La cestería es una de las actividades
mas antiguas de hombres y mujeres, precediendo
incluso a la alfarería y textilería. Es la
mas sencilla de las expresiones artesanales debido a que la materia
prima que utiliza es susceptible de ser obtenida y tejida facilmente.
Las hojas de palma, el
mimbre, el junquillo, la totora y otras fibras se encuentran en la naturaleza y
sin necesidad de grandes transformaciones, pueden convertirse, gracias a la
destreza manual del
artesano, en útiles canastos o hermosos cestos.
La cestería indígena de Chile es una Artesanía practicada
por hombres y mujeres y se caracteriza por la variedad de fibras utilizadas,
por su entramado diverso y por las ricas texturas, con tonos de color
corrrespondientes a la diversidad climatica y vegetal. Para la recolección de
frutos, la cestería tuvo una gran importancia.
Canastos tejidos en totora
Los indígenas diferenciaban mas de 700 nombres de distintas
especies y plantas, asignandoles a todas un
uso.
Aunque la humedad en el sur ha impedido que se conserven objetos antiguos
hechos con fibras vegetales, los relatos y grabados de cronistas y viajeros
demuestran que las técnicas practicamente no han
cambiado.
El coirón, la ñocha, el chupón, la
quila, y los distintos tipos de boqui, enredadera que trepa por los
arboles, son algunas de las fibras que hasta hoy se emplean.
La cestería, en la medida que se adelantó a la alfarería
ytextilería, sirvió también para resolver las necesidades
de vestuario y cocina.
Los vestigios de la cestería son escasos debido a que la materia prima
utilizada es biodegradable y con el paso del tiempo termina por
descomponerse y desaparecer. Sin embargo el clima del norte entregó
condiciones inmejorables para su conservación en esa región.
La orfebrería es el arte de realizar piezas con metales preciosos, como
el oro y la plata; con diversas técnicas de fundido y modelado, se
realizan joyas y adornos corporales, pero también utensilios, por
ejemplo vasos, destinados a las castas de mas alta jerarquía
dentro del grupo social indígena.
El conocimiento de las técnicas avanzadas de orfebrería
llegó a Chile
con la influencia de las civilizaciones Tiwanaku, Inca y española.
Platería mapuche
En el período de florecimiento cultural (300 a 900 años D.C), los
atacameños desarrollaron una fina y compleja Artesanía,
influenciada por la cultura Tiwanaku.
Su mayor virtuosismo artesanal se expresa en los vasos de oro repujado, que
fueron usados con fines ceremoniales y representan un
rostro masculino y otro femenino.
El arte de la orfebrería en Chile
adquiere su maxima expresión alrededor del siglo XVIII,
con las obras de los mapuches.
Este pueblo conocía el trabajo con metales desde épocas
prehistóricas, ya que se han encontrado objetos de cobre en tumbas de
aquel período.utensilios mapuches
moai kava kava
tallado rapa nui
El tallado en madera es una manifestación artesanal con mucha tradición
en la zona mapuche, pues con esta técnica realizaron sus utensilios los
antiguos habitantes de esas tierras, usando para ello las maderas de los ricos
bosques del sector.
Hoy se sigue trabajando de la misma manera, con el hacha y la azuela cortando y tallando la madera,
pero también se han creado nuevos productos, algunos de tipo utilitarios
como platos,
cucharas, cucharones, fuentes, bandejas y otros, que se complementan con
decoración, creando fuentes y vasijas con forma de gallinas y patos,
entre otros animales.
El pueblo rapa nui usa
la madera en la
creación de Artesanías donde se reproducen sus objetos
ancestrales de culto: moai, raimiro.
La tradicional madera
de toromiro ya esta exterminada en la zona.
A diferencia de los técnicas de alfarería y
cestería que son practicadas por ambos sexos, la tejeduría se
considera una actividad casi exclusivamente femenina.
Los pasos de la tejeduría son: recolección, separación en
fibras, hilado, teñido y tejido. Los telares aborígenes
tradicionales han despertado la admiración de
los estudiosos nacionales y extranjeros. Si tuviéramos que
reseñar la principal actividad textil a lo largo de Chile,
tendríamos que destacar, en el norte, el trabajo que realizanalgunos
campesinos aymaras del Altiplano; las comunidades de la zona
altiplanica, que desde épocas precolombinas se han dedicado a la
cría de alpacas y llamas y desde la Colonia a la cría de ovejas,
desarrollaron particularmente su arte textil.
trarihue y faja mapuche
En la zona central, región huasa, se emplean el telar horizontal y con
hilos mercerizados, tejen fajas, chamantos de huaso decorados con franjas de
colores. El rojo, el azul, el verde y el amarillo son los colores
preferidos.
mas al sur, cerca de Rancagua,
en el pueblo de Doñihue, también se tejen hermosos aperos de
huaso, pero aquí lo hacen sólo las mujeres en telares verticales
de madera
pesada.
Estos tejidos de hilo
se caracterizan por sus dibujos, casi siempre relacionados con las plantas del lugar, hojas de
parra, racimos de uva, espigas de trigo, copihues, etc.
Todavía mas al sur encontramos los tejidos de los mapuches, en
donde destacan los ponchos y las alfombras; en las areas mapuches los
tejidos muestran un fino hilado, figuras rectiLíneas y colores parejos
con figuras en forma de cruz , rombo, zig-zag, etc.
El telar araucano es llamado 'huitral', consistente en cuatro trozos
de madera
que se cruzan en los extremos, y tiene una altura de poco mas de dos
metros. Este trabajo artesanal es esencialmente femenino.
Se tejen de esta forma los 'chamales' o mantas femeninas y
masculinas, ponchos y frazadas, así como también losfamosos
'choapinos', especie de alfombras, muy codiciadas en el mercado por
la calidad del tejido.
.El trabajo textil chilote posee características propias; se teje con lana de oveja en telar horizontal pegado al suelo. Esta técnica requiere de gran pericia ya que la
posición que debe adoptarse es muy incómoda. En el pasado,
los tejidos de Chiloé tuvieron gran renombre y en las crónicas de
marinos y visitantes extranjeros hay referencias de
ellos. Hoy sólo se tejen alfombras, mantas, chalones y frazadas muy
sencillos.
En los centros mas poblados de esta región se tejen otras
prendas, calcetas, chalecos, y gorros, con lana muy
mal hilada y defectuosa, lo que daña mucho. Los
principales centros artesanales de la isla son Quinchao, Chaigue y Llingua.
La alfarería comprende las piezas de barro o ceramica realizadas
con propósitos utilitarios, como vasijas y platos, o con otros
fines mas bien espirituales. El arte ceramico alcanzó gran
desarrollo en las culturas agrícolas del norte y centro del país antes de la llegada de los
europeos, definiendo y caracterizando en gran medida a las culturas
precolombinas.
En la ceramica de San Pedro de Atacama se destacan los estilos: roja
pulida y negra pulida antes de la etapa del florecimiento cultural, con
influencia de Tiwanacu (300 a 900 a. C.).
En los valles transversales reina la ceramica diaguita por surica
decoración y variada expresión tematica: antropomorfa y
zoomorfa, es decir, con motivos humanos y de animales, respectivamente.
La ceramica Aconcagua de la zona
central es de color salmón y presenta un dibujo
característico, el trinaquio.
En la tierra mapuche se modelan, hasta hoy en día, una
variedad de cacharros de factura simple y colores naturales, denominados
metawes.
En ninguna parte de Chile se
han podido encontrar los orígenes del arte alfarero.
Apareció de pronto como una industria ya formada y
desarrollada, lo que demuestra que fue una importación y que no
nació espontaneamente entre las tribus
La primera alfarería conocida en Chile
parece haberse introducido en el norte, porque sus primeros vestigios se hallan
en sepulturas, cuyo ajuar funerario, presentan las formas y decorado del
estilo Tiwanaku.
Algunos científicos piensan que el arte alfarero tuvo su origen en la idea de algún habitante de cubrir su
canastillo con una capa de greda, para así calentarlo al lado del fuego. Y así, poco a poco en la evolución de esta industria
fue desarrollandose su estética y ornamentación.
En la actualidad, es difícil concebir que aún existan tribus que
no conozcan la industria alfarera y que entre sus ajuares no cuentan con
ninguna vasija de barro o de greda cocida, y sin embargo, dentro del territorio
chileno encontramos a las comunidades indígenas de Tierra del Fuego que
viven en este estado.