Juan P. Vitali para TdE/El criollismo no es exactamente lo que dice el diccionario. El concepto real viene siendo bastante mas amplio. Un descendiente de europeo fuera de Europa es un criollo, pero el criollismo es una mutación cultural que no rechaza la milenaria cultura europea de la cual ha nacido, pero sí la transforma hasta cierto punto ante los nuevas espacios, las nuevas necesidades y las nuevas relaciones humanas, que se dan con pueblos no europeos europeizados, por decirlo de algún modo.

El eje cultural europeo del criollismo ha sido sumamente inclusivo, de tal modo que las tensiones raciales o culturales, se fueron subsumiendo en ese concepto sobre todo en la actitud del criollo, profundo observador de su entorno, respetuoso de los matices y de las culturas, en un medio “cósmico” distinto, por usar una palabra gastada y magicamente peligrosa.

Lo que define al criollo es esa actitud espiritual, su ductilidad, su capacidad de tomar cierta distancia de las cosas y evaluar si pueden ser asimiladas o si definitivamente se convertiran en enemigas.
Ese equilibrio y armonía surgidos de la capacidad de inclusión, de asimilación y de trasformación sin ceder lo esencial, es lo que esta cambiando por obra de la propaganda antieuropea del sistema, quepretende que toda armonía, convivencia y asimilación cultural se convierta en odio, en ruptura, en fraccionamiento. Para esos fines el aporte del marxismo y del pensamiento dialéctico en general resulta inestimable.

El pensamiento dialéctico tiene la ventaja de resultar muy facil, muy poco sutil, y por lo tanto ideal para estos tiempos de embrutecimiento sin límites.
Se trata de simplificar, de no discriminar (en el sentido hoy olvidado de discernir) y de reducir esa antigua sutileza inclusiva del criollo, a una lucha entre blancos asesinos e imperialistas (idea curiosamente difundida por los mismos blancos desde los medios de comunicación y las universidades) y originarios sometidos.

El criollo era mucho mas inteligente que eso, y sabía que opresores y oprimidos pueden ser de cualquier color, y que el problema es la altura cultural y espiritual de un
LOS MATERIALES Y METODOS DE CONSTRUCCION
El principal material de construcción romano a partir del periodo republicano, fue el sillar de piedra de cantería local, utilizado junto con vigas de madera, tejas y baldosas ceramicas
* La piedra : La extracción se realizaba aprovechando las grietas que los bloques pétreos presentaban de manera natural mediante cuñas y palancas. Si no existían fisuras en la piedra se empleaba el pico, realizando ranuras y agujeros, después ponían cuñas en los agujeros, que al empaparlas de agua rompían la piedra. Posteriormente se dividía en bloques usando sierras o con cuñas y mazas. El transporte se realizaba mediante rodillos y cuerdas.
* La arcilla se utilizaba para la construcción de ladrillos y tejas, para lo que se utilizaban moldes demadera. El ladrillo era un elemento fundamental en las construcciones romanas desde época de Augusto y solía llevar el sello del fabricante.
* La argamasa o mortero era una mezcla de arena, cal y agua, con la que se unían los ladrillos, siendo un elemento imprescindible en la construcción de bóvedas. Al mezclarlo con mampuesto se obtiene el cemento (opus caementicium).
* La madera se utilizaba para los trabajos de carpintería, para la construcción del esqueleto de los edificios y el armazón de los tejados.

Los marmoles dieron esplendor a las construcciones romanas, al igual que a los edificios griegos anteriores, pero la argamasa, material equiparable al hormigón actual inventado por los romanos, les permitió levantar edificios imposibles de construir con el anterior sistema de estructuras adinteladas.
Las cubiertas concrecionadas hicieron posible la construcción de los grandes anfiteatros y baños del mundo romano, así como la cúpula del Panteón y algunos santuarios espectaculares en las colinas, como el de Fortuna Primigenia en Palestrina, Italia (principios del siglo I a.C.).
Hay que tener siempre presente que el Imperio romano era un imperio esclavista. Es decir, la fuerza de trabajo de los esclavos era la fuente de energía basica empleada en las labores de construcción.
Pese a todo, dado el colosal tamaño de muchas de sus construcciones, sí se usaba maquinaria especializada:
* Grúas – poleas – Andamios – Cimbras

LOS TEMPLOS ROMANOS: Con ligeras variaciones adaptaron el modelo griego y etrusco. Los mas comunes posen formarectangular levantados sobre un podio con escaleras frontales, Columnatas, frontón, cella, etc. Su uso estaba destinado a una divinidad. Dependiendo del número de columnas tenían varios nombres.

LAS TIENDAS Y LOS MERCADOS: Los edificios lúdicos y las tiendas estaban diseminados por toda la ciudad de Roma. Generalmente las tiendas eran unidades de una habitación abiertas a las aceras. se construyó un complejo unificado de tiendas, como los mercados de Trajano (98-117 a.C.) en la colina del Quirinal en Roma, que incorporaban numerosos locales comerciales en diferentes niveles y grandes vestíbulos abovedados de dos pisos.
LOS TEATROS Y ANFITEATROS: Los teatros romanos aparecieron por primera vez al final del periodo republicano. Constaban de un alto escenario junto a un foso semicircular (orchestra) y un area circundante de asientos dispuestos en gradas (cavea). los teatros romanos se construyeron sobre una estructura de pilares y bóvedas y de esta manera pudieron ubicarse en el corazón de las ciudades.
Los anfiteatros (literalmente, teatros dobles) tenían planta elíptica con una pista (arena) central, donde se celebraban combates entre gladiadores y animales, y un grader& pueblo. Haber conservado una identidad original, superponiéndole todos los aportes y las distintas realidades en una valiosa síntesis social e identitaria, ha sido la sabiduría del criollo. Y no es que el criollo haya perdido esa sabiduría, sino que en el plano técnico y utilitario, la raza del dinero y del materialismo homicida, nos ganó la parte física y material de la guerra, ahora vienen por lo demas.