Marinera
La marinera es un baile de pareja suelto, el mas conocido de la costa del Perú. Es un baile muestra del mestizaje hispano-amerindio-africano, entre otros.

Su origen se remontaría a un baile colonial llamado zamacueca, que era muy popular en el siglo XIX. De todos modos, existen diversas teorías o corrientes sobre su origen y evolución.

Denominación

La zamacueca, origen de la cueca chilena, habría llegado a Chile procedente del Perú entre 1824-1825, según el músico y compositor chileno de la época, José Zapiola Cortés.[1] [2] Luego, hacia el final de la guerra contra la Confederación Perú-Boliviana (1839), junto con las tropas chilenas del Ejército Unido Restaurador, el baile volvió al Perú con el nombre de 'chilena', confundiéndose en parte con la ya existente zamacueca, que había permanecido en el país y que poco a poco fue cambiando gracias a los nuevos ritmos de esa época. Mientras que en la costa norte del Perú el baile se convirtió en algo simple, en Lima el baile se estilizó y tomó mucho mas de la clase de bailes de salón.
Antes de la Guerra del Pacífico, el baile era conocido con diversos nombres, como señala Abelardo Gamarra Rondó en su artículo El baile nacional de su libro 'Rasgos de pluma',[3] como, por ejemplo, el baile del pañuelito, mozamala y zamacueca. Sin embargo, hasta 1879, año del inicio de la guerra, su nombre mas generalizado era 'la chilena'.[3] Durante la época de la Guerra del Pacífico,la entonces 'chilena' fue rebautizada, por iniciativa del mismo Gamarra, apodado 'El Tunante', como 'marinera', 'baile de marinería' o 'baile de la Marinera', en homenaje a Miguel Grau y a la Marina de Guerra del Perú.[3] [4] La primera marinera compuesta por 'El Tunante' fue escrita en marzo de 1879 y se llamó 'La Antofagasta', puerto boliviano ocupado por Chile en esos días, según indica Julio Rojas Melgarejo.
La marinera, durante la Guerra del Pacífico, brindó homenaje a Miguel Grau y su monitor Huascar de la armada peruana, consagrandose definitivamente como 'marinera Estuvo también presente en la guerra civil entre Nicolas de Piérola y Andrés Avelino Caceres que culminó en 1895.
La primera marinera compuesta para ser cantada y acompañada con piano se creó en 1893 con el nombre de 'Concha de Perla', letra de José Alvarado 'Alvaradito' y música de 'El Tunante'.[3]

Origen
Corriente peruanista
Esta corriente sostiene que este baile es exclusivamente peruano. El historiador peruano Rómulo Cúneo Vidal indica que la zamacueca era una danza de descanso, cuyo nombre provendría del quechua zawani, que significa baile del día de descanso y que zamiquiqui era el descanso campesino luego de una semana de trabajo durante el Virreinato del Perú. Sus afirmaciones se respaldan en huacos de la Cultura mochica e Inca donde el hombre tiene la mano en la cintura y la mujer la mano en la espalda y ambos sostiene un bolso o pañuelo.
Corriente hispanistaSegún esta corriente la marinera estaría inspirada en los bailes virreinales de salón como el Minué, Cuadrilla, Rigodón, los que fueron copiados por la servidumbre y luego el pueblo. Las melodías, los tonos, la guitarra y el arpa conforman el aporte hispanico al baile.
Los ritmos europeos como el 'Fandango' y las 'Cashuas' permitieron la creación de la Sajuriana chilena, el Zambo venezolano, el Cielo o cielito Gaucho rioplatense, el Tas-be mejicano, el Bambuco granadino, el Amor Fino ecuatoriano y el Toro Mata en el Perú.
El argentino Carlos Vega argumenta que la zamacueca nace en 1610 en el barrio de Malambo, indicando que es una danza de pareja suelta, picaresca y donde los bailarines usan un pañuelo en la mano.
Corriente africanista
Esta sostiene que su origen es afroperuana puesto que han sido zambos y negros los principales danzantes recordando los bailes africanos. La denominación 'Zamacueca' provendría de 'Zamba clueca' donde la 'zamba' (mujer mestiza negro/amerindio) realiza movimientos como una gallina 'clueca' que ha puesto un huevo. El músico Nicomedes Santa Cruz indica que la denominación proviene de 'Samba' y 'Cuque' dialecto de Kimbundo que significa: 'venia para empezar el lundú'.
A inicios del 1800 el baile se llamó 'Zamba' y luego 'Zamacueca', que los africanistas consideran el origen de la marinera y otros bailes como la 'mozamala', la 'cueca', el 'baile del pañuelito'.
El costumbrista Fernando Romero indica que el baile colonialllamado 'Zamba' realizado por bozales y mulatos es la madre de la Zamacueca y abuela de la Marinera. El investigador José Durand sustenta que la Zamacueca es la madre de la Marinera.

Variantes

Marinera según Pancho Fierro.
La marinera posee variantes en la costa, sierra y selva del Perú: la marinera limeña, tumbesina, ayacuchana, puneña, cusqueña, lambayecana, piurana, cajamarquina, arequipeña, liberteña, ancashina, iqueña, moqueguana, selvatica, etc.
Marinera limeña
Es elegante, cadenciosa y un pañuelo. Puede interpretarse en tono musical mayor o menor. La marinera de contrapunto o 'canto de jarana' suele constar de tres cuartetas, resbalosa y fuga, que pueden ser mas de una, ya que es un contrapunto de canto. En cuanto a los instrumentos con que ésta se interpreta, se encuentran hoy la guitarra, el cajón y las palmas del publico. Antiguamente, la marinera en la región de Lima se interpretó también con arpa y ocasionalmente bandurria o laúd, en cuanto a los instrumentos de cuerda. En cuanto a la percusión esta era enriquecida con la presencia del tamborete, instrumento con la apariencia de una mesa (como puede verse en la revista Mundial), del que lamentablemente no queda hoy ningún ejemplar. Que luego fue reemplazado por el Cajón.
Se concluye la marinera con la fuga, una suerte de exaltación que finaliza el baile en una forma muy alegre.
La marinera limeña tiene un parametro en su canto y musica, este canto fue llevado al baile ordenandolopor medio de amarres y cambios de sitios que los bailarines deben cumplir con rigor cita requerida]
Marinera norteña
Se desconoce su origen exacto. Adquirió características de bailes coloniales nativos norteños y fue conocida como marinera durante la independencia del Perú (1821).
En la marinera norteña el hombre baila con zapatos, en cambio la mujer, que representa a la campesina, no los usa. Con la practica constante las plantas de los pies se curten y endurecen y las mujeres pueden bailar descalzas sobre suelos irregulares, asperos y calientes sin que esto afecte la calidad del baile.
La marinera y el huayno comparten el título de bailes nacionales. La bailó y la sigue bailando el pueblo de Lima en sus barrios y callejones humildes.
La marinera en el norte (departamentos de Lambayeque, La Libertad, Piura y otros) es agil, airosa, elegante, libre, alegre y espontanea,[cita requerida] mostrando durante todo el baile un coloquio amoroso en el cual la dama coquetea con picardía, astucia e inteligencia expresando su afectividad, mientras el varón galantea, acompaña, acecha y conquista a su pareja. Este mensaje se desarrolla durante la ejecución del baile y es necesario que sea cantada como en el caso de la 'Limeña', aunque tambien se puede bailar con banda de músicos. No debemos olvidar que se trata de un baile de contrapunto donde el varón y la dama deberan demostrar su destreza y habilidad. Cabe el hacer notar que esto último se esta perdiendoya que en los llamados 'concursos' existe la tendencia de que las parejas coreografíen el baile para competir.
En lo referente al vestido típico debemos mencionar que no existen vestidos de marinera, sino mas bien las bailarinas deben lucir vestidos típicos de los pueblos norteños que ejecutan este estilo de marinera.
En los varones es muy conocido el típico chalan con su poncho de hilo y su sombrero de paja de ala ancha, pero también, en algunos pueblos del norte se usa el terno de dril blanco de costura simple, característica de toda la costa norte peruana.
Marinera puneña
Artículo principal: Marinera y Pandilla Puneña
Es una danza de caracter carnavalesco; con movimientos muy cadenciosos, danzadas una a continuación de otra.
La primera, de características similares a otras marineras ejecutadas a lo largo del Perú pero originada en la ciudad de Puno, seguida de un huayño pandillero o pandilla.
Creadas en el estrato social llamado 'cholada' (hombres mestizos de Puno) para luego ser adoptada en los estratos sociales 'mas altos', atribuyéndose algunos de estos estratos su autoría o su consolidación. Hoy son interpretadas por gente de todos los niveles y en todas las provincias del Departamento de Puno, creando un ambiente de competencia en
La Marinera Serrana (Sur
Tiene mas influencia del Huayno. Generalmente en tono menor, con movimientos lentos, se repite dos veces y termina en fuga de Huayno. Tiene mas elementos de mixtura (Mestizaje)tanto en sus pasos como en el vestuario e instrumentos, tales como Arequipa, Cajamarca, Ayacucho, Ancash. Todas tienen tanto semejanzas como diferencias entre sí, dependiendo de las influencias españolas y andinas de cada sector o región.
Marinera con caballo de paso

Marinera con caballo peruano de paso.
La marinera es el baile nacional del Perú, y su ejecución busca hacerse con derroche de gracia, picardía y destreza. Por su parte, el caballo de paso peruano es una raza equina surgida durante la Colonia en el Perú, cuyos ejemplares son adiestrados para ejecutar un trote peculiar.

Concurso Nacional de Marinera
Desde 1960, durante la última semana del mes de enero de todos los años se realiza en la ciudad de Trujillo el Concurso Nacional de Marinera, certamen de fama internacional en el que participan miles de parejas de baile proveniente de todos los rincones del Perú y del exterior. Es sin duda uno de los mayores eventos del folklore peruano, y se ha consituído en uno de los puntos mas sobresalientes en el calendario turístico del país. Este Concurso es la meta final de todo cultor de este baile, siendo necesario mencionar que durante todo el año y en diversas ciudades del Perú se realizan diversos concursos. En la ciudad de Lima el Principal Concurso de Marinera Norteña es el que realiza la asociación cultural TODAS LAS SANGRES desde 1987; evento que es pionero en implantar nuevos mecanismos de calificación y transparencia en los resultados.