigar grandes extensiones de tierra que de otra forma habrían sido estériles.

Fue uno de los centros mundiales donde se inició la agricultura y ya hacia el año 2600 antes de Cristo, existían comunidades agrícolas de diverso tamaño en las llanuras. Las excavaciones arqueológicas en el valle del Indo se iniciaron en la década de 1920. Gracias a los descubrimientos que realizaron los arqueólogos en dos yacimientos de las regiones de Mohenjo-Daro y Harappa, se puedo obtener las primeras pruebas fiables de la existencia, hace mas de 4.000 años, de una destacada civilización tan desarrollada como lo fueron las civilizaciones de los rios Eufrates y Tigres así como las del valle del Nilo. Los restos de esta civilización india datan de periodos similares a las civilizaciones del Nilo y del Tigres y elEufrates. La datación de las primeras ciudades aluviales se ha establecido en el 2600 a.C.



Dados los descubrimientos arqueológicos, Mohenjo-Daro y Harappa, probablemente pudieron ser importantes ciudades o capitales de un reino o imperio regional. Por consiguiente no hay dudas de de que la civilización del Indo poseía un avanzado nivel de organizació y que los pueblos y ciudades estaban perfectamente planificados en su desarrollo urbanístico en torno a en forma de redecilla o red que dividía las distintas areas de la ciudad. Es hacia el año 2000 a.C cuando se empiezan a utilizar herramientas y armas de bronce en la zona.

La forma de redecilla o red permitía establecer cada zona para un uso o una explotación. Así, se desprende de las excavaciones, que existían zonas reservabas para clases y actividades especificas. Las comunidades se encontraban construidas sobre plataformas de adobe que permitía defenderlas de las crecidas del río y al mismo tiempo disponían de un habil y a la vez complejo sistema para irrigar el agua.

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Al igual que en la Roma clasica, existía una red de alcantarillado, prueba de la avanzada sociedad que era esta. Sin embargo aún con con información tan importante, sigue siendo muy poco lo que se conoce sobre las gentes que construyeron estas ciudades y sobre su vida cotidiana.
Existensellos de piedra con pictogramas labrados, pero la escritura que porta este y otros objetos encontrados, continúa sin poder ser descifrada. Se conoce que esta civilización mantenía relaciones comerciales a larga distancia dentro su región así como en la zona de la costa del golfo Pérsico y también en Mesopotamia.

Hacia el 1800 a.C., y en e1 1700 a.C. las ciudades de la civilización del Indo, entre en decadencia, habiendo sido abandonadas para entonces y hoy por hoy desconocidos los motivos que provocaron esta salida. Se especula con que la zona fue sometida por un pueblo invasor o tal vez una catastrofe natural obligó a sus habitantes a huir de la zona.

Hacia el año 1500 a.C. los arios inician una serie de migraciones desde Asia central al norte de la India. Los arios se dedicaban al pastoreo de vacas y eran de caracter seminómada. En el 1000 a.C. hubicaran su comunidad en la fértil llanura del Ganges pasando a dedicarse al cultivo del arroz. Estas comunidades arias, serían pueblos con un escasa integración entre ello y adoptarían una forma de gobierno próxima al reino de corte tribal. Ya por entonces se utilizaba el hierro para desarrollar herramientas y armas.
Los pueblos arios tuvieron una considerable influencia sobre la historia de la India puesto que muchos idiomas indios actuales tienen su origen en lalengua de aquellos, el sanscrito. De la misma manera, el hinduismo, religion mas practicada en la India, tiene igualmente sus inicios en las formas religiosas que adoptaban los arios de aquella época.

Los vedas, constituyen las escrituras mas antiguas del hinduismo, siendo estos grupos de himnos que relatan la historia mitica de las migraciones y guerras de los pueblos arios cuya jefatura la ejercia su propio dios, Indra. Los vedas habían sido transmitidos oralmente y no fueron puestos por escrito hasta el siglo VI a.C. Los arios también influenciaron en la estructura social puesto que el hinduismo tiene como uno de sus pilares, el sistema de castas, un sistema de jerarquización de caracter hereditario. Este sistema tiene un origen en las cuatro varnas o clases de la sociedad aria. Dos de las clases mas altas eran los brahmines (los sacerdotes), así como los hshatriyas (guerreros). A continuación se encontraban los vaishyas (agricultores y comerciantes campesinos) y en última instancia os shudras (artesanos, trabajadores o esclavos).

La aristocracia y los reyes en particular pertenecían siempre a la clase guerrera, aunque estos desarrollaban al mismo tiempo importantes obligaciones religiosas como era la celebración de rituales para garantizar buenas cosechas.

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A lo largo de siglos, nuevas creencias ynuevos pueblos ampliarían la ya rica cultura india.
Las desavenencias que llegaron a afectar gravemente a los brahmines, provocó la creación de un cierto número de nuevas sectas, como el jainismo y el budismo. El budismo llegaría hacia el siglo VI – V a.C y las enseñanzas de este destacaron mas en la llanura del Ganges y en sus alrededores. El budismo no llegarían a destacar de otras sectas hasta mucho después de la muerte de Buda hasta el reinado del emperador Asoka (reinado, 268-233 a.C.) que se convirtió a esta religión. Asoka gobernaba el imperio Mauryas, que había sido fundado por su abuelo Chandragupta, que reinó entre los años 321-293 a.C.

El último de los reyes Mauryas sería derrocado hacia el 185 a.C y estos darían paso mas tarde los sakas hacia el 141 a.C. En la última fase de la India Antigua, se encuentra la invasión y posterior conquista del noroeste de esta por los kushan, que desarrollaron su imperio entre los siglos I y III, formando un estado que, en su cenit, entre el 105 y el 250 d.C comprendía territorios que iban desde Tayikistan al Mar Caspio y por Afganistan hasta el valle del río Ganges.

FUENTES GRAFICAS: WikiCommons




























India

La Civilización del Valle del Indo, situada en un area rica en recursos es relevante por su tempranaaplicación de las tecnologías sanitaria y de planificación civil. Las ciudades del valle tienen unos de los primeros ejemplos de baños públicos, cloacas cerradas y graneros comunales.

La India antigua fue también puntera en la tecnología marítima. Un panel encontrado en Mohenjodaro, muestra una nave navegando. La construcción de barcos se describe con detalle en el Yukti Kalpa Taru, un texto Indio antiguo sobre la construcción de embarcaciones.

La arquitectura y técnicas de construcción indias, llamadas 'Vaastu Shastra', sugieren una comprensión profunda de la ingeniería de materiales, la hidrología y los servicios sanitarios. La cultura india fue también pionera en el uso de tintes vegetales, como el índigo y los procedentes del cinabrio. Muchos de estos tintes se emplearon en pinturas y esculturas. El uso de perfumes demuestra conocimientos químicos, especialmente de los procesos de destilación y purificación.

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Es el conservador del universo, la permanecia y continuidad de la vida. Su misión es igualar las fuerzas del bien y del mal. Ayuda a los hombres a encontrar la salvación inculcandoles ciertos caminos de conducta. Vishnú envía a los hombres la reencarnación. Los hindúes creen que Vishnú se ha reencarnado 9 veces, pero cuando reencarne por décima vez acabara la era actual y comenzara un nuevo mundo.