¿Qué hace
que Rapa Nui no llegue a ser
civilización, no obstante varios elementos insólitos en su
sociedad?
Una de las preguntas que es común entre los historiadores con respecto a
la Isla de Pascua, es si su cultura puede ser considerada como una
civilización; según el arqueólogo australiano V. Gordon
Childe los pueblos que avanzan hacia un desarrollo bien logrado de ciertas
características pueden ser considerados civilizaciones, aunque existen
algunas que son mas relevantes que otras.
Gordon habla en un momento de él quiebre que llevan a cabo los pueblos,
desde que las raciones alcanzan con una exactitud casi justa para alimentar a
la población, hasta donde el desarrollo de una agricultura mas
sofisticada permite la subsistencia de la población y la
generación de excedentes alimenticios. Este cambio trajo consigo que el
hombre comenzara a establecerse permanentemente en un
lugar, que a este se le unieran la ganadería y por el incremento mismo
de la comida el crecimiento del
grupo social. Una parte de esta aseveración se puede ver muy bien
reflejada en la cultura isleña; ademas de contar con una gran
cantidad de distintos cultivos (platano, cañas de azúcar,
41 tipos de ñame, camote, etc.) los ciclos de agricultura estaban
programados gracias a los ciclos astronómicos y rituales con reglas
específicas que regían los tiempos para poder sembrar y cosechar.
Asimismo los habitantes comenzaron a establecer sus
viviendas en puntos cercanos a los sectores agrícolas para poder
así controlarlos formando pequeñas aldeas. Un punto que discrepa
con laexplicación de Gordon en cuanto a la cultura pascuense es la
ganadería, siendo Isla de Pascua un lugar que contaba con muy poca fauna
(apenas algunos insectos y lagartijas, aves itinerantes que sobrevolaban los
sectores isleños, pocos peces en comparación a las otras islas
polinésica) por lo que no se puede hablar de una domesticación animal
desarrollada.
Entre las características mas notables de la cultura Rapa Nui se
encuentra su arte megalítico, que no tiene ningún punto de
comparación con las construcciones arquitectónicas desarrolladas
en las distintas islas de la Polinesia; fueron cientos de monumentos con forma
humana que construyeron los pascuenses durante su época de apogeo,
arquitecturas que fueron usadas para demostrar el poder; la ostentación
de los distintos linajes para así mostrar su fuerza dentro de la isla,
construyendo obras cada vez mas imponentes y mas bellas. Ademas su función tenía caracter
ceremonial, en su conjunto eran centros de rituales (ritos de
iniciación, funerales, disposición de los alimentos al pueblo).
En su época de apogeo la isla llegó a tener mas de 10.000
habitantes quiénes se dividían en clases sociales, desde la
nobleza que contaba con los sacerdotes y los descendientes directos del linaje
real, ademas los artesanos mas especializados que cumplían
trabajos como la construcción de los centros ceremoniales o de los
mismos moais pertenecían a la mas alta clases; luego estaban los
guerreros, de ahí venía el pueblo o gente común y
mas abajo se encontraban los esclavos, derrotados en la guerra o
sirvientes de losvencedores
Dentro de las aldeas pascuenses existía un orden jerarquico definido,
que se componía de distintos grupos que eran definidos por sus
antepasados, cada cierto número de familias componían un grupo o
ture que contaban con su único centro ceremonial o abu para sus propios
ancestros. En cada asentamiento había un
“jefe supremo” (Ariki Mau) quien contaba con un origen divino por
lo que era su obligación distribuir los alimentos y las tierras,
ademas de presidir los rituales, siendo la persona capaz de comunicarse
con sus ancestros.
El ATENTADO
A las 9:53 del 18 de julio de 1994 se produce una explosión en el edificio de
la AMIA ubicada en la calle Pasteur 633. El ataque consistió en un explosivo de
nitrato de amonio. El vehículo pasó por las puertas principales deledificio y
el material explosivo fue detonado. En pocos segundos la Asociación Mutual
Israelita Argentina y varios edificios aledaños quedaron reducidos a escombros,
los siete pisos del edificio fueron reducidos a escombros, y ochenta y cinco
(85) personas murieron por la explosión, las cuales sesenta y siete (67) de las
víctimas se encontraban dentro de la AMIA y otras dieciocho (18) en la vereda o
en edificios aledaños.
Fue el mayor ataque terrorista y acto antijudío en Argentina después de la Segunda
Guerra Mundial. Más de 1000 viviendas y comercios cercanos quedaron destruidos,
la pérdida de gas en la zona fue de gran magnitud, la onda expansiva arrasó con
toda la cuadra de Pasteur, lanzando autos, árboles, carteles y personas por los
aires; los vidrios de las ventanas de las viviendas y negocios estallaron hasta
a seis cuadras a la redonda. La gran mayoría de los heridos fueron trasladados
al Hospital de Clínicas ubicado y a otros trasladados a hospitales públicos
cercanos.
Los Fallecidos por el Atentado
| Nombre | Nacionalidad | Edad | Profesión | Lugar de trabajo |
1 | SilvanaAlguea De Rodríguez | Argentina | 28 | Asistente Social | AMIA
|
2 | JorgeAntunez | Argentina | 18 | Gastronómico | Confitería de Tucumán y
Corrientes |
3 | Moisés Gabriel Arazi | Argentina | 22 | Estudiante | |
4 | Carlos Avendaño Bobadilla | Chileno | 61 | Electricista | AMIA |
5 | Yanina Muriel Averbuch | Argentina | 20 | Estudiante | AMIA |
6 | Naum Band | Argentina | 55 | Vigilancia | AMIA |
7 | Sebastián Barreiro| Argentina | 5 | | |
8 | David Barriga | Boliviano | 28 | Trabajador de la construcción | AMIA |
9 | Hugo NorbertoBasiglio | Argentina | 47 | Electricista | AMIA |
10 | Rebeca Violeta BeharDe Jurin | Argentina | 58 | Obstetra |
|
11 | DoraBelgorosky | Argentina | 54 | Empleado | AMIA |
12 | Favio Enrique Bermúdez | Argentina | 26 | Trabajador gráfico |
ImprentaChyiesa yGalarraga |
13 | RominaAmbar LujanBoland | Argentina | 19 | Empleada y estudiante |
Facultad de Ciencias Económicas de la UBA |
14 | EmilianoGastonBrikman | Argentina | 20 | Estudiante | |
15 | Gabriel Buttini | Argentina | 36 | Electricista | AMIA |
16 | Viviana Adela Casabe | Argentina | 24 | Diseñadora gráfica | DAIA |
17 | Paola SaraCzyzewski | Argentina | 21 | Estudiante de Derecho | |
18 | JacoboChemauel | Argentina | 56 | Maestranza | AMIA |
19 | Cristian AdriánDegtiar | Argentina | 21 | Estudiante de Derecho | DAIA |
20 | Diego De Pirro | Argentina | 23 | Estudiante y empleado | DGI |
21 | Ramón Norberto Diaz | Argentina | 53 | Encargado del edificio |
Frente AMIA |
22 | Norberto ArielDubin | Argentina | 33 | Personal jerárquico | AMIA |
23 | FaiwelDyjament | Polaco | 73 | Empleado | |
24 | Aída MónicaFeldman DeGoldfeder | Argentina | 39 | | |
25 | Alberto Fernández | Argentina | 54 | Trabajador de repartos | Panadería |
26 | Martín Figueroa | Argentina | 47 | Electricista | AMIA |
27 | IngridFinkelchtein | Argentina | 18 | | |
28 | Leonor Gutman De Finkelchtein | Argentina | 42 | | |29 |
Fabián MarceloFurman | Argentina | 30 | | |
30 | Guillermo BenignoGalarraga | Argentina | 45 | Comerciante | Casa de
fotocopiasChiesa y Galárraga |
31 | Erwin García Tenorio | Boliviano | | Trabajador de la
construcción | AMIA |
32 | José EnriqueGinsberg | Argentina | 43 | Personal jerárquico | AMIA |
33 | CynthiaVerónicaGoldenberg | Argentina | 20 | Empleado | DAIA |
34 | Andrea JudithGuterman | Argentina | 28 | Maestra jardinera | |
35 | Silvia LeonorHersalis | Argentina | 42 | | |
36 | Carlos Hilu | Argentina | 36 | Vigilancia | AMIA |
37 | EmiliaJakubiec DeLewczuk | Argentina | 58 | | |
38 | Maria LuisaJaworski | Argentina | 55 | Empleada doméstica | |
39 | Analía VerónicaJosch | Argentina | 20 | | |
40 | Carla AndreaJosch | Argentina | 17 | | |
41 | Elena SofíaKastika | Argentina | 54 | | |
42 | Esther Klin | Argentina | 49 | Ama de casa | |
43 | León GregorioKnorpel | Argentina | 53 | Corredor | |
44 | Berta KozukDe Losz | Argentina | 67 | | |
45 | Luis FernandoKupchik | Argentina | 42 | Arquitecto | |
46 |
Luego de exponer algunos aspectos y bondades que demuestra Rapa Nui, el poder
creer que pudo llegar a ser civilización no esta tan equivocado,
sin embargo el carecimiento de algunos aspectos fundamentales en los pueblos
pascuenses hace mas fuerte aún la hipótesis que
ésta realmente no puede ser considerada como una
civilización. Isla de Pascua no contó con
ningún asentamiento urbano que se pudiera considerar una ciudad, sino
que se basaba en aldeas y centros ceremoniales. No hay indicios que haya
existido algún tipo de ceramica autóctono, y aunque, desarrollaron
la escritura en cierto grado, ésta solo fue usada en pequeñas
tablillas para registrar rituales o acontecimientos religiosos. Ademas,
al ser una isla sin gran desarrollo marítimo, nunca pudo conectar con
las otras islas de la Polinesia para comerciar sus riquezas locales.
Por esto, y aunque algunas características que pudieron desarrollar en
su crecimiento fueron superiores a algunos pueblos, es que la Isla de Pascua no
puede ser considerada como una civilización.
