CENTRO ESCOLAR UNIVERSITARIO JUANA DE ASBAJE |
MARCOS SOCIO-HISTORICOS DE LA ANTIGÜEDAD |
LITERATURA UNIVERSAL I |
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MAESTRA: MA DEL REFUGIO SEBASTIAN |
ALUMNO: JESÚS MISAEL TRUJILLO ALVARADO 1s A |

ZAMORA, MICHOACÁN, A 24 DE JULIO DE 2012 |

CIVILIZACIÓN EGIPCIA |
GENERALIDAD | CONTENIDO |

SOCIEDAD | Sacerdotes y Nobles: Estos formaban la corte del Faraón, era parientes de él y poseían gran cantidad de tierras. Los sacerdotes eran numerosos y tenían gran sabiduría que era obtenida en escuelas especiales, su tarea era administrar los templos y atender a los dieses, debían interpretar el querer de ellos lo cual les daba gran poder, ellos no pagaban impuestos, aunque dentro del colegio sacerdotal los había enclaustrados y externos, no guardaban voto de castidad, pero para demostrar su limpieza iban vestidos de lino blanco. Los nobles ocupaban grandes cargos en el gobierno, administraban el país, ejecutaban grandes obras públicas, cobraban los impuestos y ocupaban altos cargos en el ejército.Los militares, el ejercito se componía de cuadros mercenarios y egipcios, cuando no había guerra estos se dedicaban a la agricultura. La infantería tenia escudo, coraza y casco, puñal, jabalina y hachas, además de arcos y hondas. Los escribas que dominaban la lectura, escritura y aritmética y eran años contables de todo el imperio. Ellos ayudaban a los altos funcionarios del gobierno, estaban en contacto con el pueblo y lograban una administración eficiente. Ellos estudiaban durante cinco años para acceder a estepuesto, además ellos escribían sobre papiro con pinceles, empleando diferentes colores. Comerciantes y artesanos, entre los artesanos se contaban carpinteros, artistas, dibujantes, ebanistas, orfebres, arquitectos, ceramistas, embalsamadores, etc. En esta clasificación esta los mercaderes y comerciantes que transitaban dentro de Egipto en barcos sobre en Nilo, llevando su carga y recorrerían grandes distancias trayendo muchos productos de lugares lejanos como resinas, perfumes, inciensos, esmeraldas, cedro, ébano, marfil, etc. Campesinos que eran los más numerosos, ellos vivían en casas de adobe en las orillas del Nilo. Trabajaban en forma comunal sus tierras como las de los sacerdotes y las del faraón, Su cosecha era repartida entre el campesino y los depósitos del faraón, de donde se sacaba para alimentar a los funcionarios reales. Esclavos: Estos servían en el palacio del Faraón, en casas de nobles y sacerdotes, eran extranjeros, prisioneros de guerra, etc. |

CULTURA/ARTE | Las momias.Los egipcios querían perpetuar su memoria y para eso han ocupado un material deleznable, su cuerpo, por medio del embalsamamiento. En su afán de superar a la misma muerte, los ritos funerarios, que señalaban la entrada en él mas allá, estaban dirigidos a perpetuar no tanto la memoria cuanto la presencia física del difunto.Las pirámides.Son edificios sólidos, de base poligonal y lados convergentes en un vértice construidos por algunas civilizaciones antiguas, especialmente en el antiguo Egipcio. La figura de las egipcias es una pirámide recta, debase cuadrada, las más notables se sitúan hacia el 2700 y 1000 a. C. Estas eran construidas para mantener el cuerpo del faraón seguro eternamente.Los cosméticos, utilizados para embellecerse y conservarse.Los primeros cálculos médicosž usados en especias naturales.El calendario, que hoy consta también de 365 días.Números CardinalesLos egipcios utilizaban para sus cálculos el sistema decimal. |

ECONOMÍA | Durante la mayor parte de su existencia, unos tres milenios, el Antiguo Egipto fue el país más rico del mundo. A pesar de sus muchos recursos, la economía de Egipto estaba basada en la agricultura. La vida del hombre normal, consistía en hacer prevalecer y cuidar sus cultivos a orillas del Nilo. El ingenio de sus agricultores hacía que las orillas del benéfico rio, se extendieran tierra adentro a través de complejos sistemas de diques, estanques y canales que dotaban de la necesaria cadena de riego a las tierras de cultivo. En el aspecto agrícola, la economía estaba basada en el cultivo de la cebada, lino y trigo. La importancia del ciclo del Nilo, determinaba periodos de grandeza o de hambruna. El ciclo constaba de tres estaciones, las cuales establecían las cuotas de bienestar para los agricultores. Estaban las estaciones de Akhet (la estación de las inundaciones, de junio a septiembre), la de Peret (que era la estación del sembrado, de octubre a febrero) y la de Shemu (que era la de la recolección de la cosecha, de marzo a mayo).Los egipcios cultivaban más alimentos de los que necesitaban, y hacían intercambio de susproductos. Algunas de las materias que ellos importaban de territorios extranjeros eran el incienso, la plata, y madera fina de cedro. Gran parte de los productos del comercio egipcio se transportaba en barcos, por el Nilo y el Mediterráneo. |

POLÍTICA | A) Monárquico: Por cuanto el poder estaba en manos de un rey . El término monarquía proviene del griego mónos: ‘uno’, y arjéin: ‘gobierno’, traducible por gobierno de uno solo. A ese único gobernante se le denomina monarca o rey, en el antiguo Egipto se le conocía como Faraón.b) Absolutista: Porque el faraón reunía en si todos los poderes del reino o estado .El absolutismo es una forma de gobierno en la cual el poder reside en una única persona, a quien deben obedecer todas las demás, sin rendir cuentas a nadie.c) Teocrático: Debido a que el faraón se creía hijo o escogido de Dios , de esa manera justificaba su absolutismo no dando cuentas a nadie sino solo a Dios ,ya que se consideraba una divinidad. |

LITERATURA | Los jeroglíficos fueron un sistema de escritura ideado y utilizado por los antiguos egipcios desde la época predinástica hasta el siglo IV, y representan tanto ideogramas como fonogramas.Hay tres tipos básicos de escritura: jeroglífica, hierática y demótica, esta última correspondiente al periodo tardío del antiguo Egipto. Los documentos más antiguos conocidos fueron encontrados en la tumba del soberano predinástico Horus Escorpión, hallada el año 1997 en Umm el-Qaab. La literatura del Más Allá produjo su obra más célebre, el Libro de los Muertos. |

EDUCACIÓN |Los padres transmitían ciertos principios de educación, como por ejemplo, elementos de la cosmovisión, comportamiento frente a los dioses, conductas morales y tradiciones.
A la edad adecuada recibían educación en un principio en el seno de la familia. Para las niñas no estaba prohibida la educación, pero iban a la escuela si las tareas propias de su género se lo permitía. Los niños recibían entrenamiento en la profesión de su padre. La educación formal del niño estaba en manos del padre, y la de la niña en la de la madre.Los principios educacionales para los afortunados que concurrían a las escuelas se hallaban en antiguos tratados llamados 'instrucciones'. Lo importante era inculcarles como tener éxito en la vida. Los púberes no elegían sus propias carreras, en Egipto los oficios eran hereditarios. No se trata de un sistema rígido de herencia sino una costumbre de instruir al hijo en el oficio del padre. En el caso de la élite, esto sucedía sólo con el consentimiento del rey. Los mismos oficios permanecían, pues, dentro de las mismas familias durante generaciones. Un oficial no tomaba a su hijo como asistente, la sucesión era automática. El hijo era el sostén que esperaba tener el padre en su vejez. |

ETAPAS | PrehistoriaMezcla de tribus de origen semítico. Hacia el IV Milenio a.C. se desarrolló la escritura. Existieron pequeños reinos llamados nomos, los cuales poseían sus propias leyes y cultos. Existía cierta jerarquía social, destacando la clase sacerdotal. Egipto se unifica hacia el año 3.200 a.C. por el faraónMenes.Reino Antiguo (2800 al 2000)Su capital era la ciudad de Menfis (delta del Nilo).Los faraones eran considerados “seres divinos” y construyeron pirámides como tumbas reales (Pirámides de Giza).Hacia el año 2.400 a.C. se debilita el poder del faraón frente a la clase sacerdotal. Feudalización del Estado.Reino Medio (2000 al 1700)Los príncipes de Tebas reunifican Egipto y se instalan en la ciudad de Tebas. Desarrollo del comercio y las artes. El Estado egipcio era feudal y el poder del faraón era débil en comparación al de los poderosos nobles locales. Los hicsos invaden Egipto y se apoderan del territorio del Delta del Nilo por 200 años. Introdujeron el carro de guerra, los caballos y las armas de hierro.Imperio (1580 al 1100)Los príncipes de Tebas expulsan a los invasores hicsos y reunifican el país, convirtiéndola en un Estado expansionista. Se establece un Estado teocrático a cargo del culto al dios Amon-Ra y encabezado por faraones guerreros y poderosos, destacándose Tutmosis II y Ramsés II. Se intentó hacer una reforma monoteísta a través del faraón Amenofis IV (Akhnatón), fracasando ante la oposición de la casta sacerdotalDecadencia (1100 al 48)Feudalización de Egipto. Invasiones extranjeras: asirios, persas, macedonios y romanos. |

RELIGIÓN | La historia de Egipto es una versión religiosa, politeísta.El egipcio divinizó las fuerzas de la naturaleza, por esta razón todos sus dioses reunían características humanas y animales.La religión oficial tenía como figura central al Sol o astro rey, denominado Ra, Horus o Amón. Elfaraón (en teoría) se preocupaba de los dioses y cuidaba sus imágenes cúlticas; porque los que realmente se preocupaban de ellos eran los sacerdotes. Los dioses, por su parte, establecían su residencia en las imágenes y mostraban su favor al faraón y, por ende, a la humanidad. Ni el hombre ni el faraón pueden 'amar' a un dios, sino únicamente 'respetarlo', 'adorarlo' o 'darle gracias'. El 'temor' significa la capacidad de levantarlo y 'amor' la facultad de inspirarlo.El fin del culto es mantener e intensificar la orden establecida del mundo. El culto lo practicaba toda una jerarquía de sacerdotes. Solo los sacerdotes podían entrar en el santuario, el pueblo no incumbía. El dios abandonaba el templo solo en algunas festividades, la imagen cultica se mantenía oculta en una capilla que era transportada sobre una barca simbólica, de manera que se conocía la presencia del dios, pero no se le veía. El culto oficial era algo irrelevante para las personas particulares |

CIVILIZACIÓN MESOPOTÁMICA-BABILÓNICA |
GENERALIDAD | CONTENIDO |

SOCIEDAD | Estaban los hombres libres, entre los que se contaban la nobleza, los sacerdotes, los funcionarios reales, los pequeños propietarios y los comerciantes; los meshkin u hombres insignificantes, ex esclavos que habían comprado su libertad; y los que no eran nada, esclavos y prisioneros de guerra.La sociedad babilónica estaba compuesta por tres clases sociales representadas por el awilu, persona libre de clase superior; el wardu, o esclavo; y el mushkenu, persona libre de clase inferior, quese encontraba legalmente entre el awiluy el wardu. La mayoría de los esclavos eran prisioneros de guerra, aunque algunos eran reclutados entre la población babilonia. |

CULTURA/ARTE | El cálculo floreció en Mesopotamia mediante un sistema de numeración decimal y sistema sexagesimal.Conocían la multiplicación y la división y, a partir del II milenio a. C. desarrollaron una matemática que permitía resolver ecuaciones hasta de tercer grado. Conocían asimismo un valor aproximado del número π, de la raíz y la potencia.El desarrollo de la tecnología en Mesopotamia estuvo condicionado en muchos aspectos a los avances en el dominio del fuego, conseguidos mediante la mejora de la capacidad térmica de los hornos, con los cuales es posible conseguir yeso (a partir de los 300 °C), y cal (a partir de los 800 °C). Con estos materiales se podía recubrir recipientes de madera lo que permitía ponerlos al fuego directo, una técnica predecesora de la cerámica a la que se ha llamado 'vajilla blanca'. La moneda. La rueda. Las primeras nociones de astrología y astronomía. El desarrollo del sistema sexagesimal y el primer código de leyes, escrito por el rey Hammurabi. Idearon el sistema postal o de correo. La irrigación artificial. El arado. El bote y la vela. Los arreos para los animales. Desarrollaron la metalurgia del cobre y el bronce. |

ECONOMÍA | La principal riqueza de la región era la agricultura, por lo que las autoridades tenían estricto control sobre los canales y el reparto de las aguas. Fueron los inventores del arado.Practicaban la ganadería de ovejas, cerdos, cabras, bueyes y asnos, y criaban patos y aves. Además, consumían los frutos de la caza y la pesca. |

POLÍTICA | El rey o emperador era la autoridad máxima. Su poder era absoluto, hereditario y de carácter divino; pero no era considerado un dios como entre los egipcios, sino un intermediario entre los dioses y sus súbditos. Por lo tanto, era el primer sacerdote y quien administraba el Estado y dirigía el ejército. En las decisiones importantes era asesorado por un grupo cercano de sacerdotes.El rey o emperador era la autoridad máxima. Su poder era absoluto, hereditario y de carácter divino; pero no era considerado un dios como entre los egipcios, sino un intermediario entre los dioses y sus súbditos. Por lo tanto, era el primer sacerdote y quien administraba el Estado y dirigía el ejército. En las decisiones importantes era asesorado por un grupo cercano de sacerdotes. |
LITERATURA | La literatura sumeria comprende tres grandes temas, mitos, himnos y lamentaciones. Los mitos se componen de breves historias que tratan de perfilar la personalidad de los dioses mesopotámicos: Enlil, principal dios y progenitor de las divinidades menores; Inanna, diosa del amor y de la guerra o Enki, dios del agua dulce frecuentemente enfrentado a Ninhursag, diosa de las montañas. Los himnos son textos de alabanza a los dioses, reyes, ciudades o templos. Las lamentaciones relatan temas catastróficos como la destrucción de ciudades o palacios y el abandono de los dioses resultante. La literaturaasirio-babilónica es una de las más antiguas del mundo. Sobre la base de las tradiciones de la literatura sumeria, los babilonios compilaron una vasta tradición textual de narrativa mitológica, textos legales, obras científicas, cartas y otras formas literarias. Dada su condición de sociedad de escribas, Babilonia concedió gran prestigio a sus grandes obras literarias y a la práctica de la filología. |
EDUCACIÓN | Cuando Asiria conquista Babilonia, los babilonios impusieron su cultura a los asirios, pero esta asimilación cultural no pudo realizarse en los viejos y estrechos moldes de la educación doméstica, siendo necesario crear centros adecuados para enseñar la lengua y la civilización extranjerasLa Educación Superior estaba a cargo de los magos y de las castas superiores, y tenía objetivos técnicos y prácticos; pero también los escribas y los comerciantes fueron objeto de Educación. |
ETAPAS | En el interior de Mesopotamia, la agricultura y la ganadería se impusieron entre el 6000 y el 5000 a. C., suponiendo la entrada de lleno al Neolítico. Durante este período, las nuevas técnicas de producción que se habían desarrollado en el área neolítica inicial se expandieron por las regiones de desarrollo más tardío, entre ellas la Mesopotamia interior. Este hecho conllevó el desarrollo de las ciudades. Algunas de las primeras fueron Buqras, Umm Dabaghiyah y Yarim y, más tardíamente, Tell es-Sawwan y Choga Mami, que formaron la llamada cultura Umm Dabaghiyah. Posteriormente ésta fue sustituida por las culturas de Hassuna-Samarra, entreel 5600 y el 5000 a. C., y por la cultura Halaf entre el 5600 y el 4000 a. C. (Halaf tardío).Aproximadamente en el 3000 a. C., apareció la escritura, en aquella época utilizada solo para llevar las cuentas administrativas de la comunidad. Los primeros escritos que se han hallado están escritos sobre arcilla (muy frecuente en aquella zona) con unos dibujos formados por líneas (pictogramas).La civilización urbana siguió avanzando durante el período de El Obeid3 (5000 a. C.–3700 a. C.) con avances en las técnicas cerámicas y de regadío4 y la construcción de los primeros templos urbanos. |
RELIGIÓN | La religión era politeísta, en cada ciudad se adoraba a distintos dioses, aunque había algunos comunes. Entre estos podemos ver a: Anu: dios del cielo y padre de los dioses. Enki: dios de la Sabiduría Nannar: dios de la Luna Utu: dios del Sol (hacia el 5100 a. C. se llamaba Ninurta). Inanna: diosa Venus Ea: creador de los hombres Enlil: dios del viento. |

CIVILIZACIÓN HEBREA |
GENERALIDAD | CONTENIDO |
SOCIEDAD | Relacionada con su religión.El núcleo de la sociedad es la familia. Esta es patriarcal. El padre es la máxima autoridad. Existían también los esclavos; que se obtenían por compra o por ser prisioneros de guerra; no se los trataba con crueldad.Vivian en tiendas con pocos muebles.Al asentarse en Palestina, habitaron en casas de piedra, rodeados de hurtos, conformando poblados. |
CULTURA/ARTE | |
ECONOMÍA | AGRICULTURA: olivo, la vid, las legumbres, las lentejas.GANADERIA: ovejas, cabras, bueyes, camellosExportaban aceites e importaban elementos de lujo. |
POLÍTICA | En organización política continuaron divididos en doce tribus, aceptaban a un único jefe. Su vínculo era religioso. A fines del siglo XI a.C. Estas unidades se transformaron en unidad con la creación del reino Israel.Nació la monarquía. Era una época de florecimiento de reinos independientes. |
LITERATURA | Especial mención los salmos, los proverbios, los cantos nupciales del cantar de los cantares, las Crónicas, el Génesis, el Éxodo, los Jueces, los Reyes y otros libros denominados Sapiensiales, como el Eclesiastés.Valoraron la música y la emplearon en las ceremonias religiosas. El sofar fue un instrumento típico hebreo, cuerno de macho cabrío utilizado para convocar a las ceremonias rituales. También utilizaron cítaras, sistros panderos (adufes) y flautes, por mencionar los más popularizados. |
EDUCACIÓN | Durante siglos la única forma de educación existente “por voluntad de Dios” obligatoria por parte de la familia educar a sus hijos (integración nacional familiar). El padre maestro principal, no distinguían genero. |
ETAPAS | 2000 a.C. Eran pastores nómadas que estaban bajo las ordenes de sus patriarcas. |
2000 a.C. la tribu de Abrahán , se establece en Canaán ( Palestina) |
1680-1580 a.C. Emigran a Egipto. |
1580-1500 a.C. Salen de Egipto y se establecen en el desierto de el SINAÍ . Moisés proclama la religión del dios único , y la organización de las doce tribus y el gobierno de cada una de ellas por los Ancianos. |
1500-1400 a.C.Con Josué vuelven a palestina. De pastores nómades se convierten en agricultores sedentarios. |
1400-1100 a.C. Gobierno de los Jueces. |
1025-935 a.C. Monarquía , reyes , Saúl , David , Salomón . Construcción del templo de Jerusalén alcanza el mayor poderío el pueblo de Israel. |
935 a.C. Luego de Salomón, ocurre el cisma de las 10 tribus , separación del reino de Israel (capital samaria) y del reino de Judá ( capital Jerusalén) |
586 a.C. Fin del reino de Judá . toma de Jerusalén por el rey de babilonia, Nabucodonosor, quema ciudad y templo y manda a los judíos a caldea. |
538 a.C. Después de la toma de babilonia por Ciro (persa) este autoriza a los judíos a volver a su país , reconstruyen Jerusalén y el templo. |
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RELIGIÓN | La lectura de la ley es el modo inicial de la educación pública y había sido obligatoria por Moisés. Se crea la sinagoga como centro de reuniones para educar al pueblo. Los maestros eran los escribas.Aportes a la historia de las religiones:a) Primera gran fe monoteísta.b) Origen de las tres grandes religiones actuales: judaísmo, cristianismo e islamismo.c) Antiguo Testamento. |

CIVILIZACIÓN CHINA |
GENERALIDAD | CONTENIDO |
SOCIEDAD | Las clases sociales en China fueron integradas: la primera por una aristocracia que dominaba las funciones políticas y religiosas, la segunda por los funcionarios del estado o burocracia que degeneró en una rutina mecánica; y la tercera estaba constituida por artesanos y campesinos. Además el pueblo chino contó con una esclavitud muy pronunciada. |CULTURA/ARTE | La caligrafía china es una rara y exótica flor en la historia de la civilización y una joya sin igual en la cultura oriental. En su aspecto gráfico, se la puede comparar con la pintura por su capacidad para despertar emociones mediante la rica variedad de sus formas y rasgos. Como arte abstracto, se manifiestan en toda su pureza el ritmo y la armonía musicales. Todo ello sumado a una parte práctica: es una forma de escritura.La escritura constituye la representación palpable de la lengua hablada. Las primeras tentativas de impresión pudieron estar inspiradas por calcos tomados de las inscripciones sobre piedra que datan del siglo IX d. C. Así surgió la idea de imprimir sobre papel con bloques de madera, y a fines del siglo X se utilizaba ampliamente ese método en la producción de libros.El elemento principal de la pintura china es la línea, rasgo que comparte con la caligrafía, lo que ha sido motivo de que ambas artes hayan estado estrechamente ligadas desde su origen.En medicina, la teoría famosa de los ataques latentes.La arquitectura china se caracteriza también por el uso de una estructura de vigas y pilares de madera y un muro de adobe que rodea tres de los costados del edificio. La puerta y las ventanas principales se sitúan en el frente. Los chinos llevan usando la madera como uno de sus principales materiales de construcción desde hace miles de años. La madera representa la vida y ésta es la principal idea que la cultura china, en sus múltiples manifestaciones, trata de comunicar.La brújula tuvo suorigen en China en el siglo IV a C. Su adaptación y reconocimiento en Occidente tuvo lugar cerca de 1500 años después.La pólvora, los fuegos artificiales y los cohetes.El papel monedaLa gran Muralla China; un aporte arquitectónico. |
ECONOMÍA | En el principio la organización de los chinos estuvo basada en la agricultura pero posteriormente fueron creadas las industrias. Entre ellas pueden mencionarse la de la metalurgia, especialmente el bronce, ya que el hierro fue utilizado para la armería en épocas muy cercanas a Cristo. Otras industrias importantes de esta cultura, fueron la porcelana y la seda, la originalidad de estos productos hizo que desde épocas muy remotas los chinos tuvieran un gran comercio, que llegó a prolongarse hasta el mundo mediterráneo. |
POLÍTICA | La organización social y política se conocen datos precisos desde la dinastía Chou. Posteriormente los Tsing establecieron el absolutismo, pero esto no duro mucho ya que los Han volvieron al sistema de organización feudal. |
LITERATURA | La literatura china se remonta a compilaciones de la adivinación con huesos oraculares. La extensa colección de libros que se conservan desde la dinastía Zhou demuestran lo avanzado de los intelectuales de aquel tiempo. Algunos de los textos antiguos más importantes son el I Ching y Shujing. Hu Shih y Lu Xun fueron los pioneros en la literatura moderna en el siglo XX. |
EDUCACIÓN | La educación comprenderá, por tanto, un ámbito fundamental: la formación moral, y otros dos que la completan, como son la intelectual y laguerrera. Para conseguir los objetivos morales se enseñan dos disciplinas, la música, porque conmueve el interior de la persona y le crea serenidad, y las ceremonias, que regulan la conducta exterior y otorgan elegancia a quien se ejercita con esmero y rigor. Las prácticas militares comprenden el manejo de carros de combate y el tiro con arco. La formación cultural se centra en el aprendizaje de la escritura y de las matemáticas.Los contenidos, organizados en torna a las llamadas seis artes, se extraen de un amplio cuerpo de libros canónicos, unos preconfucianos, otros confucianos. Entre los primeros, destacan el , el Libro de Música, el Libro de Odas, el Libro de Ceremonias, el Libro de Historias, los Anales de Primavera y Otoño, y el Libro de las Mutaciones (I Ching); éste último es un extraño compendio adivinatorio que, lejos de acumular supersticiones y fraudes, utiliza diversas técnicas milenarias que facilitan la afluencia del pensamiento interior y la intuición escondidos, ocultos a la conciencia; cuando una persona ha de tomar alguna decisión, el I Ching aflora las sensaciones y canaliza la respuesta que ya había tomado en su interior. El canon confuciano se compone de los Cuatro Libros: las Analectas (florilegio de fragmentos en los que el maestro explica su pensamiento), la Gran Enseñanza, la Doctrina del Justo Medio y el Libro de Mencio (el principal discípulo de Confucio, del siglo IV a. C.). |
ETAPAS | La existencia de documentos escritos hace cerca de 3500 años han permitido el desarrollo en China de una tradiciónhistoriográfica muy precisa, que ofrece una narración continua desde las primeras dinastías hasta la edad contemporánea. La cultura china, según el mito, se inaugura con los tres emperadores originarios: Fuxi, Shennong y finalmente el Emperador Amarillo Huang, este último considerado como el verdadero creador de la cultura. Sin embargo, no existen registros históricos que demuestren la existencia real de estas personalidades, las que de acuerdo con la transmisión oral de generación en generación, habrían vivido hace unos 5000 a 6000 años. |
RELIGIÓN | Las religiones dominantes en China han sido primero, el confusionismo y luego se le han sumado el taoísmo y el budismo. |

CIVILIZACIÓN HINDÚ |
GENERALIDAD | CONTENIDO |
SOCIEDAD | Las distinciones sociales de la India constituyeron un caso único en la historia del Mundo, que se basaba en el derecho, en las costumbres y en la religión. La sociedad hindú estaba dividida en cuatro castas: los Brahmanes, los Chatrias, los Vaysias y los sudras.a. Los Brahamanes.- Conformaban el grupo privilegiado que ostentaba el poder. Eran los sacerdotes depositarios del conocimiento. Solo se dedicaban al estudio y a la meditación; al culto y a la enseñanza de los Vedas. Se les consideraba salidos de la boca del dios creador Brahma.b. Los Chatrias.- Eran los nobles guerreros, salidos de los brazos del dios brahma según la mitología hindú.c. Los Vaisias.- Estaban conformados por los comerciantes, profesionales y agricultores. Se consideraban salidos de los muslos del dios Brahma.d. LosSudras o siervos.- Descendientes de los dravidas. Se les creía salidos de los pies del dios Brahma. Eran de piel oscura, cuya función principal se reducía a servir a las demas castas, descendientes de los conquistadores arios.Los matrimonios debían ser solo entre miembros de cada casta. Los que violaban esta norma, eran declarados parias, grupos de hombres que estaban fuera de la organización social, carentes de todo derecho.Esta división social estaba considerada en el código de Manú, en el que se expresa: 'Que de boca del dios principal Brahma, habían salido los brahmanes, los chatrias del brazo; los vaysias del muslo y los sudras del pie'. |
CULTURA/ARTE | En el campo de las artes los hindúes desarrollaron una serie de artesanías importantes como la producción de chales, tapices, hilados, porcelanas policromas, objetos de marfil, etc.En la pintura y la escultura trabajaron motivos inspirados en la religión, las tradiciones y la vida real.En la arquitectura alcanzaron apreciables adelantos, caracterizándose por su grandiosidad. Los templos o pagodas son soberbios y macizos, con decoraciones profusas y abigarradas. |
ECONOMÍA | El poder económico estuvo en relación con la propiedad. Se dedicaban a la ganadería y a la agricultura. Desarrollaron una intensa actividad comercial con los egipcios, persas y griegos. Mandaban gran cantidad de mercaderías, en caravanas de elefantes, para ser vendidas o para realizar el trueque. En la Industria, se dedicaron fundamentalmente a la fabricación de hilados, chales, tapices, cerámicas,porcelanas, telas, objetos de marfil, vasos de metal, etc. |
POLÍTICA | En la India no existía una unidad nacional, sino muchos reinos independientes, bajo la autoridad del Rey, los brahmanes y de una poderosa aristocracia feudal. -El Rey era considerado de origen divino. Era el jefe de la monarquía despótica y absolutista. -Los Brahmanes conformaban la casta superior, que colaboraban con el Rey en la administración de justicia. - La aristocracia feudal, estaba conformaba por funcionarios de rango menor, dueños de grandes feudos. El gobierno se caracterizaba por ser una monarquía absoluta, despótica y considerada de origen divino ' Teocrática', ejercida por la casta de los gobernantes de cada reino. El rey local era la suprema autoridad gubernamental, quien además administraba justicia por intermedio de los sacerdotes brahmanes. |
LITERATURA | El Mahabarata.- Es una epopeya de carácter mitológico y religioso, compuesta hacia el siglo VIII a.c. Su paternidad se atribuye al poeta Vyasa. contiene aproximadamente 220 000 versos. Relata la guerra de los Kuros y los Pandavas. En el fondo se refiere a las enconadas luchas civiles de los hindúes , en la cuenca del Rió Ganges.2. El Ramayana.- Es otro importante poema épico hindú, que consta de siete libros, escrito en sánscrito. El autor posiblemente sea Valmiki (siglo IV a.c.). Narra las aventuras del príncipe Rama, en busca de su esposa Sita, raptada por el monstruo Ravana, que tenia diez cabezas y veinte brazos. Tiene 24 000 estrofas.3. Los Vedas.- Son un conjunto de cuatro librosreligiosos-heroicos ( El Rig-Veda, el Yayur-Veda, el Sama-Veda y el Atarva-Veda), que contienen melodías rituales, formulas, palabras mágicas, poesías, himnos, etc. Estas obras escritas en sánscrito, antiguo idioma sagrado que hablaban los brahmanes. Sánscrito quiere decir perfecto. |
EDUCACIÓN | Según acontecimientos recientes, sabemos que, La Cultura India esta concentrada en cuatro textos llamados Vedas de carácter religioso. A estos se añaden otros textos como Brahamanas de comentarios rituales, y los Upanishads de Carácter Metafísico La Educación de los Indoeuropeos se realizaba en la familia hasta los 7 años, cuando el niño ya era admitido como un novicio o escolar por un maestro Upanayana; con él permanecía hasta los 12 cuando recibía el cordón sagrado que le nombraba hombre libre; este hecho constituía para ellos como un segundo nacimiento. Durante este tiempo aprendía el Gayatri, que servia como iniciación a los Vedas y que constituía el alimento espiritual dado en el curso de enseñanza. El Código de Manu, escrito posteriormente a los vedas dice con respecto a la educaron: “Al Alumno se le debe de dar instrucción sin impresiones desagradables, y un maestro que presta tributo a la virtud tiene que usar palabras dulces y suaves; cuando un alumno comete una falta, su maestro debe castigarle con duras palabras y amenazándole con que si comete otra falta le dará duros golpes. |
ETAPAS | 1. El Periodo VédicoSe conoce con el nombre de Periodo Vedico a los tiempos más remotos de la civilización hindú, comprendido desdelos años 3000 a.c. hasta los 2000 a.c. Los primitivos habitantes fueron los dravidas, de cuya existencia tenemos información por unos libros antiguos llamados los Vedas.Los dravidas eran de baja estatura y de piel oscura, que se habían impuesto a otras tribus nativas. Vivían en comunidades y habían desarrollado una gran civilización, semejante a la del Egipto y la Mesopotamia. Los dravidas posiblemente fundaron ciudades como Mahenjo-Daro y Harapa, en el valle del Indo; y Barigaza y Supara, en el Narvada. Dominaron la agricultura, el comercio y la industria del bronce. Su religion fue politeista. Rindieron culto a la Diosa Madre, a un dios fecundador y a los animales selvaticos.2. Periodo BrahmanicoCorresponde al periodo en que la India vivió bajo la hegemonía de los brahmanes o clase sacerdotal. En este periodo distinguimos dos etapas fundamentales: Pre-Búdica y Búdica. A. Etapa Pre-Búdica.- Es la etapa de mayor desarrollo del pueblo hindú bajo el poder despótico de los brahmanes, que formaban una clase sacerdotal descendiente de los arios, que procedían de la zona del Mar Caspio, quienes en el curso del II milenio a.c., invadieron el valle del Indo y del Ganges, introduciendo en la India el caballo, las armas de hierro y el carro de combate.Sometieron a los naturales y formaron pequeños reinos autónomos, semejantes entre sí. A consecuencia de las luchas civiles entre estos reinos, surgieron dos poemas épicos; el Mahabarata y el Ramayana, obras que relatan las hazañas de los conquistadores.B.Etapa Búdica.- Corresponde alperiodo de reacción del pueblo hindú contra los abusos del brahmanismo, que culmino con el triunfo de la doctrina budista. En esta etapa el caudillo militar Chandragupta Mauria, luego de someter y unificar el Norte de la India, fundo el imperio Mauria, con su capital en la ciudad de Pataliputra (actual Patna), a orillas del Rio Ganges. Su nieto el Rey Azoka (273-232 a.c.) con sus tropas, había eliminado en forma sangrienta y sometido al cautiverio a sus enemigos. Las enseñanzas de Buda, hicieron que sintiera remordimiento por la violencia de la guerra. Azoka renuncio a los métodos sanguinarios y se puso a practicar la piedad, la bondad, la honestidad, y a obrar en favor de su pueblo. finalmente, protegió y difundió la religión de Buda, haciendo grabar en rocas, metales y maderas, mensajes de amor y paz, en todo su imperio. A su muerte y, debido a las invasiones, su imperio decayó y se desmembró.Posteriormente, la india sufrió la invasión de los persas, bajo el mando de Dario I el Grande; de los griegos, de los escitas, los árabes , los portugueses, etc. |
RELIGIÓN | A.El Brahmanismo y el Código de Manú: El Brahmanismo fue la religión monoteísta de los primitivos hindúes, que tuvo como dios supremo a Brahma, creador del mundo, de los dioses, de los seres y del alma universal. Los Brahmanistas consideraban que el alma era inmortal. Que a la muerte de la persona el alma se reencarnaba en otro ser humano si había llevado una vida digna, o en un animal, si no hubiese cumplido con este precepto. Desarrollaron la creencia detransmigración de las almas.Todos los principios fundamentales de esta religión, estaban considerados en el Código de Manú, donde se explicaba y se exigía conformidad a todos los miembros de las diferentes castas.B. El Budismo y su supervivencia actual: El Budismo es una doctrina religiosa fundada por Sidarta Gautama, hijo del rajá del reino de Sakias. Este príncipe renuncio a las riquezas y se convirtió en mendigo, tomando el nombre de Buda, que significa el iluminado.Buda, después de seis años de privaciones, ayunos, sufrimientos, empezó a predicar contra el Brahmanismo. Desconoció la división de la sociedad en castas y ataco la diferenciación del hombre por el color de la piel. Consideraba que el fin del hombre era el Nirvana, estado de felicidad eterna concedido al justo (cielo o paraíso). Buda decía que el alma se debe conducir con la practica de la caridad, el bien, el amor y otras virtudes. |

CIVILIZACIÓN GRIEGA |
GENERALIDAD | CONTENIDO |
SOCIEDAD | Cada ciudad se constituyó en un estado independiente, la polis o algunas tenían una ciudadela elevada acrópolis, las que tenían los edificios mas importantes. Las ciudades mas importantes fueron: Atenas y Esparta.En su origen, a comienzos de la época arcaica (siglo VIII a. C.), las polis eran monarquías, es decir, estaban gobernadas por una sola persona, el rey. |
CULTURA/ARTE | Los griegos, como la mayoría de las culturas europeas, consideraban la pintura como una de las formas más altas de arte. Las obras de Polignoto de Tasos,1 que trabajó en el siglo V a. C., seguíansiendo admiradas incluso 600 años después de su muerte, como después ocurrió con las de Leonardo da Vinci o Miguel Ángel, sin embargo en este caso no solo no se han conservado ninguna de sus obras sino tampoco ninguna reproducción.La diferencia principal del templo arcaico al templo pre-helénico es que se hace el alma de la ciudad, es decir, antes los palacios eran, a su vez, refugios para los ciudadanos en caso de guerra, en la época arcaica son los conjuntos de templos, es decir la acrópolis, es la casa del dios y el refugio de los ciudadanos, ya que estaban situados en una colina y además estaban fortificados, probablemente para las utilidades de antes.De éste período destacan la elaboración de cerámicas para uso cotidiano, o de carácter fúnebre, donde se emplearon grandes jarrones muy bien provistos.Los aportes a las ciencias sociales de hoy, basados en la filosofía.El aporte a las ciencias exactas, con las matemáticas de Pitágoras y Tales de Mileto.El aporte de los deportes, con las Olimpiadas. |
ECONOMÍA | Las bases de la economía, desde la época de los primitivos pobladores hasta comienzos del periodo arcaico, fueron la agricultura y la ganadería complementadas por la pesca, sobre todo en las poblaciones isleñas de las Cícladas.Ahora bien, Grecia era y es un país montañoso y su tierra no es adecuada para una producción agrícola variada y abundante. Por ello, a comienzos del periodo arcaico (siglo VIII a. de C.) y coincidiendo con un aumento importante de la población, la agricultura y la tierra comenzaron a serinsuficientes. Esas circunstancias provocaron las distintas oleadas colonizadoras en busca de nuevas tierras de asentamiento, un desarrollo del comercio y una tendencia a la especialización agrícola que hizo que el suelo se dedicara a aquellos productos para los que era más idóneo: la vid y el olivo y, en menor cuantía, algunos cereales.Esa especialización y la difusión de ciertas técnicas agrícolas, como la rotación de cultivos, el barbecho y la utilización de abonos de origen animal, permitieron lograr unos excedentes agrícolas, con los que establecer relaciones comerciales.El desarrollo del comercio estuvo muy vinculado al proceso de expansión colonial y a la puesta en circulación de las primeras monedas, desde finales del siglo VII a. de C. Las colonias demandaban los productos procedentes de las metrópolis y a su vez podían dotar a éstas de aquéllas materias primas o alimentos en los que eran deficitarias.Por otro lado, la expansión supuso, desde sus primeros momentos (mediados del siglo VIII a. de C.) un desarrollo de las técnicas de construcción de naves, que culminaría con las potentes trirremes griegas que se harían dueñas del Mediterráneo. El comercio encontró en estas embarcaciones un medio de transporte perfecto para sus intereses y, con el tiempo, incluso las propias naves construidas en los astilleros atenienses, serían objeto de un fructífero comercio para esta ciudad. |
POLÍTICA | Diarquía : 2 reyes Hereditarios que pertenecían a la gerusía. Gerusía : consejo de 30 ancianos elegidos por la apella . Éforos : 5funcionarios anuales elegidos por la apella . Controlaban todo el gobierno y llegaron a ser los funcionarios más poderosos. Apella : asamblea de todos los ciudadanos mayores de 30 años. Elegía a los miembros de la gerusía y a los éforos. Tomaba las decisiones más importantes.Se llega a la democracia como forma de poder común. |
LITERATURA | Creación de los géneros literarios: épico, lírico, dramático.Obras de filosofía.Obras de ciencias.Obras de Historia.Las más destacadas: la Ilíada y la Odisea, de Homero. |
EDUCACIÓN | Tipos de enseñanza:Grammatistes: AritméticaKitharistes: MúsicaPaedotribae: DeportesEscuelas Mayores:El Liceo: llamada escuela peripatética, fundada por Aristóteles.Academia platónica: fundada por Platón.Edad 7 años Los varones, aprendían a leer, escribir, citar literatura, cantar y tocar un instrumento musical: la lira y la flauta, se entrenaban como soldados para el servicio militar.Las niñas, aprendían a leer, escribir y realizar cálculos aritméticos.Edad 12 años Se agregaban deportes: la lucha, carrera, lanzamiento de disco y de Jabalina.Edad 18 años En Atenas los jóvenes mayores asistían a la academia para las disciplinas más finas como: la cultura, las ciencias, entrenaban en el ejército por uno o dos años. |
ETAPAS | Períodos de la Civilización GriegaPeriodo Pre-Homérico (1900 - 1100 a.C.): Periodo antes de la formación del hombre griego y de la llegada de pobladores de cretenses y fenicios. En esta época se estaba desarrollando las civilizaciones Cretense o Minoica (isla de Creta) y la CivilizaciónMicénica.Periodo Homérico (1100 - 700 a.c.): Cuando acontece la llegada de Homero, que fue considerado un hito en la Historia por sus obras: La Odisea y la Iliada. Periodo que se inicio la ruralización y la comunidad gentilicia (comunidades en la cual uno ayuda a otro en la producción y cosecha). Sólo se sembraba lo que se consumía (cuando la tierra no estaba fértil salían en busca de territorios más fértiles) . También es conocida como la Edad Media griega o Época Oscura griega, donde ocurre la llegada de los Aqueos, Dorios, Eoliuos y Jonios; formación de los Clanes o Genos; la escritura estaba ausente.Periodo Arcaico (700 - 500 a.C.): Formación de las polis (ciudades Estado griegas); colonizaciones griegas; aparición del alfabeto fonético, del arte y de la literatura, así como del progreso económico con la expansión de la división del trabajo, del comercio, de la industria y del proceso de urbanización. En este periodo se van constituyendo los diferentes modelos de Polis, definiendo asimismo la estructura interna de cada Ciudad-Estado griego.Periodo Clásico (500 - 338 a.C.): Periodo de esplendor de la civilización griega. Las dos ciudades consideradas mas importantes de este periodo fueron Esparta y Atenas, pero además de esas ciudades, fueron importantes ciudades Tebas, Corinto y Siracusa. Este momento de la historia griega es marcada por los conflictos externos (Guerras Médicas) y conflictos internos (Guerras del Peloponeso).Periodo Helenístico (338 - 146 a.C.): Crisis de las polis griegas, invasión macedónica, expansión militar ycultural helenística, la civilización griega se expande por el Mediterráneo y se funde a otras culturas, siendo luego sometida al Imperio romano. |
RELIGIÓN | En la religión de Grecia antigua, lo esencial de las creencias y de los ritos se estructuró en el momento en el cual nació, en la Época Arcaica (siglos VIII- VI a. C.), una forma de organización política particular: la polis, que tuvo por consecuencia el redescubrimiento y la difusión de la escritura (h. 800-700 a. C.). A partir de la Época Arcaica, aparecieron los caracteres dominantes de la religión griega: un politeísmo de nuevas divinidades, de dioses antropomórficos provistos de atributos (rayo, tridente, arco y flechas, égidas, etc.), gozando de poderes pletóricos, teniendo sectores de intervención, modos de acciones propias, y dotadas de mitos. Pero cada una de estas divinidades no existe más que por los lazos que las unen con el sistema divino global.Los griegos eran politeístas: rendían culto a varias divinidades. Honraban principalmente a los dioses (theoi) y a los héroes. Cada uno de ellos podía ser invocado bajo diversos aspectos en función del lugar, del culto y de la función que cumplía. Estos dioses dotados de poderes sobrenaturales, bajo el mismo nombre, podían presentar una multiplicidad de aspectos. Los epítetos cultuales (las epíclesis), señalaban su naturaleza y su ámbito de intervención.Para los griegos, los dioses no estaban en el exterior del mundo, ellos no habían creado el universo ni a los hombres, pero se habían creado a sí mismos. No habíanexistido siempre; no eran eternos, sin principio ni fin, sino sólo inmortales (nacimiento sin muerte). Esta inmortalidad se traducía en un estilo de vida particular. Se alimentaban con ambrosía (sustancia deliciosa, nueve veces más dulce que la miel, se decía), de néctar y del humo de los sacrificios. En sus venas no corría la sangre, sino otro líquido: el ichor. Estaban sometidos al destino e intervenían constantemente en los asuntos humanos. Nacidos unos de los otros y muy numerosos, los dioses formaban una familia, una sociedad, fuertemente jerarquizada. |

CIVILIZACIÓN LATINA (ROMANA) |
GENERALIDAD | CONTENIDO |
SOCIEDAD | Gobierna Roma un rey, representante de la institución monárquica, al que corresponde todo el poder (imperium) y dicta las órdenes (dictador), el cual era elegido entre el pueblo como jefe de una gran familia política.Frente al rey se erige la institución del Consejo de Ancianos (senatus) para contrabalancear a la institución real.Los primeros senadores son los representantes designados por cada gens. Tienen carácter vitalicio. Como el número de gens es invariable (las sucesivas familias surgen siempre de un tronco común y por tanto se integra en alguna de las gens existentes) también es invariable el número de senadores.La división de la población se hacía desde las gens: 10 gens constituían una curia. 10 curias constituían una tribu. 10 tribus constituían una 'civita'. |
CULTURA/ARTE | INVENTOS:
Votar-DemocraciaLa monedaÁbaco desarrolladoarado prensa de vino y molinos movidos por asnossistemade alcantarillado subterráneoconstrucción de caminosCIENCIAS:
filosofía dos escuela: la epicúrea y la estoicamedicina con hierbasrecopilar y adoptar cosas griegas solo lo perfeccionaron |
ECONOMÍA | * Hombres de negocios * Agricultura y comercio * Latifundismo * El senado administraba los recursos * Movimiento de mercancías * Moneda, valor unificado de los productos |
POLÍTICA | La naciente ciudad estado es gobernada por un rey (rex) elegido por un consejo de ancianos (senatus). Los reyes míticos o semi-míticos son (en orden cronológico): Rómulo, Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anco Marcio, Lucio Tarquinio Prisco, Servio Tulio y Lucio Tarquinio el Soberbio. El último de ellos, Lucio Tarquinio el Soberbio, fue derrocado en el año 509 a. C. cuando la República fue establecida.La República fue establecida el año 509 a. C., según los últimos escritos de Tito Livio, cuando el rey fue desterrado, y un sistema de cónsules fue colocado en su lugar. Los cónsules, al principio patricios pero más tarde plebeyos también, eran oficiales electos que ejercían la autoridad ejecutiva, pero tuvieron que luchar contra el senado romano, que creció en tamaño y poder con el establecimiento de la República. En este periodo se fraguarían sus instituciones más características: el senado, las diversas magistraturas, y el ejército. Una nueva Constitución estableció un conjunto de instituciones de control así como una clara separación de los poderes.El vencedor ulterior de todas estas guerras civiles, César Augusto, abolirá de facto laRepública y consolidará un gobierno unipersonal y centralizado de todo el territorio, conocido como Imperio Romano. A partir de este momento, la estabilidad política del Imperio quedará ligada al carácter de los emperadores que sucederán a Augusto, alternándose los periodos de paz y prosperidad con las épocas de crisis. |
LITERATURA | Se adopta la forma de los griegos, implementando mejoras notables. |
EDUCACIÓN | Los niños  iban a la escuela primaria, donde aprendían a escribir, leer y realizar operaciones aritméticas elementales, bajo una férrea disciplina que castigaba con severidad cualquier falta.
La escuela de enseñanza secundaria era impartida por el grammaticus, Se centraba en el estudio de la teoría gramatical, lectura de autores clásicos griegos y latinos. 
Aprendizaje de retórica. |
ETAPAS | Tres periodos definidos1.- monarquía-absolutista 753  al 509 a.c. gobernado por rey vitalicio y hereditario2.- La republica-pueblo 509 a.c. al 03.- el imperios-el derecho a votar 1 al 400 d.c. |
RELIGIÓN | Dos grandes aspectos el familiar y el culto al emperador. En los primeros años la familia tenía mucha importancia.  * Culto a los espíritus protectores: Del hogar, de los muertos y de la fuerza del hombre.  * Culto a los espíritus de la naturaleza: Diosas de la fuente, del Tiber  y  de la selva.  * Dioses grecorromanos como: Apolo, Zeus-Júpiter, Artemisa-Diana, Poseidón-Neptuno, Dionysos-Baco. Religiones procedentes de oriente: Cristianismo el cual adoptaron como religión oficial.  |