ADABI de
MÉXICO, A.C.
SAN ANDRÉS CHALCHICOMULA
Dra. María Isabel Grañén Porrúa Presidenta
Dra. Stella María Gonzalez Cicero Directora
Mtro. Jorge Garibay Alvarez Coordinador de
proyectos Ma. de los Angeles
Pérez Macuil Coordinación Domingo Pantoja Olivos
Ordenación e inventario Salvador Gonzalez Vilchis Editor Samantha
Alvarez Nava Formación
Pbro. Fermín Ramírez Morales Parroco
INVENTARIO DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE SAN ANDRÉS CHALCHICOMULA,
ARZOBISPADO DE PUEBLA
Ma. de los Angeles Pérez Macuil
Coordinación
ÍNDICE
Pérez Macuil, Ma. de los Angeles
(coord.) Inventario del Archivo Parroquial de San
Andrés Chalchicomula, Arzobispado de Puebla. – México:
Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A.C. 2010. 28
pp.: ils.; 16 x 22 cm.- (Colección Inventarios;
núm. 226) ISBN: 978-607-416-155-7 1. México.
Puebla. Archivos. 2. México – Historia.
Presentación Síntesis histórica Cuadro de
clasificación Inventario del archivo
Primera edición: enero de 2010 © Apoyo al Desarrollo de Archivos y
Bibliotecas de México, A.C. www.adabi-ac.org ISBN: 978-607-416-155-7 Se
autoriza la reproducción total o parcial, siempre y cuando se cite la
fuente. Derechos reservados conforme a la ley. Impreso en México.
P RESENTACIÓN
El año 2010 es de celebraciones por los aniversarios del
Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución Mexicana.
Fechas conmemorativas de sucesos importantes en el desarrollo
político deMéxico. Testimonios de estos
movimientos armados los encontramos en los archivos, hemerotecas y bibliotecas
de todo México. Por infortunio muchos se han
extraviado y otros es difícil hallarlos, por las condiciones poco
propicias para la investigación. Por ello, ADABI de México, A.C.
–mediante la colección Inventarios– ofrece a la comunidad de
estudiosos el trabajo realizado en algunos estados de la República
durante siete años. Son mas de 200 archivos (mas de 200
investigaciones) los que se han rescatado, y en mas de 50 por ciento hay
documentos relacionados a la Independencia y a la Revolución Mexicana.
Enlistarlos sería excedernos en esta presentación, pero pueden
ser consultados en línea en nuestra pagina web: www.adabi-ac.org
Así, por medio de esas fuentes
históricas, resguardadas en los archivos municipales y parroquiales,
podemos conocer con mas detalle lo que esos movimientos significaron al
pueblo de México. Por cierto, hay una participación efectiva y a
veces heroica que se trasluce en esos documentos poco estudiados, cuya
información matizaría generalidades muy comunes y nos
acercaría a una realidad poco conocida que también merece figurar
en la historia de nuestro país. Acerquémonos a
nuestros archivos, recuperemos nuestras raíces e historia y
enorgullezcamonos de nuestras gestas libertarias.
Dra. Stella María
Gonzalez Cicero Directora de ADABI de México, A.C.
[7
SAN ANDRÉS CHALCHICOMULA, ARZOBISPADO DE PUEBLA
SínteSiS hiStórica San AndrésChalchicomula, Arzobispado de
Puebla i La parroquia de San Andrés esta ubicada en la cabecera del municipio de Ciudad Serdan (San Andrés
Chalchicomula), a 104 kilómetros de la ciudad de Puebla. Colinda al norte con San Juan
Atenco, Aljojuca y Tlachichuca; al sur con Esperanza; al este
con Atzitzintla y al oeste, con Palmar del Bravo y Quecholac. Sus principales
localidades son la cabecera municipal, San Francisco Cuautlaltzingo, Santa
María Techachalco y Ahuatepec del Camino.1 Chalchicomula proviene de los
vocablos nahuas chalchihuitl: jade; comul: pozo y la, partícula
abundancial; por lo que significa: “pozo donde abundan las piedras verdes
o chalchihuites”.2 En el periodo prehispanico perteneció a
la jurisdicción del señorío de Tepeaca, situado en la
parte central del estado de Puebla, que atraviesa la división
volcanica desde la Matlacuéyatl (Malinche) hasta el
Citlaltepec (Cerro de la Estrella) o Pico de Orizaba.3 Después de
la Conquista el señorío pasó a ser provincia, por lo que
varios pueblos se convirtieron en encomiendas (Acatzingo, Quecholac,
Tecamachalco y Tecali). Estas fueron evangelizadas por frailes franciscanos y
en sus espacios se fundaron conventos que funcionaron como centros doctrineros
de la provincia;4 en 1560 obtuvo la cédula de fundación y fue
1
Gobierno del Estado de Puebla, Los municipios de Puebla, Secretaría de
Gobernación, México, 1988, p. 269. 2 Ibidem, p. 266. 3 Peter
Gerhard, Geografía histórica de la Nueva España,
1519-1821, Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM,
México, 2000, p. 286. 4 René Acuña, Relaciones
geograficas del
siglo XVI: Tlaxcala, t. 2, Instituto de Investigaciones Antropológicas
de la UNAM, Serie Antropológica, núm. 59, México, 1985, p.
237.
[ 11 ]
elegida, también, como tenientazgo de Tepeaca.5 A mediados del siglo
XVIII San Andrés Chalchicomula se erigió como uno de los pueblos
cabecera de la jurisdicción de Tepeaca.6 Uno de los vecinos del pueblo
de San Andrés, que participó activamente en el movimiento
insurgente fue don Juan Nepomuceno Rossainz; ademas, allí se
estableció un cuartel de José María Morelos y Mariano
Matamoros, entre 1811 y 1812, aunque éste lo ocupó en 1813.7 En
1825 se le denominó partido del estado de Puebla. En 1837 fue
municipalidad del
distrito de Tepeaca, y hacia 1868 se erigió como Distrito con cabecera en San Andrés.
La jefatura política de Chalchicomula se encargó de la
administración del distrito durante el porfiriato, definiéndose
su jurisdicción distrital hasta principios del siglo XX.8 Pero un poco
antes, en 1895, se constituyó como municipio libre y en 1910 se le
denomina San Andrés Chalchicomula de Sesma, en honor de los insurgentes
Antonio y Ramón Sesma. En 1934 su cabecera municipal es designada Ciudad
Serdan, en honor de Maximino y Aquiles Serdan.9 II En 1548 los
franciscanos que administraban el convento de Tecamachalco recorrían la
región cultivando la mente de los indios para su conversión,
comoconsecuencia, se formó la primera congregación de indios de
Techachalco con advocación a María Santísima, pero tiempo
después los naturales se
5 6
Gobierno del Estado de Puebla, Los municipios de Puebla, op. cit., p. 266.
Elisa Garzón Balbuena (coord.), Inventario del
Archivo Municipal de Chalchicomula de
Sesma, Puebla (Col.
Inventarios, núm. 172), ADABI de México, México, 2008, p.
12. 7 Gobierno del
Estado de Puebla, Los municipios de Puebla,
op. cit., p. 266. 8 Elisa Garzón Balbuena (coord.), Inventario del Archivo Municipal de Chalchicomula de Sesma, Puebla,
op. cit., p. 14. 9 Gobierno del
Estado de Puebla, Los municipios de Puebla,
op. cit., p. 266.
dispersaron y formaron rancherías administradas
por los franciscanos del
convento de Quecholac. En 1560 fundaron un pueblo y capilla con los indios de
las rancherías dispersas; en el paraje denominado Teopacocato, con
advocación a San Andrés, cada vez llegaron mas indios
denominandolo Xalxicomulco. Habiéndoles cedido el paraje y parte
de las tierras de las haciendas de San Cayetano, San Diego, la
Concepción y Santa Ana, por intercesión de los franciscanos,
quienes tuvieron en cuenta que los indios lo habían administrado.10
Posiblemente Xalxicomulco fue erigido parroquia, integrado por las comunidades
administradas por los franciscanos, y fue la primera instancia oficial de San
Andrés Chalchicomula. En 1563 le siguieron San
Salvador El Seco y San Jerónimo Aljojuca. En 1600 se
verificó la segundafundación del pueblo, en el
lugar que actualmente ocupa, también se edificó el primer templo
parroquial con advocación al Señor del Calvario. Los franciscanos
continuaron administrando los sacramentos hasta 1689, cuando el curato
pasó a manos del clero secular, pero continuaron atendiendo la hacienda
de San Antonio Atzintzintla que compraron los indios y formaron un pueblo, que
fue parcialidad de esta parroquia. El pueblo de San Jerónimo Aljojuca se
erigió como
curato hasta 1719. En 1729, la jurisdicción parroquial la formaban tres
pueblos, 15 haciendas, 26 ranchos; por ejemplo: San Antonio Atzintintla y Santa
María Techachalco (pueblos); las haciendas de Santa Inés, San
Diego, San Jerónimo, Santa Ana, San Miguel Sesma; los ranchos de San
Isidro, Ahuatepec, San Miguel de Malpaís, La Trinidad, San Gabriel,
Santa María Huixcolotla, La Soledad, Santa Catalina, entre otros.11
10 Archivo Histórico Parroquial de San Andrés, Chalchicomula,
sección Disciplinar, serie Gobierno, cajas 80-81, libros, p. 6. 11
Ibidem, p. 8.
12
13
Actualmente, la parroquia limita al oriente con la de la Inmaculada
Concepción Tlachichuca, al noroeste con las de San Juan Atenco y San
Jerónimo Aljojuca, y al suroeste con las de San Antonio Atzintzintla y
Esperanza. El primer templo en el pueblo de San Andrés data de 1560;
pero entre 1600-1605, por iniciativa de los franciscanos, se construyó
el segundo, que fungió como parroquia, con advocación al
Señor del Calvario, pero por serinsuficiente el espacio para dar
servicio a los feligreses, en 1609 se inició el proyecto de
construcción del templo parroquial actual. Sin embargo, en 1610
únicamente se edificó una parte del templo, junto a la Capilla
del Calvario; en 1797 se reinició la construcción del templo
parroquial, por lo que tuvo que derribarse parte de la capilla,
concluyéndose en 1800 bajo una advocación secundaria: Nuestro
Padre Jesús de las Tres Caídas. En 1817 tuvo
dos colaterales en los dos cruceros, uno dedicado al Santísimo
Sacramento y otro a Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas.
El recinto cuenta con dos retablos, uno del Señor San José y otro
del Señor Crucificado, y seis altares dedicados a San Cristóbal,
San Pascual Bailón, Señor de la Expiración, de las
Benditas Animas, Nuestra Señora del Rosario y Santo Niño,
todos con decorados en plata.12 La fiesta patronal se celebra el 29 noviembre.
De acuerdo con el primer libro de Matrimonios, de 1638, rescatamos el nombre
del cura que estuvo a cargo de la parroquia: fray Juan de Anoris (1638), continuaron
con esta labor el bachiller Juan Carvajal Castillón (1659), el bachiller
José de Sandoval (1711), don José Antonio Torija (1770)13 y don
José Antonio Vazquez (1822), quien por su iniciativa se
construyó la capilla de Nuestra Señora de los Dolores, cuya imagen
fue descubierta por unos jóvenes que lanzaban una pelota contra la
pared, y por
12 13
uno de los golpes cayó la cal descubriendo la imagen de María
Santísima de losDolores.14 Actualmente dirige la parroquia el
presbítero Fermín Ramírez Morales, quien gracias a su
apoyo se realizó la organización del archivo parroquial. III El archivo esta integrado por documentos que datan de
1638 a 1983, ubicados en 86 cajas archivadoras. La serie Informaciones
matrimoniales es la mas extensa y la serie Matrimonios, registra la cita
mas antigua: el año 1638. Ahí, se
hace referencia a los matrimonios, pero también consigna algunos
bautismos de españoles y demas gente del pueblo de San
Andrés Chalchicomula.15 Destaca también la serie Gobierno, ya que
en su primer libro, firmado por el cura, bachiller don Antonio María
Villaseñor, esta registrada parte importante de la historia de la
parroquia: tanto la posible fecha de fundación del pueblo y de la
parroquia, como los inventarios de ésta y de los templos pertenecientes
a ella, ademas, del registro de las Cofradías, Obras pías,
Capellanías y sucesos notables, como el descubrimiento de la imagen de
Nuestra Señora de los Dolores; y la lista de los guías
espirituales que administraron la parroquia en la primera mitad del siglo XIX.
En otro de los libros de la serie Gobierno, se registra que en 1605
nació la gran devoción, por parte de los feligreses
sanandreseños, a la imagen a Nuestro Padre Jesús de las Tres
Caídas; textualmente dice
la Venerable imagen de Nuestro padre Jesús, debidamente empacada,
procedente de Sevilla (España), y con destino a la ciudad de
México, por circunstanciashumanamente inexplicables, la caja que
contenía la
14 15
Ibidem, pp. 146-147. Ibidem, sección Sacramental,
serie Matrimonios, cajas 53-57, libros.
Ibidem, sección Disciplinar, serie Gobierno, cajas
80-81, libros, p. 13. Ibidem, caja 53, libros.
14
15
imagen, fue dejada en el cubo del
zaguan, del curato, al cuidado del señor cura.
Dos años después se descubrió el contenido de la caja: era
la imagen de Ntro. P. Jesús, fue entonces cuando las autoridades civiles
y eclesiasticas, con toda solemnidad llevaron la imagen a ocupar al lugar principal de la parroquia. Desde entonces
no se ha interrumpido la serie de milagros de Ntro. P.
Jesús, a favor de quien le invoca.16
En la serie documental Obras pías estan los registros de
capellanías y cantidades de dinero que dejaron varios feligreses a favor
de la parroquia y de sus cofradías entre 1721 a 1873; alguna de ellas
fue la fundada por don Bartolomé García y García, quien
dejó siete casas; don Juan Arrieta dejó obras con las propiedades
de un solar valuado en 200 pesos; don Luis de la Mestre Figueroa dejó la
cantidad de 3 mil pesos; doña María Lucia Rendón
donó dos fanegas de tierra y solar con un jacal nuevo y otro viejo, con
una caballería; el licenciado, don Juan García, dejó una
casa de cal y canto; el alcalde don Silvestre, como albacea que fue de don
Benito Pérez, una casa; don Miguel Fernandez Lara, 500 pesos,
aproximadamente, y una casa; en el rancho de San Isidro Ometepec se
fundó una obra pía,con la cantidad de 40 pesos, entre otras.17 En
la serie Refugiados se hace referencia a los soldados que entre 1797-1821
solicitaron refugio a la parroquia para evitar enfrentar no sólo las
leyes militares, sino también a personas que huían de la justicia
por haber cometido algún delito, y pedían pagar la condena en la
parroquia bajo la vigilancia del parroco. Por ejemplo, en 1822, don
Angel Suarez de la Cueva, teniente de la segunda
compañía de infantería de milicias nacionales de este
pueblo y comandante militar interino de su distrito, envió una carta
informando al cura de San Andrés Chalchicomula que tenía.
16 17
[…]bajo su refugio a Juan Zebro Díaz y Mateo Sanchez,
Sargento segundo y soldado de la compañía de granaderos del
regimiento de infantería número cinco, al sagrado asilo de
inmunidad eclesiastica en la iglesia parroquial de este pueblo, por
desertores de República y debiendo extraerse, para su seguridad he
venido, en otorgar la presente caución, por la cual a nombre de la S. M.
y protesta en la forma militar, juro que no se les impondra a los reos
pena capital, ni corporal aflictiva hasta que se discuta o no la inmunidad.18
Toda la información registrada en los documentos del archivo parroquial nos
permite reconstruir la historia económica, social y religiosa de San
Andrés Chalchicomula y su región. Bibliografía
Acuña, René, Relaciones geograficas del siglo XVI:
Tlaxcala, t. II, Instituto de Investigaciones Antropológicas de la
UNAM,Serie Antropológica núm. 59,
México, 1985. Archivo Histórico
Parroquial de San Andrés, Chalchicomula,
Puebla. Garzón
Balbuena, Elisa (coord.), Inventario del Archivo
Municipal de Chalchicomula de Sesma,
Puebla (Col. Inventarios,
núm. 172), ADABI de México, México, 2008. Gerhard, Peter,
Geografía histórica de la Nueva España, 1519 -1821,
Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM, México, 2000.
Gobierno del Estado de Puebla,
Los municipios de Puebla,
Secretaría de Gobernación, México, 1988.
Ibidem, sección Disciplinar, serie Gobierno, cajas
80-81, libros, p. 6. Ibidem, serie Obras pías,
cajas 85-86, expedientes. Foja 207.
18
Ibidem, sección Disciplinar, serie Refugiados, cajas 86, expediente.
16
17
Antes del proceso
Después del proceso
CUADRO DE CLASIFICACIÓN
archivo Parroquial de San andréS chalchicomula, arzobiSPado de Puebla
Serie
INVENTARIO DEL ARCHIVO
SECCIÓN SACRAMENTAL
Caja 1 2 3 4 5 6 Exp. 4 6 4 6 5 5 3 4 4 3 4 4 5 6 6 4 3 1 5 1 1 1 1 1 1
Año 1689-1719 1706-1732 1730-1749 1745-1766 1766-1781 1778-1790
1785-1797 1795-1812 1808-1826 1826-1837 1837-1847 1847-1857 1857-1869 1869-1878
1878-1888 1888-1897 1895-1907 1726 1786-1789 1669-1756 1769-1777 1778-1780
1781-1782 1782-1783 1783-1785 Legajos. Españoles,
mestizos, indios. Libros. Hijos
legítimos e ilegítimos. Libros. Libros. Hijos legítimos. Libros. Españoles, mestizos,
indios. Observaciones
SECCIONES
SACRAMENTAL
DISCIPLINAR
Bautismos
7 8 9 10 11 12 1314 15 16 Confirmaciones 17 18 19 20 Informaciones
matrimoniales 21 22 23 24
Series
- Bautismos - Confirmaciones - Informaciones matrimoniales - Matrimonios -
Defunciones
Series - Asociaciones - Canon - Circulares - Cofradías - Conferencias -
Congregación - Cordilleras - Correspondencia - Cuentas - Diezmos -
Educación - Escrituras - Estadísticas - Fabrica (material
y espiritual) - Gobierno - Inventarios - Licencias
- Mandatos - Misas (registros) - Obras pías - Padrones - Refugiados -
Retractaciones - Visitas pastorales
20
21
Serie
Caja 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Exp. 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 5 4
Año 1785-1786 1786-1788 1788-1789 1789-1791 1791-1794 1794-1796
1797-1799 1797-1799 1799-1802 1802-1805 1805-1808 1808-1816 1816-1819 1820-1825
1825-1827 1827-1831 1831-1837 1837-1841 1841-1844 1844-1850 1851-1857 1857-1865
1865-1872 1872-1878 1879-1885 1885-1889 1891-1896 1896-1902
Observaciones
Serie
Caja 53
Exp. 5 4 5 4 5 5 5 2 5 5 3 5 4 7
Año 1638-1736 1730-1754 1745-1785 1779-1807 1795-1833 1833-1883
1883-1905 1696-1721 1721-1763 1763-1785 1784-1820 1796-1838 1838-1866 1866-1908
Observaciones
Legajos. Españoles, mestizos, indios.
54 Matrimonios 55 56 57 58 59 60 Defunciones 61 62 63 64 65
Libros. Algunos bautizos de españoles, en el
primer libro. Españoles, mestizos, indios.
Libros.
Libros. Españoles, mestizos,
indios.
Informaciones matrimoniales
38 39 40 4142 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Libros.
Legajos.
1 legajo, 1 libro. 1 expediente, 4
libros. 1 expediente, 3 libros.
22
23
SECCIÓN DISCIPLINAR
Serie Caja Exp. Año Observaciones Serie Caja 73 Exp. 2 3 74 75 76 77
Libros. Expediente. Diezmos 78 79 2 8 10 9 12 4
Año 1790-1841 1842-1900 1789-1805 1819-1902 1906-1923 1921-1936
1936-1956 1936-1950 Observaciones Expedientes. Con el Provisorato e
Instituciones civiles: los Juzgados del Distrito y la
Jefatura Política. Expedientes. Cuadrantes. 3 expedientes, 5 libros.
Cuadrante; Proventos. 1 expediente,
9 libros. Proventos. Libros.
Proventos. Libros. Proventos. Libro.
66 Asociaciones
10
1 expediente, 9 libros. Acción Católica de la Juventud
Mexicana (ACJM); Claveros, Familia del Espíritu Santo; Inmaculada
1895-1962 Concepción; Madres Católicas; Ntro. P. Jesús;
Propagación de la Fe; Sagrado Corazón de Jesús; San Juan
Bosco. 1903-1947 1874-1890 1953-1954 1834-1900 Libros.
Unión Católica Mexicana (UCM), Velación Nocturna.
Correspondencia
Cuentas
2 Canon Circulares 67 1 1 1
6
2 expedientes, 4 libros. Benditas Animas; Ntra.
Sra. de la Caridad; 1793-1948 Ntra. Sra. del Carmen; Ntro. Padre Jesús de Nazaret. 1 expediente, 8 libros. Ntro. Santo 1726-1905 Niño Jesús; Ntro. Padre
Jesús de las Tres Caídas; Sra. del Rosario. 2 expedientes, 3 libros. Sr. Sn.
José; Sr. Sn. Juan Nepomuceno; Sr. Sn. Vicente de Paul; Santo Cristo.
Educación
4
1 expediente, 3 libros. Colegio delInmaculado
Corazón de María; 1867-1925 Juana de Arco; Escuela de la Luz;
Colegio Católico de Luis Gonzaga. 1767-1860 1850-1875 1781-1853
1906-1979 1729-1835 1929-1983 1827-1935 1817-1905 1769-1900 1901-1909 1911-1924
Expedientes. 1 expediente, 1 libro. Libros.
Libro. Libros. 1 expediente, 3 libros. Expedientes.
Libros. Registros. Un libro de gran formato, fuera de caja, de 1909.
68 Cofradías
9
Escrituras Estadísticas Fabrica (material y espritual) Gobierno
Inventarios Licencias Mandatos
80
1 1 2 4 1 2
69
5
1797-1894
70 Conferencias Congregación Cordilleras
5 4 3 5 4
1 expediente, 4 libros. Santísimo 1652-1877 Sacramento; Virgen de los
Dolores. 1900-1970 1797-1852 1852-1895 1768-1810 1
expediente, 3 libros. Libros. Servitas; Orden Tercera. Libros.
81
4 1 3
71 72
82 Misas (registros) 83
2 10
24
25
Serie Misas (registros) Obras pías Padrones Refugiados Retractaciones
Visitas pastorales
Caja 84 85
Exp. 9 8 1 2 1
Año 1930-1941 1945-1959 1721-1799 1800-1873 1821-1848 1797-1837
1861-1896 1908-1967
Observaciones Libros. Registros. Un
libro de gran formato, fuera de caja, de 1909. Expedientes.
Capellanías, testamentos. Expedientes.
Libros.
86
1 1 2
Inventario del Archivo Parroquial de San Andrés
Chalchicomula, Arzobispado de Puebla.
Se imprimió en febrero de 2010 en Cerro de San Andrés 312, Col.
Campestre Churubusco, 04200 Coyoacan, México, D.F. El tiro consta
de 150 ejemplares.
26