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Familia Homoparental





Se considera familia homoparental aquella donde una pareja de hombres o de mujeres se convierten en progenitores de uno o mas niños. Las parejas homoparentales pueden ser padres o madres a través de la adopción, de la maternidad subrogada o de la inseminación artificial en el caso de las mujeres. También se consideran familias homoparentales aquellas en las que uno de los dos miembros tienen hijos de forma natural de una relación anterior.


En el censo de los Estados Unidos de 2000, el 33% de las familias compuestas por parejas de mujeres y el 22% de las compuestas por parejas de hombres informaron tener por lo menos un hijo menor de 18 años viviendo en su casa. Algunos hijos no saben que tienen un progenitor LGBT, ya que éste puede no salir del armario nunca ante sus hijos; existe cierta variabilidad con este tema. Las familias homoparentales en general, y la adopción homoparental en particular, son temas de continua controversia política en muchos países occidentales, y frecuentemente son parte de las guerras culturales entre conservadores y social liberales. En enero de 2008, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos dictaminó que las parejas del mismo sexo tienen el derecho a adoptar un niño.




La investigación científica ha mostrado de manera consistente que padres gays y madres lesbianas son tan capaces y adecuados como los padres y madresheterosexuales La investigación ha documentado que no existe relación entre la orientación sexual de los progenitores y cualquier tipo de medida sobre la adaptación emocional, psicosocial y conductual del menor. Varias opciones se presentan a futuros padres y madres que quieren formar una familia homoparental.

La adopción homoparental. Aunque no esté autorizada en muchos países y genere todavía bastante polémica, la adopción homoparental es posible en España, que fue el primer país en el mundo en legalizarla. También pueden adoptar los homosexuales residentes de la Ciudad de México, y de Argentina.

La inseminación artificial por donación de esperma anónima (conseguida a través de un banco de semen) y alquiler de vientre (o maternidad subrogada) son métodos de concepción cada vez mas practicados por parejas homosexuales que quieren una familia homoparental. En España cualquier mujer mayor de edad puede acudir a una clínica de reproducción asistida para proceder a una inseminación artificial independientemente de su estado civil y de su orientación sexual. En cambio queda estrictamente prohibido el alquiler de vientre, independientemente de que sea para formar una familia hetero u homoparental.

Pero tanto la inseminación artificial como la maternidad subrogada tienen un precio y son difíciles de conseguir, por se puede estudiar primero la posibilidad de una coparentalidad homoparental.
Características de la familia postmoderna:

La inserción de la mujer en el mundo del trabajo es uno de los factores esenciales que ha modificado la estructura familiar. Se trata, ciertamente, de un hecho positivo ya que permite a la mujer desarrollar todas sus cualidades liberandola de la obligación de elegir por fuerza o de modoexclusivo la vida familiar. Al mismo tiempo, sin embargo, plantea cuestiones y dificultades completamente nuevas y de solución muy difícil ya que la mujer, sobre todo en los primeros años del matrimonio, cuando los hijos son pequeños, es determinante para la estabilidad y fortaleza de la familia pero todavía se esta muy lejos de encontrar sistemas adecuados que permitan compatibilizar correctamente las obligaciones profesionales y las familiares;
 -El logro de la igualdad entre el hombre y la mujer es asimismo una novedad muy importante y positiva que ha supuesto una revolución en la estructura familiar pero que, por eso mismo, no esta exenta de problemas. Por una parte favorece una relación de igualdad entre la pareja que, ademas de ser la relación antropológicamente adecuada, contribuye a aumentar el clima de confianza y respeto mutuo. Pero como no es posible –ni deseable- una igualdad total, plantea el problema de la caracterización y especificación de la diversidad. Este problema se advierte facilmente en la cuestión de la distribución de los roles familiares en el interior del habitat doméstico. Antes era reductivo pero claro de modo que cada uno de los cónyuges sabía con anticipación qué debía hacer y qué se esperaba de él. Ahora, sin embargo, hay que negociarlo
 -Los problemas demograficos que atenazan a las sociedades desarrolladas y que influyen en la familia –o a veces son causador por ella de manera múltiple. El espectacular alargamiento de la vida media de las personas unido a la también llamativa disminución delos nacimientos, por ejemplo, hace que la vida de la pareja sin hijos se alargue mucho con respecto a otras épocas, lo que crea situaciones nuevas que hay que aprender a gestionar
 -La mentalidad divorcista, ya ampliamente asentada y asumida por la sociedad, supone a pesar de todo un cambio radical en la concepción del matrimonio que ya no se ve socialmente como una elección para toda la vida, sino como un auténtico contrato, una prestación recíproca de servicios que se puede rescindir en cualquier momento.
 -La secularización, un fenómeno muy difundido en nuestra sociedad, no es un factor estrictamente familiar pero tiene su importancia porque la falta de un punto de referencia religioso claro generalmente debilita la tensión moral que resulta necesaria para cumplir los compromisos que requiere una familia estable o mantener una actitud positiva y coherente en relación con la vida humana.


 -La ingeniería reproductiva es un nuevo mundo que posee toda la fascinación, los peligros y las promesas de lo desconocido. Crea posibilidades ignoradas hasta ahora que pueden favorecer una procreación digna del hombre y la superación de antiguas dificultades pero plantea también muchos problemas morales cuya causa fundamental es la separación que la técnica ha hecho posible entre sexualidad y procreación.
 -La sexualidad juega un papel mucho mas importante que en el pasado lo cual esta ligado a una comprensión antropológica diferente de esta dimensión humana. Antes se consideraba fundamentalmente como una potencialidad esencialmenteorientada a la reproducción. Hoy, en cambio, sin negar ese aspecto evidente, se tiende a considerarla también como un valor en sí mismo, independientemente de sus efectos reproductivos.
 -Por último, los medios de comunicación plantean problemas muy especiales. Son actualmente piezas fundamentales en la formación de la mentalidad y del comportamiento y estan creando ademas nuevas e insospechadas formas de comunicación entre los hombres
 –Internet es la creación mas reciente y espectacularmente los cuales la familia debe hacer valer su voz. Sin embargo, resulta bastante patente que en los medios de comunicación predominan hoy en día modelos sociales contrapuestos a los valores familiares.
 Este desafío, ademas, resulta particularmente complicado puesto que estos factores no se presentan


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