La presente investigación se ha elaborado con la
finalidad de ampliar el conocimiento y la cultura de estudiantes y profesores,
sobre interrogantes que hemos dejado de lado, ante la incertidumbre de su
respuesta.
Algunas de estas interrogantes, están expuestas a continuación; entre ellas:
sQué es la lógica sQué es la matemática? y sQué es el universo?
En cuanto al tema, tal vez no sabemos cuándo fue que
los seres humanos iniciamos la formulación de estas preguntas, pero sí, que
miles de años atrás se estaban articulando las primeras respuestas a las
mismas, que incluso hasta hoy son insatisfactorias.
O podemos decir con certeza que sla matemática es una ciencia
sla lógica es sólo un tipo de lenguaje?, o sa qué llamamos universo?, estas y
muchas cuestiones más se explican a continuación, ayudando así a que el lector
extraiga sus propias conclusiones.
De modo que, en las siguientes páginas están expuestos los
muchos intentos de matemáticos, filosóficos entre otros, entorno al tema.
Siendo así, el documento un soporte original de
información de primera mano.
LA LÓGICA
Un razonamiento correcto, ya sea en matemáticas,
física o en la conversación casual, es válido en virtud de su forma lógica.
P.SUPPES
I. ETIMOLOGÍA
La palabra lógica deriva del
griego antiguo
- ΛογικI® (logike): significa 'dotado de razón,
intelectual, dialéctico, argumentativo', que a su vez viene de:
- λÏŒγος (logos): 'palabra, pensamiento, idea,
argumento, razón o principio'.II. DEFINICIÓN
La lógica se constituye por primera vez como
disciplina autónoma a partir de Aristóteles, quien la instauró como ciencia, elevándola al grado de saber
supremo. Tal grado fue alcanzado debido a la importancia que se la atribuyó como
método y herramienta indispensable en el manejo de procesos mentales. De ahí
que se diga que el objeto sobre el cual trabaja la lógica, es el pensamiento y
sus formas, es decir, la manera como la mente consigna y ordena los
datos provenientes de la naturaleza. Posteriormente, dichos
datos serán expresados de acuerdo con las reglas.
III. LÓGICA FORMAL Y LÓGICA MATERIAL
El pensamiento es un proceso por el cual el hombre
capta la realidad a través de sus sentidos y obtiene una idea o conocimiento
claro de los fenómenos al conformar una imagen de estos. En
el pensamiento es posible distinguir dos tipos de contenidos, los materiales y
los formales.
1. La lógica formal o pura, considera los contenidos materiales como
entes lógicos abstractos, de tal manera que las leyes a aplicar tengan validez
para cualquier contenido. La forma de un razonamiento
correcto debe ser independiente de los objetos de que trate, así como también de las
propiedades de esos objetos. Ejemplo: el concepto de montaña, casa, carro,
árbol, etc.
2. La lógica material o aplicada, analiza los contenidos formales en
consideración al contenido real de sus premisas. Por lo tanto debe conducir a
una verdad material, es decir, una conclusión concordante con la realidad. En
consecuencia, las leyes de la lógica formal solamente son aplicables en el
campo delas ciencias puramente exactas y abstractas, tales como las
matemáticas.
IV. LA LÓGICA DE ARISTÓTELES
Aristóteles fue el más grande pensador y filósofo de la antigua
Grecia (Estagira, Macedonia 384 a.c - Calcis Eubea,
Grecia 322 a.c). Él concibió la lógica como
un instrumento de conocimiento, una disciplina de preparación para el mejor
desenvolvimiento del
resto de las ciencias, de allí el término propedéutica.
En consecuencia, la lógica no nos aporta información sobre le
mundo y la realidad, pero sí constituye una herramienta muy eficaz para otras
ciencias que nos proporcionan información sobre éste.
En su libro Organon, Aristóteles distinguía entre la
dialéctica y la analítica. Según sus aportaciones, la
dialéctica analiza las opiniones a partir de su plausibilidad, es decir, el
grado de aceptación por la comunidad, derivando en el examen de su verdad o
falsedad. En tanto que la analítica, trabaja de forma
deductiva a partir de principios que descansan sobre la experiencia y una
observación precisa.
V. PROBLEMÁTICA DE LA LÓGICA
Las principales cuestiones de la lógica se centran en las estructuras de
pensamiento, así tenemos: el concepto, el juicio, el silogismo y el método.
El concepto (o clase) es una idea general y abstracta; una
representación mental, intelectual, sensible, individual y concreta, sin
ambigüedad. Este encierra únicamente lo esencial del fenómeno, teniendo como es natural, validez universal, al
designar de una forma unitaria a una pluralidad de representaciones.
Si el concepto es la primera operación del entendimiento, el juicio
(oproposición) es la segunda, por medio de la cual se compara dos conceptos. A partir esta comparación el entendimiento afirma o niega los
elementos que determinan la relación de dos juicios, para inferir uno tercero,
obteniéndose el razonamiento.
El razonamiento es un proceso de derivación, al cual,
los antiguos lo llamaron inferencia; expresión derivada del latín, que significa “llegar a alguna
parte”. Por lo tanto, no hay razonamiento sin inferencia.
Ejemplo
El conocimiento en general, se establece a partir de un encadenamiento de
hechos. Se parte de una idea, de un concepto, se
verifica en la experiencia, se razona, se piensa y se relaciona con otros
hechos y de allí se infiere o se extrae algún resultado.
VI. OBJETO DE ESTUDIO
La lógica considerada una ciencia formal y una rama de
la filosofía; tiene como objeto de estudio los
procesos validos del
razonamiento humano. Existen dos tipos importantes de razonamiento: el
inductivo y el deductivo. El razonamiento inductivo es el medio por el cual una
persona, en base a sus experiencias especificas, decide aceptar válido un principio general. El razonamiento
deductivo es, en cambio, el medio según el cual dicha persona utiliza el
principio general aceptado previamente para decidir sobre la validez de una
idea, que a su vez habrá de determinar el curso de su acción.
El razonamiento deductivo es también llamado inferencia.
La inferencia es un proceso mental que consiste en
pasar de un conjunto de premisas a una conclusión.
Ejemplos
1. Los números pares son divisibles por dos. Diecisiete no es un númeropar. Por lo tanto, diecisiete no
es divisible por dos.
2. Si Margarita llega temprano al colegio, entonces podrá
entrar a clases de matemáticas. Pero Margarita no
entra a clases de matemática. Luego, Margarita no
llega temprano al colegio.
3. Si hay lluvias en la sierra entonces los ríos aumentan de caudal. Si los ríos aumentan de caudal se obtendrán buenas cosechas en la
costa. En consecuencia, si hay lluvias en la sierra
entonces se obtendrán buenas cosechas en la costa.
En cada uno de estos tres ejemplos podemos distinguir el conjunto de premisas
de la conclusión mediante el uso de las palabras “por
lo tanto”, “luego” y “en consecuencia” respectivamente, lo que significa que
estas palabras u otras similares sirven de nexo o determinan el paso del conjunto de premisas
a la conclusión.
Es por ello, que el tema de la lógica es la inferencia.
Como la inferencia está constituida por un conjunto de oraciones o expresiones del lenguaje se llaman proposiciones, cuya
propiedad esencial es de ser verdaderas o falsas, pero no ambas
simultáneamente. Entonces, podemos decir que la inferencia es una estructura de
proposiciones que consiste en pasar de un conjunto de
proposiciones llamadas premisas a otra proporción que es la conclusión.
Básicamente uno de los objetivos de la lógica es distinguir
la corrección de los razonamientos de aquellos que son incorrectos, en otros
términos, distinguir cuando una inferencia es válida o cuando no es valida.
Una inferencia es valida cuando la conclusión se deriva necesariamente del
conjunto de premisas, en este caso, si el conjunto de premisas esverdadero, la
conclusión que se deriva es necesariamente verdadera. En cambio, en una
inferencia invalida, del conjunto de premisas no hay
seguridad a qué conclusión podemos llegar.
Según el Profesor Moisés Chong, “la Lógica no se interesa por la existencia
real del mundo, sino
por la existencia formal de los modos como éste
se manifiesta en la mente del
hombre”.
En conclusión, la lógica es la ciencia que estudia los métodos, procedimientos
o principios formales del
conocimiento humano, para aplicar las definiciones, las leyes o reglas lógicas
más generales del
pensamiento humano considerado puramente en sí mismo, sin referencia a los
objetos, en el análisis de validez de las inferencias.
LA MATEMÁTICA
Muchos piensan que las matemáticas constituyen un universo abstracto, extraño,
lejano, patrimonio de unos pocos genios, un mundo alejado de la realidad social
de cada época, cuyo desarrollo es independiente del devenir general de la
historia. Nada mas lejos de la realidad, pues las
grandes ideas matemáticas, ayudan al hombre a aprender, a conocer y dominar el
universo que le rodea, pues al fin y al cabo eso es lo que significa la palabra
griega matemática, aquello que se puede aprender.
Todas las cosas que pueden ser conocidas tienen número, pues no es posible que
sin número nada pueda ser conocido ni concebido.
Filolao, puesto que para él y muchos matemáticos de su época los números son
concebidos como entes
abstractos como
ideas de la mente, con existencia propia al margen de los objetos que
representa.
Para los pitagóricos el número sagrado es el 10, eltetractis, ya que es la suma
de todas las dimensiones el punto (1), la línea (2), el plano (3) y el
espacio (4).
I. ETIMOLOGÍA
La palabra matemática deriva del griego antiguo:
-μI¬θημα (máthA“ma), que significa “campo de estudio o
instrucción”.
El origen de las matemáticas se encuentra en el intento de dar respuestas a
problemas prácticos, de hacer cálculos para controlar los impuestos y el
comercio, comprender las relaciones entre los números, la medición de terrenos
y la predicción de los eventos astronómicos.
Puede decirse que los primeros en desarrollar la matemática, tal
como hoy la
entendemos, fueron los griegos, entre quienes destaca Euclides. Su obra los Elementos, puede considerarse el primer escrito, donde
se intenta la formulación axiomática de la geometría.
II. DEFINICIÓN
La matemática o “Reina de las ciencias”, (según Carl Friedrich Gauus),
interpretando la palabra ciencia como campo de conocimiento, parte de los
axiomas, siguiendo un razonamiento lógico, y estudia las propiedades y
relaciones cuantitativas entre los entes abstractos o inmateriales, como pueden
ser los números, las figuras geométricas, los símbolos, entre otros.
La ciencia se define como un conjunto de conocimientos obtenidos mediante la
observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se
deducen principios y leyes generales; sin embargo al referirnos a la
matemática, estamos diferenciando entre ciencia aplicada y ciencia pura.
La ciencia aplicada esla aplicación del conocimiento para resolver
problemas prácticos. Estas áreas prácticas del saber son vitales generalmente como investigación y
desarrollo. Su concepto opuesto es el de ciencia pura, considerada como
una investigación científica que se realiza para aumentar el conocimiento, sin
fin práctico inmediato, ejemplo de esta, es la matemática.
Ahora, si la matemática es ciencia, debemos distinguir entre
los objetos y sus propiedades. Objeto no es necesariamente un ente material, puede considerarse también como tal, a un razonamiento, el espacio o un punto
geométrico, o mejor dicho, un sistema de datos que se presentan en nuestra
experiencia con cierta perdurabilidad a través del tiempo. Estos objetos forman parte de un conocimiento primitivo o intuitivo, cuyas propiedades se
presentan en forma de proposiciones lógicas, llamados también postulados o
teoremas
III. OPINIONES
“En el fondo, matemática es el nombre que le damos a la colección de todas las
pautas e interrelaciones posibles. Algunas de estas
pautas son entre formas, otras en secuencias de números, en tanto que otras son
relaciones más abstractas entre estructuras. La esencia de la matemática
está en la relación entre cantidades y cualidades.”(John D. Barrow, 1999
“Los números, como otros objetos matemáticos,
son construcciones mentales cuyas raíces se encuentran en la adaptación del cerebro humano a las regularidades del universo.” (Stanislas Dehaene, 1999
“Ciencia que trata de las relaciones entre cantidades y magnitudes y de las
operaciones que permiten hallar alguna que se busca, conociendo otras.”(María
Moliner, 1991
“Las matemáticas puras consisten enteramente en afirmaciones como la de que, si tal proposición es
verdadera de algo, entonces tal otra proposición es verdadera de esa misma
cosa. Es esencial no discutir si la primera proposición es o no es realmente
verdadera, y no mencionar qué es el algo de lo que se supone que es
verdadera Si nuestra hipótesis es sobre algo y no sobre
cosas más concretas, entonces nuestras deducciones constituyen matemáticas.
De ese modo, las matemáticas pueden definirse como la disciplina en la
que nunca sabemos de lo que estamos hablando, ni si lo que estamos diciendo es
verdad.”(Bertrand Russel)
IV. CONCEPTOS ERRADOS
El conocimiento de la Matemática está emparentado históricamente como una rama
de la Física; pero actualmente, nosotros podemos hacer una distinción, puesto
que la Fisica es una ciencia empírica, que necesariamente hace uso de la
experimentación. Mientras que la matemática a través de las demostraciones
obtienen conocimiento.
La deducción o demostración matemática es una sucesión coherente de
procedimientos que, tomando como verdadero un conjunto de
premisas llamado hipótesis, permitiendo asegurar la veracidad de su tesis o
conclusión.
La matemática es también considerada como una simple extensión de los lenguajes
naturales humanos, un conjunto de códigos que de manera más exacta describen
relaciones conceptuales; sin embargo a través de varios estudios se ha llegado
a la conclusión que el lenguaje ordinario (como el español), es una estructura
de naturaleza totalmentedistinta al lenguaje formal (como la matemática).
EL UNIVERSO
I. ETIMOLOGÍA
La palabra universo proviene del latín universus, resultado de la unión de:
-unus: uno, un integral que no admite división
-versus: girado o convertido
Desde que se consideró al Sistema Solar como el universo, en el siglo XVI,
hasta ques e comprendión que éste está en otras regiones periféricas de una
galaxia- La Vía Láctea-, pasaron 300 años. Y apenas unas
cuantas décadas para entender que esta última tampoco el el universo, sino que
éste está conformado por miles de millones d galaxias. Hoy sabemos que
nuetro universo se expande acelradamente desde que nació a partir de una
explsión formidable. También, cuando ocurrio eso, hace unos
catorce mil millones años. (Alejandro Clocchiatti)
II. DEFINICIÓN
“El Universo es todo, sin excepciones”
El universo es algo difícil de definir, puesto que es ajeno a nuestras
posibilidades de estudio, aunque podríamos considerarlo como la suma de todo
lo existente, estudiado a nivel de origen, evolución y estructura por la
cosmología.
La cosmología, basada principalmente en la física y en la astronomía, como
ciencia sólo es capaz de elaborar teorías que describan o expliquen lo que
tenga que ver con su objeto de estudio, el universo, pero a gran escala, pues
le resulta imposible demostrar empíricamente (a partir de la experiencia) las
verdades que le acontecen, principalmente porque sólo se conoce una parte del
Universo, lo que llaman “el Universo Observable” que vendría siendo algo muy
pequeño del Universo completo. La otra partees una masa oscura que conforma un 90% del
todo.
Es por ello, que la cosmología considera al universo como un sistema
realmente cerrado, talvez el único, un todo que no interactúa ni intercambia
materia o energía con otro ente fuera de él. Y al hombre lo considera como
un accidente biológico.
El universo está formado por toda la materia, energía y
espacio que nos rodea, aunque realmente, sea en su mayor parte espacio vacío.
Vacío porque la mayor parte de la materia es concentrada de manera uniforme en
cúmulos de galaxias, materia intergaláctica, estrella y planetas, pero que no
conocemos con exactitud a pesar de la avanzada tecnología de nuestros tiempos.
Nuestro lugar en este todo, es algo despreciable,
puesto que nuestro planeta sólo forma parte del sistema solar, y este a su vez de una
galaxia ínfima a comparación de miles de millones más.
III. OTRAS ACEPCIONES
En estadística, el universo hace referencia, a la totalidad de elementos,
individuos y características de unidades de observación, que se someten al
campo de estudio o investigación estadística.
En otras palabras, se refiere a una sociedad o parte de ella,
caracterizada por alguna cualidad o circunstancia común a todos sus
integrantes.
En matemática, podemos reconocer el término universo, conjunto universal,
conjunto referencial o conjunto discurso, definido como
aquel cuyo objeto de estudio son los subconjuntos del mismo, y denotado por las letras .
Por ejemplo, si se trata de conjuntos cuyos elementos son letras, el conjunto
referencial sería el conjunto formado por todas las letras del
alfabeto.CONCLUSIONES
a) Uno de los aspectos básicos en la matemática es definir los objetos con los
que trabaja, sin embargo es más complicado definirla a ella.
b) La matemática es una ciencia pura, que estudia las relaciones de los entes
abstractos a través de la intuición, concluyendo en teoremas o postulados de
estos objetos.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
1) Oscar, trilles y Diógenes, Rosales. (1988).
Introducción a la lógica. Lima:
Pontificia Universidad Católica del Perú.
2) Sixto, García y Diógenes, Rosales. (1994). Técnicas de
Estudio. Lima:
Impresos Bautista E.I.R.L.
3) Aurelio, Baldor. (1992). Aritmética Teórico Práctica.
7ma reimpresión. México: Publicaciones Cultural.
4) https://www.liceodigital.com/filosofia/aristoteles.htm
5) https://www.liceodigital.com/filosofia/logica.htm
6) https://www.memo.com.co/fenonino/aprenda/filosofia/filosofia06.html
7) https://es.wikipedia.org/wiki/Matem%C3%A1ticas[pic
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