A partir de 1492, se
inicia la colonización europea de América. El Imperio
español se expandió en los territorios de América
bajo la bandera de la evangelización.
La invasión española trajo la eliminación de los
sistemas locales de gobierno y la imposición de administraciones sujetas
a la corona de España. Junto con las acciones militares, la
sujeción de los nativos a sistemas de trabajo forzado —mitas,encomiendas y otros regímenes— y la
introducción de enfermedades para las cuales carecían de
anticuerpos ocasionaron una abrupta reducción en la población
indígena americana.
En las regiones de colonización portuguesa, inglesa y francesa, la
continuidad cultural indígena americana
ha sido menor, como
se acaba de señalar.
La mita consistia en la obligacion de indios de prestar trabajos forzados en
las haciendas o minas. Se seleccionaba a los nativos mediante sorteo, la
permanencia variaba según la finalidad agricola
o minera. La mita agraria los retenia durante los
meses de labor, la mineria se prolongab casi un año. La ley prohibia a
quienes hicieren uso de la mita, trasladar a los
indios a mas diez leguas de su lugar de origen, y les ordenaba que los
gastos del
traslado y retorno corrian por su cuenta. Sustituido por la
encomienda al no ser acatada ninguna de las leyes o reglas.
La encomienda bajo el principio de lapropiedad absoluta el señor feudal,
el campesino percibe tierras para que las cultive con la obligacion de crear el
plusproducto. En donde los indios se entregaban a los españoles para ser
destinados a servirles y a tributarles, se encomendaban a su amparo y
proteccion, tanto para el buen tratamiento de sus personasd como para que
recibiesen la fe cristiana entregados los indios en calidad de deposito o de
guarda.
Siglo III AC invasion de los romanos de españa
y eliminacion de los pueblos existentes en la peninsula.
¿Qué trato han recibido los indios en
las épocas virreinal e independiente?
Durante la época de los Virreinatos, el indio recibía exactamente el mismo trato
que el resto de los súbditos de la Corona:
es decir, un indígena americano recibía la misma
consideración que un campesino de Castilla. Con una salvedad: durante años se les consideró 'menores de
edad' y, por tanto, menos responsables de sus acciones que los nacidos en
Europa. Esta situación, lejos de perjudicar al nativo,
generó actitudes que, en ocasiones, pudieron pecar de paternalistas,
pero que, en todo caso, favorecían en el trato a los nuevos
súbditos.
Por otra parte, uno de los grandes monumentos levantados por
España en América es el ingente cuerpo legislativo creado para
las Indias.
Desde las primeras disposiciones de Isabel la
Católica, hasta lasúltimas leyes redactadas por sus sucesores en
el Trono (especialmente los monarcas de la dinastía Habsburgo), queda
reflejada esa preocupación por el trato favorable que debía
recibir el indígena. De hecho, durante
años se castigaba con mayor dureza la falta cometida por un
español que la del indígena,
precisamente por considerar que aún no estaban preparados para asumir en
plenitud las cargas derivadas de su incorporación la Corona.
Todo proceso histórico conquistador o colonizador conlleva el uso de la violencia y de las armas. Si bien el Imperio
Romano invadió y conquistó España desde el siglo
III A.C., arrasando y aniquilando a nuestros
antepasados celtíberos, lusitanos, astures o cantabros, a
nadie con un mínimo de inteligencia se le ocurriría hoy decir que
Roma es la culpable de “la aniquilación de España” y
del “sometimiento injusto” de nuestro pueblo. Mas bien, los
españoles mantendremos una deuda eterna con Roma por habernos dejado un legado inigualable tras su paso, latinizandonos y
regalandonos su influencia y su organización. Algo parecido, o
quiza de superior magnitud, sucedió en lo que respecta a la
transmisión de riqueza a América tras
nuestra llegada. La diferencia, sin embargo, es que el Imperio Romano no tuvo
la mala suerte de contar con un enemigo
anglosajón que volcara sobre él durante siglos infinitas mentiras
yleyendas destinadas a diezmar su legitimidad y grandeza incontestables.
Nativos americanos hoy.
En 1975 se aprobó la Ley de Auto-Determinación del Indio y
Asistencia a la Educación, marcando la culminación de los 15
años de cambio de política. Relacionado con el activismo
indígena, el Movimiento de Derechos Civiles y aspectos de desarrollo
comunitario de los programas sociales de la década de 1960, la Ley
reconoce la necesidad de autodeterminación para los nativos americanos.
Marcó la despedida del gobierno de Estado Unidos hacia la
política de la terminación, el gobierno de Estados Unidos
alentó los esfuerzos de los Nativo Americanos en el autogobierno y la
determinación de su futuro.
Hay 562 gobiernos tribales reconocidos a nivel
federal en los Estados Unidos. Estas tribus tienen el derecho a
formar su propio gobierno, para hacer cumplir las leyes (tanto civiles como
penales), los impuestos, para establecer los requisitos para la
adhesión, para autorizar y reglamentar las actividades, a la zona y para
excluir a las personas de los territorios tribales. Las limitaciones a los
poderes tribales de gobierno autónomo son las mismas limitaciones
aplicables a los estados,; por ejemplo, ni las tribus ni los estados tienen el
poder de hacer la guerra, participar en las relaciones exteriores, o
acuñar moneda (esto incluye el papelmoneda).1
Muchos Nativo Americanos y los defensores de derechos de los Nativo Americanos
señalan que la afirmación del Gobierno Federal de los Estados
Unidos de reconocer la 'soberanía' de los pueblos nativos de
América se queda corto, dado que los Estados Unidos todavía
desean gobernar los pueblos Nativo Americanos y los tratan como objeto de la
ley de Estados Unidos. El verdadero respeto de la soberanía Americana
Nativa, de acuerdo con tales defensores, obligaría al gobierno federal
de los Estados Unidos a hacer frente a los pueblos Nativo Americanos de la
misma manera que cualquier otra nación soberana, el manejo de asuntos
relacionados con las relaciones con los nativos americanos a través del
Secretario de Estado, en lugar de la Oficina de Asuntos Indígenas.
La Oficina de Asuntos Indígenas informa en su web que su
'responsabilidad es la administración y gestión de
55.700.000 hectareas (225.000 km2) de tierra en fideicomiso por los
Estados Unidos para los indios americanos, tribus ind&ia
cute;genas y los
nativos de Alaska.'2 Muchos
Nativo Americanos y los defensores de derechos de los nativos americanos creen
que es condescendiente de dichas tierras para ser considerado 'en
fideicomiso' y regulado de cualquier manera por un poder extranjero, ya
sea Gobierno Federal de los EE.UU., Canada o cualquier otro no
indígena autoridad.