Formas de organización social
Desde el origen del ser humano en la tierra ha presentado cambios y transformaciones que muchos científicos se han dado a la tarea de investigar, pero de todos estos estudios siempre coinciden en que el hombre nunca estuvo solo. Desde sus orígenes, el ser humano ha buscado la asociación con otros semejantes para asegurarse la supervivencia.
Lo que en un principio fueron grupos simples con finalidades concretas, como los colectivos de cazadores, han evolucionado hasta lo que hoy conocemos como sociedades complejas. Para que la relación entre los hombres diera origen a la sociedad, se crearon las formas de organización social, que además de mantener un orden dentro de la sociedad permitió una vida más armónica.
Considerando la historia social de la humanidad es posible definir una organización social como un grupo de personas que interactúan entre sí, en virtud de que mantienen determinadas relaciones sociales con el fin de obtener ciertos objetivos.

Desde hace tiempo los investigadores han intentado clasificar las sociedades según como estaban organizadas. Los evolucionistas armaron cuadros evolutivos a fin de comprender cómo fueron cambiando las formas de organizarse desde el origen del hombre hasta los grandes estados actuales. Algunos de los autores más importantes en estos estudios fueron Morgan, Service y Fried. Esto es importante ya que cada tipo de sociedadva a requerir técnicas y métodos de estudios diferentes.
Hoy en día, existen muchas formas de organización social, desde la familia a las asociaciones supranacionales, pasando por las empresas, los sindicatos, las asociaciones de mujeres o las organizaciones no gubernamentales, entre otras.
En el siguiente trabajo se pretende explicar las diversas formas de organización social, de las que destacaremos los grupos sociales, sin dejar a un lado las dos categorías que se desprendes de estos, por un lado las categorías y por el otro los agregados sociales. Considerando la individualidad etimologiaza del concepto grupos sociales. Se mencionan los tipos de grupos y los tipos de sociedades.

Tipos de grupos sociales
Para comenzar es necesario destacar que existen un sinfín de grupos sociales, a los cuales reconocemos con facilidad en nuestro andar cotidiano, esto gracias a que los grupos son reconocibles y es posible identificar a los miembros de los mismos, también porque poseen una estructura que es continua, y porque la comunicación permite la interacción de sus elementos, los cuales comparten intereses y valores, pero sobre todo porque sabes que tienen una finalidad común.
La forma en que denominamos a estos grupos dice Chinoy son con términos como: multitud, audiencia, público, pandilla, banda, club, fraternidad, asociación, los cuales han dado lugar a que se busque realizar una taxonomía paraclasificar a los grupos sociales, pero esto solo serviría para determinar ciertas características físicas de los individuos y no un criterio sociológico.
También hay que destacar que los grupos sociales son distinguidos por las características que poseen, de esta forma los podemos clasificar en:
 Grupos primarios: Son conjuntos de personas en los que se mantienen relaciones personales, en donde existe una estrecha adhesión y sentimiento de solidaridad, donde además comparten una serie de valores comunes. Aquí el sentimiento de permanencia es muy grande, por lo que las personas que no forman parte de él son vistas como ajenas a sus valores e intereses. Incluye a los amigos, la familia, en ciertos casos a los vecinos y en raras ocasiones una sociedad pequeña.
 Grupos secundarios: Existe un menor grado de unidad y una comunicación menos frecuente. Su pertenencia se da en la mayoría de los casos, por voluntad propia. Donde encontramos a los sindicatos, corporaciones de negocios, fabricas, universidades, oficinas de gobierno, grupos religiosos o nacionales.
Dentro de estos grupos hay que destacar a tres grupos que necesitan ser estudiados de manera mas completa:
 Asociaciones: Están compuestas de individuos que se reúnen para buscar algunas finalidades semejantes, pero a pesar de esto podemos ver que los objetivos de estos grupos secundarios varían gradualmente.
 Grupos étnicos: Formados porpersonas que comparten tradiciones culturales mutuas, las cuales los unen dentro de un determinado grupo social.
 Clases sociales: Juegan un papel relevante dentro de la sociedad. Estas son definidos como grupos o categorías sociales.
Estos grupos primarios y secundarios pueden ser clasificados en grupos formales y en espontáneos o informales.
• Grupos formales: En ellos, las relaciones entre sus miembros están reguladas por el derecho o por normas o acuerdos que requieren cumplimientos formales y cuyas conductas se someten a la aprobación formal de un código de sanciones. Ejemplo: la familia y los grupos de trabajo.
• Grupos informales o espontáneos: No se rigen por formalidades normativas, pero subyacen en ellos costumbres, normas y sanciones no escritas que en determinadas ocasiones actúan sobre los miembros del grupo. Los grupos de amigos son el ejemplo mas utilizado.
Y por ultimo también encontramos a los grupos de referencia, los cuales pueden ser definidos a partir de considerar que los individuos tenemos una concepción objetiva del lugar que ocupamos en la sociedad, esta idea esta determinada por los grupos que influyen en nuestros juicios y nuestras acciones.
Por lo anterior, se distingue entre grupos de pertenencia y aquellos a los que tomamos como base de comparación para la autoapreciación.
Se tienen dos grupos de referencia, el normativo y el comparativo. El primero definelos estándares para la conducta individual, ya que proporciona los valores que median nuestra conducta. Mientras que el comparativo sirve al individuo para autoevaluarse y evaluar a otros. Estos grupos de referencia pueden ser positivos o negativos según los avalen las normas de conducta.
Pero todas estas clasificaciones de grupos sociales que deben servir para la organización social constituyen uno de los principales problemas para estudiar la sociedad.
Tipos de sociedad
Hay distintos y variados tipos de sociedades que han ido existiendo a lo largo de toda la historia humana, sin embargo hay que tomar en cuenta solo las mas importantes las cuales son:
 Comunidad primitiva
 Esclavismo
 Feudalismo
 Capitalismo
 Socialismo

De las cuales es necesario dar una breve explicación para comprender mejor en lo que consiste cada una:

A) Comunidad primitiva
La comunidad primitiva, es ya, un grado elevado de la evolución del humano. Las agrupaciones humanas se van conformando alrededor de un territorio, de una determinada forma de producción, de unas relaciones reproductivas que generan relaciones sociales concretas y reales, las cuales determinan una forma de gobierno o normatividad social y un hacer económico, social, político, militar y cultural. La humanidad ha conocido y sigue sosteniendo formas comunitarias de existencia social. A pesar de la larga historia humana, los más primitivosestados de existencia social sobreviven en determinados lugares del planeta Tierra. La generalidad incluye la particularidad y la particularidad nos muestra lo que es la generalidad si aplicamos la dialéctica en el conocimiento del fenómeno. La comunidad primitiva es un estadio de la evolución humana en el cual ya hay posibilidades de irse liberando de la necesidad puramente material.
En la comunidad primitiva se dan los primeros elementos para desarrollar el pensar aunque ese pensar sea puramente natural, instintivo. En la comunidad primitiva se dan los primeros pasos en la perspectiva del humano, que construirá las civilizaciones posteriores.

B) Esclavismo
El esclavismo es la primera negación de la comunidad primitiva y, al mismo tiempo, una trascendencia de la misma. Como modo de producción, basado en la propiedad privada, es la negación de la comunidad primitiva, basada en la propiedad común de los instrumentos y medios de existencia; pero, el esclavismo es, a la vez, una continuidad histórica humana. En la comunidad primitiva se dan los elementos para el esclavismo.
En efecto, el poder de los ancianos, el de los guerreros y el de los sacerdotes del culto y el rito religiosos, van generando la dominación de unos humanos sobre el resto de la comunidad, van estableciendo jerarquías que exigen no solamente poder sobre los otros, sino, propiedad de medios e instrumentos de poder en lo económico, en lopolítico, en lo religioso, en lo militar.
Los objetos o elementos que poseen los esclavistas tienen una aplicación práctica predominantemente de uso y no de cambio o de poder sobre otros. Aunque las grandes construcciones de los esclavistas poseían mucho valor y fuerza de trabajo de los esclavos, sus propietarios no estaban tan alienados en ellas como lo están los capitalistas modernos, tanto en sus grandes mansiones como en las mercancías que poseen. La propiedad privada, en el esclavismo, no es fundamento de poder como en los regímenes modernos por cuanto en ese modo de producción predomina el poder religioso, teocrático, expresado en los faraones, emperadores y reyes que reúnen en sí el poder político y el poder religioso. Aunque la casta dominante ejerce un poder omnímodo sobre el conjunto social, lo hace, no como propietaria de medios de producción, sino como representante de los dioses.

C) Feudalismo
El Feudalismo, como modo de producción en Occidente, se caracteriza por ser la tierra el principal elemento que determina la existencialidad social del conjunto humano que lo vive; en efecto, quien detenta la propiedad y posesión de la tierra, la cual, a su vez, se encuentra debidamente legitimada en su posesión por parte de la nobleza, es propietario, también, de quienes la habitan sin ser propietarios. En el Feudalismo a quienes no poseían propiedad raíz se les llama 'siervos' de la tierra. Enefecto, los campesinos habitantes de las tierras de la nobleza feudal eran siervos, forma social que trascendía las formas esclavistas. Aquí, en el Feudalismo, el siervo no era propiedad del señor, sino en cuanto habitaba su tierra. Tierra y campesino formaban una unidad objeto de propiedad del señor feudal.
En el esclavismo el individuo pertenecía al esclavista como un objeto; aquí, en el feudalismo, la tierra y el individuo pertenecen al señor porque es la tierra la que mantiene al siervo, a diferencia del esclavismo en donde el señor mantenía al esclavo. El señor feudal se 'libera' del mantenimiento de su esclavo y lo titula siervo para que sea la tierra la que lo mantenga con su propio trabajo, que en mayor parte, le pertenece al dueño del siervo, en calidad de dueño de la tierra.
El señor feudal, como dueño tanto de la tierra como del individuo (el siervo) tiene 'derecho' al trabajo de éste en el momento y en las condiciones que lo necesite para su servicio. Pero, el siervo tiene su propio 'tiempo' y esto lo convierte en un potencial 'individuo libre'; ese 'tiempo' es el piso sobre el cual la contradicción siervo-señor feudal va a desenvolverse en contra del último en un proceso de desarrollo de las artes manuales del siervo que lo van liberando de la dominación feudal y convirtiéndolo en 'maestro', 'comerciante' y, finalmente, 'burgués'.

D) Capitalismo
Consolidado institucionalmente, elcapitalismo se expande por todo el planeta como un sistema económico, político, cultural y militar. Es un modo de producción en el cual es la máquina y la producción de mercancías lo que lo caracteriza históricamente. En el Capitalismo el valor de 'cambio' adquiere su máxima realización. Todo, en el Capitalismo, se produce para la venta. Es un régimen en donde el dominio de la 'mercancía' es absoluto: se vende la mercancía y se vende la fuerza de trabajo, el humano, como si fuese otra mercancía más.
La organización social, en el Capitalismo, se desarrolla en forma más dinámica a como lo fue en los anteriores modos de producción, ya que las relaciones sociales que genera corresponden a una estructura material en la cual la máquina es la que impulsa su desarrollo y por consiguiente se convierte en un motor de la misma actividad humana. La máquina como acumulado material del trabajo humano representa una fuerza muy poderosa que pone al individuo en movimiento. La producción reúne a enormes masas de obreros en la fábrica y en las barriadas en donde habitan; la producción genera su organización social puramente material, primero, y luego alrededor de reivindicaciones propias de su oficio o actividad.

E) Socialismo
El Socialismo es una etapa de transición que debe conducir a la disolución de la lucha entre clases sociales con el objeto de eliminar la injusticia económica y social que origina la sociedadcapitalista o el capitalismo como modo de producción. En tal sentido, es una acción social de parte de la conciencia del derecho que poseen todos los individuos de disfrutar en igualdad de condiciones del beneficio, que producen las riquezas existentes en nuestro planeta. Cabe, por último, una aclaración sobre el uso de los términos Socialismo y Comunismo, que ha dado lugar a mucha confusión. Por una parte, siguiendo a Marx, se trata de dos situaciones sociales sucesivas, en las que la primera, el Socialismo (llamado por Marx primera fase o fase inferior del comunismo), se caracterizaría por el dominio del proletariado en la sociedad, por la propiedad social de los medios de producción y la abolición de la explotación del hombre por el hombre. Si el Capitalismo se basa en la propiedad privada, en la ganancia (proveniente de la explotación, de acuerdo con la interpretación marxista), en los ingresos, para unos, 'por lo que se tiene' (ganancia, réditos, intereses) y, para otros, 'por lo que se hace', la única forma de ingreso del Socialismo sería 'por lo que se hace'. Se trataría de una sociedad que contendría todavía muchos elementos del Capitalismo, en los conceptos de justicia y los deseos de obtener ventajas personales y también una producción insuficiente para satisfacer las necesidades amplias de toda la población. Su lema sería: 'De cada quien, según sus capacidades; a cada quien según su trabajo'.