sQUÉ DEBEMOS ENTENDER POR GENERACIÓN DE CONOCIMIENTO?
La palabra conocimiento, se refiere a la acción y el efecto de conocer.
El verbo conocer significa averiguar por medio de la inteligencia, la naturaleza, las cualidades y las relaciones de las cosas.
El concepto de conocimiento puede abarcar dos niveles
La acción de conocer en lo cotidiano para lo cual no es necesario esforzarse intelectualmente y, en el segundo plano, la acción de conocer donde se presenta el proceso racional de comprender las cosas.
Los tres niveles del conocimiento
El ser humano puede captar un objeto en tres diferentes niveles: sensible, conceptual y holístico.
El conocimiento sensible: consiste en captar un objeto por medio de los sentidos.

Los ojos y los oídos son los principales sentidos utilizados por el ser humano. Los animales han desarrollado poderosamente el olfato y el tacto.
El conocimiento conceptual: que consiste en representaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales. El conocimiento sensible es singular y el conceptual universal.
El conocimiento holístico: (también llamado intuitivo). Intuir un objeto significa captarlo dentro de un amplio contexto, como elemento de una totalidad, sin estructuras ni limites definidos con claridad.
El origen del conocimiento:
Racionalismo: se denomina racionalismo a ladoctrina epistemológica que sostiene que la causa principal del conocimiento reside en el pensamiento, en la razón.
Afirma que un conocimiento solo es realmente tal, cuando posee necesidad lógica y validez universal
Empirismo: la única causa del conocimiento humano es la experiencia.
La conciencia cognoscente no obtiene sus conceptos de la razón, sino exclusivamente de la experiencia.
Apriorismo: es una intermediación entre el racionalismo y el empirismo.
El cual también considera que la razón y la experiencia son la causa del conocimiento.

sQUE DEBEMOS ENTENDER POR INNOVACIÓN CIENTÍFICO TECNOLÓGICA?
La Revolución Científico Técnica ha sido un proceso que ha tenido lugar durante siglos y en los últimos años ha traído por consecuencia que la ciencia y la tecnología sean el tema de estos tiempos pues constituyen un factor indiscutible de desarrollo. La ciencia y la tecnología modernas se encuentran en la base de una serie de transformaciones que, a ritmo acelerado, se difunden por el mundo, se han convertido en factores de poder en las relaciones internacionales y cada día se hace más estrecha la interrelación entre estas y la sociedad. Por otro lado, es evidente que el desarrollo científico-técnico ha puesto en juego la supervivencia humana, pues las amenazas se expresan en el deterioro del medio ambiente, en las calamidades del subdesarrollo, en el agotamiento de los recursos energéticos, en el uso y manejo de la ciencia y la tecnología con fines no pacíficos e inhumanos; entre otras muchas amenazas.
de estuco. Las vigas estaban pintadas de rojo, azul o negro, de
acuerdo con los gustos del propietario, y esto daba a las casas un
aspecto muy pintoresco. Las ventanas eran angostas, con
pequeños paneles en forma de diamantes, y se abrían hacia afuera
sobre goznes, lo mismo que las puertas.
La casa en que vivía el padre de Tomas se hallaba al fondo
del llamado Callejón delas Piltrafas, que arrancaba de Pudding
Lane. La casa era pequeña, destartalada y estaba llena hasta los
topes de familias que vivían en la mas extensa pobreza. La tribu
de los Canty ocupaba una habitación en un tercer piso. El padre
y la madre disponían de una especie de camastro en un rincón.
Tomas, su abuela y sus dos hermanas, Isa y Nita, no tenían sitio
fijo; todo el suelo era suyo y podían dormir donde se les antojara.
Disponían de los restos de un par de mantas y de un montón de
paja que no se podía llamar a eso propiamente camas. Por las
mañanas se apilaba todo a puntapiés en un solo montón.
Isa y Nita tenían quince años y eran mellizas. Eran muchachas
de buen corazón, nada limpias, vestidas de harapos y muy
ignorantes. Se parecían en todo a la madre, pero el padre y la
abuela eran un par de demonios que se emborrachaban a menudo
y luego peleaban entre sí y con cuantos se les ponían por delante.
Borrachos o sobrios, siempre estaban lanzando blasfemias y
peleando, Juan Canty era ladrón, y su madre, pordiosera. Pusieron
a los hijos a mendigar, pero no consiguieron convertirlos en
ladrones.Entre la pobre gente que vivía en la casa, aunque ajeno
a ella, se contaba un pobre sacerdote anciano, al que el rey había
echado de su casa, retirandolo con una pensión de algunas
monedas. Este cura solía llevarse con él a los hijos de la familia
Canty, y les enseñaba en secreto buenas normas de conducta. El
padre Andrés, tal era su nombre, enseñó a Tomas latín, y también
a leer y a escribir. Eso mismo habría hecho con las muchachas
pero éstas temieron las burlas de sus amigas, que no les habrían
tolerado tales conocimientos.
Todo el Callejón de las Piltrafas era por el estilo de la casa
de los Canty. Las borracheras, las peleas y las palabrotas estaban
allí a la orden del día. Sin embargo, Tomas no se sentía desdichado.
Llevaba una vida dura pero lo ignoraba. Era la que llevaban todos
los demas muchachos del Callejón de las Piltrafas, y él la tomaba
como cosa corriente y agradable. Sabía que, si regresaba por la
noche a casa con las manos vacías, empezaría su padre por
reprimirlo severamente y por azotarlo, y cuando el padre hubiese
acabado, la temible abuela repetiría la misma lección, con algunas