Una revolución sin pensamiento crítico sin libertad para contradecir al poderoso es una revolución que se derrota a sí misma, un fraude.
Octavio paz
Buenos dias. Honorable jurado calificador, compañeros de esta justa de la oratoria, publico en general; me presento ante ustedes para venir a dicertar con el tema el porfiriato y sus consecuencias sociales.

Todo empezo con un hombre bueno, sabio, firme y patriotra que simplemente no supo mantenerse en los límites de su autoridad no supo medir hasta dónde podía y debía llegar en su justificado deseo de un orden político y social. Este hombre fue Don Porfirio Díaz, uno de los mas brillantes combatientes, héroe de cien batallas.

Cuando Diaz se elevó en 1877 a la mas alta magistratura de la República, fue aclamado por todo el país, Don Porfirio cumplió y fue querido. Durante el porfiriato floreció la literatura, la pintura, la música y la escultura. Fue entonces cuando Porfirio fundo institutos, bibliotecas, sociedades científicas y asociaciones culturales, y como consecuencia de la filosofía positivista en México, se dio gran importancia al estudio de la historia, ademas la construcción de ferrocarriles fue uno de los puntos mas importantes en el desarroyo de la economía mexicana, otrofactor que permitió el desarrollo del México porfiriano fue la inversión extranjera, ya que los empresarios de otros países deseaban aprovechar los recursos naturales de México. Se construyeron redes de telégrafo y teléfono, y se mejoraron las comunicaciones entre los puerto. La industria fue una de las ramas que mas atención y presupuesto recibió durante el porfiriato. En la minería, México ocupó el primer lugar en producción de plata y se ha mantenido en este puesto desde entonces. La producción de metales y combustibles se incrementó con el único fin de exportarla hacia otros países. Durante el Porfiriato se sentaron las bases de la educación pública, que siempre fue respaldada por intelectuales de índole liberal como justo sierra. Otro aspecto que Díaz llevo a cabo durante su mandato fue la conciliación con la Iglesia Católica, con quien el gobierno liberal había tenido discrepancias. Pero todo lo bueno tiene su fin asi que el del general porfirio diaz fue convertirse en un dictador uno que duraria mas de 30 años en el poder. México lo amó, y perdonó todas sus ilegalidades, por ejemplo, que muchas veces la administración porfirista no dudo en utilizar la violencia y represión contra sus adversarios, pues las autoridades federales y estatalesse dedicaron a resguardar las grandes capitales de latifundistas y empresarios por lo que no dudaron en sofocar las revueltas y de esta forma aparentemente se pacificaron los grupos políticos que no se acogieron a la conciliación, por otra parte los rurales sofocaron por vía de las armas muchas de las rebeliones surgidas en el Porfiriato. Los rurales eran policías profesionales mejor pagados y entrenados que el ejército, y fueron la herramienta en la cual Díaz se apoyó para acallar las rebeliones campesinas, ocurridas la mayor parte de ellas ante el descontento por haber sido despojados de sus tierras. Las protestas se intensificaron ante las medidas de represión que tomó el gobierno contra las manifestaciones de inconformidad. Los campesinos trabajaban mas de catorce horas diarias ante la exigencia del gobierno para aumentar la produccion agricola, y los propietarios comenzaron a tomar medidas mas severas para obtener mayores ganancias y un rendimiento mas productivo. Los peones, en teoría, eran obreros asalariados por los patrones de las haciendas. Mas, en la practica su salario era pagado en especie, a través del sistema de tiendas de raya, establesidas dentro de la misma hacienda, donde los peones podían canjear los vales con los que seles pagaba por productos y alimentos de primera necesidad, que eran considerados como su salario. Todo lo anterior, sumado a algunos incidentes surgidos en esos años, ocasionó un serio descontento popular contra la persona de Díaz y sus allegados, a quienes el pueblo veía como culpables de la catastrofe económica del país.

Este 2010 nos encontramos, de nuevo, frente a un aniversario mas de la Revolución Mexicana uno de los mas grandes acontecimientos políticos de la historia de nuestra nacion, pero temo decir que esta hace tiempo que dejó de tener vigencia y hoy es, basicamente, solo un recuerdo ante ello, hoy es fecha propicia para insistir que vale la pena luchar. SÍ, pero con las armas del dialogo y el entendimiento.La Nación reclama la participaciónde todos, absolutamente todos, pues no basta elesfuerzo de un solo hombre ni de su equipo. El reto es mayúsculo, y por ello, mas que buscar palabras que nos dividan, debemos encontrar fórmulas que nos reúnan,hoy, como todos los diaz la patria reclama de sus niños la unidad, la solidaridad, la altura de miras y la pureza de espíritu, para generar el cambio que nos permita transformar nuestro presente, y alcanzar un futuro de prosperidad y bienestar.
Por ello, los invito a superar losobstaculos y enemigos de los tiempos actuales, es necesario retomar el impulso transformador que inspiró a Madero, a Zapata, a Villa, a Carranza y a otros grandes mexicanos de antaño; buscando una revolución, pero no armada ni violenta, sino una mas poderosa: la revolución de las ideas.Una revolución que nos permita rescatar los principios y valores cívicos, éticos y morales; que tenga como eje rector a la educación; que procure formar una ciudadanía participativa, tolerante, respetuosa, informada, creativa y emprendedora.

Expresión de dolor y lamentación en uno de los angelesdel Llanto sobre el cuerpo de Cristo, pintura mural realizada porGiotto (h. 1266-1337) en la Capilla de los Scrovegni de Padua.
En el gótico, en correspondencia con las nuevas tendencias filosóficas y religiosas (recuperación de la filosofía de Aristóteles a través delaverroísmo, humanismo de San Francisco de Asís) se tendió a aproximar la representación de los personajes religiosos (los santos, losangeles, la Virgen María, Cristo) en un plano mas humano que divino, dejandoles demostrar emociones y sentimientos (placer, dolor, ternura, enojo), rompiendo el hieratismo y formalismo romanico. El artista gótico busca su inspiración en la vida. Hay mucho sentimiento en las obras góticas. Paralelamente, la cultura burguesa demanda una nueva elegancia dentro del arte. Hay mas detalles narrativos, mas frescura, color, luminosidad, que se logran con técnicas mas refinadas.
En el principio del periodo gótico, el arte se producía principalmente con fines religiosos. Muchas pinturas eran recursos didacticos que hacían el cristianismo visible para una población analfabeta; otras eran expuestas como iconos, para intensificar la contemplación y las oraciones. Los primeros maestros del gótico conservaban la memoria de la tradición bizantina, pero también crearon figuras persuasivas, con perspectiva. En efecto, seprodujeron lentos avances en el uso de la perspectiva y de otras cuestiones técnicas en pintura en cuanto al tratamiento de los soportes (que permiten la mayor difusión de un arte mobiliar), los pigmentos y los aglutinantes.
Pintura gótica

Hasta alrededor de 1200 no apareció un estilo de pintura que pueda llamarse «gótico»; es decir casi 50 años después del comienzo de la arquitectura y la escultura góticas. La transición del romanico al gótico es muy imprecisa y no hay un claro corte, pero podemos ver los comienzos de un estilo que es mas sombrío, oscuro y emotivo que en el periodo previo. Esta transición ocurre primero en Inglaterra y Francia alrededor de 1200, en Alemania en torno a 1220 e Italia alrededor de 1300.
Es usual indicar que, mientras en el romanico las representaciones figurativas son simplificadas e idealizadas, en el gótico se tiende a aumentar el realismo y naturalismo, aproximandose a la imitación a la naturaleza que sera el ideal del renacimiento, incluyendo la representación de paisajes, que, no obstante, sigue siendo poco usual.
Virgen con angeles y San Francisco.Asís. Cimabue, hacia 1280
En el gótico, en correspondencia con las nuevas tendencias filosóficas y religiosas (recuperación de la filosofía de Aristóteles a través del averroísmo, humanismo de San Francisco de Asís) se tendió a aproximar la representación de los personajesreligiosos (lossantos, los angeles, la Virgen María, Cristo) en un plano mas humano que divino, dejandoles demostrar emociones (placer, dolor, ternura, enojo), rompiendo el hieratismo y formalismo romanico.
También hay lentos avances en el uso de la perspectiva y de otras cuestiones técnicas en pintura en cuanto al tratamiento de lossoportes (que permiten la mayor difusión de un arte mobiliar), los pigmentos y los aglutinantes.
La pintura, esto es, la representación de imagenes sobre una superficie, durante el periodo gótico, se practicaba en cuatro técnicas principales:
Frescos. La pintura mural o frescos siguieron usandose como el principal medio para la narración pictórica en las paredes de las iglesias en el Sur de Eu Como mexicana desearia felicitarme y felicitar a todos ustedes por este primer centenario del inicio de nuestro movimiento armado un movimiento que busco modificar un sistema politico injusto un movimiento armado con el que se vislumbraba un pais con menos desigualdades y mayores oportunidades para todos, pero por desgracia lamento reconoser que estos anelados cambios por los que murieron miles de hombres y mujeres solo maquillaron una realidad social porque para las grandes masas, para millones de mexicanos que siguen viviendo en la desigualdad, en la injusticia en el abandono y en el resago economico, social y cultural la revolucion si la revolucion aun no ha comenzado.