Escuela Nacional de Antropología e Historia

Septiembre de 2010
Luis Enrique Vanegas Juarez
Escuela Nacional de Antropología e Historia

Septiembre de 2010
Luis Enrique Vanegas Juarez

¿Bicentenario, un motivo para festejar?
Ensayo de las causas de una fiesta
Índice

Tema Pagina

Introducción
Desarrollo
Argumentación
Libertad
Justicia
Independencia
Equidad
Sumario
Conclusión
*

Introducción

Mucho se ha hablado en estos últimos meses sobre los preparativos del Bicentenario “De la Independencia” de México así como del centenario de la “Revolución Mexicana”.
Mucho se ha escrito al respecto, ¿pero realmente hay motivos para celebrar?, esto lo digo pues se ha manejado de manera indiscriminada los conceptos de Libertad, Independencia, Justicia y demas cosas, que son supuestamente resultados de ambos fenómenos históricos de nuestro país.

Los discursos que son vistos a través de la TV, la radio, el Internet y los medios escritos son en mucho, discursos sin un analisis previo, pues a mi parecer solo manejan la dicha de la fiesta mas no el analisis de esos movimientos sociales, y las secuelas q tuvieron en su posteridad.
En éste ensayo no haré una reseña histórica, pues al hacerla tendría que relatar la historia que esta fuera de los libros de texto, los libros que leen nuestra infancia y juventud mexicana, libros que en su mayor parte son tan faltos de objetividad, y tan llenos de mitos como la existencia de un Narciso Mendoza, del pípila, de un cura Hidalgo pulcro y bueno, y que la consumación de nuestra independencia fue un logro netamente de los insurgentes, entre otras cosas.

Mi objetivo es desentrañar de forma breve si loque nos venden en los medios de comunicación (en especial la TV abierta), se puede festejar en éste Bicentenario, si la “gesta heroica” surgida la mañana del 16 de septiembre de 1810 ha desembocado en nuestros días en esos conceptos como algo tangible y real para el pueblo mexicano.
Esto, con miras de la cascada de palabras que como he dicho nos hacen creer que somos libres y que estamos en un ambiente que fueron soñados por los iniciadores del movimiento insurgente.
Mi hipótesis es que no hay mucho que festejar, pero eso se vera en el transcurso de éstas paginas.
Mi metodología es simple, no recurriré a libros ni a documentación bibliografica, recurriré a una innovación mía, que es basarme en los conocimientos que tenemos de nuestro ambiente social, cultural y económico, entre otros para desentrañar la falsedad de tales afirmaciones.
De alguna manera el sustento de mi trabajo sera las respuestas que usted emita a las mismas preguntas que cuestionaran si existen o no los conceptos que aparecen en spots televisivos, o en otros medios, y finalmente espero que usted emita un juicio en donde pueda criticar qué tan pertinente es tener la concepción que nos venden los medios de información.

Desarrollo

Para abordar lo que he citado en la introducción, he reunido un conjunto de palabras que aparecen en mayor o menor medida en los medios, palabras de las cuales seran el punto de despegue del analisis y de las reflexiones por medio de preguntas.
Las siguientes palabras son las que seran tratadas:* Libertad
* Justicia
* Independencia
* Equidad

Bien, hay mas palabras pero en tan breve ensayo me sería difícil abarcar la totalidad de ellas, por ende me encierro en las palabras o conceptos que para mi juicio tienen gran relevancia.
Ahora en que spots me baso para citar tales palabras, pues quién mejor que usted para ser testigo de ellos, basta con ver los canales de TV Azteca, o de Televisa, para percatarse de los mensajes que nos venden; basta con ver los comerciales de varias compañías en donde se maneja que somos una nación con doscientos años de libertad, otros comerciales que nuestra nación cumple doscientos años de independencia, y así sucesivamente.
Objetivo reitero es, quitar el velo de tales afirmaciones, faltas de sentido y de conocimiento de la situación general del país.
Para esto cada palabra que he escogido sera analizada en nuestro presente, si existe en nuestra realidad o si falta trabajar para poder gozar de ese concepto.
Tomemos por inicio el concepto de Libertad.

Argumentación

Libertad.
Yo me pregunto, ¿existe plena libertad del ejercicio de los derechos que competen a los ciudadanos?
Tras dos siglos de recién empezado el movimiento independentista, ¿qué tanta libertad ha tenido y tiene la población mexicana, para decidir en todos los aspectos de sus cotidianeidad?
Cierto es que actualmente no existe ya, el término de castas, que se puede elegir un gobernante por medios democraticos, y que el grueso de la población puede acceder bien o mala la educación basica, asimismo que no existe una esclavitud.
Sin embargo, seguimos acarreando añejos problemas desde la época novohispana. Por ejemplo, los indígenas, una población que se me antoja la mas sufrida en el periodo histórico de nuestra nación al igual que los campesinos, pues antes como hoy siguen siendo víctimas de violaciones de sus derechos humanos, victimas del despojo de sus bienes, de una discriminación vil, de una marginación en todos los campos de la ciencia y de la cultura nacional, donde siguen siendo vistos como el “pobrecito indito”, “el patarrajada”, etc.; donde decirse indio o campesino es motivo de ofensa; donde el indio motivo del orgullo nacional es aquel que como en los siglos XVIII y XIX, era y es el prehispanico, o en su caso Juarez, o campesinos ejemplares los que murieron en las batallas del S XIX.
Una población donde no tiene Libertad para vivir en su país, que se ven obligados a trabajar para el mundo de los narcos, quienes a veces se han convertido en sus protectores (invito a investigar el tema), o bien el indio o campesino que tiene sus tierras pero que no recibe apoyos y asesoría técnica para el campo, pues estos son absorbidos por los en términos míos, neo hacendados; gente quien en base a su influencia se beneficia de esos apoyos (como pro-campo) y agrandan sus tierras con el pasar de los años.
También a parte del indio, vemos al resto de la población de escasos recursos, quienes sin la libertad de poder escoger un trabajo con un salario digno se venobligado a dejar el país, en busca del sueño americano…
Estamos y vivimos en un país donde la libertad apenas se conoce, pues no siendo bastante esos ejemplos, se siguen violando mujeres indígenas y no indígenas en zonas rurales y urbanas.
Basta recordar Cd Juarez, donde las mujeres no tienen la suficiente libertad de andar libres en las calles sin evitar el pensamiento de si ellas, o alguien de sus familiares o amigas no regresara a casa… asunto que suena dramatico, pero acaso ¿no es dramatico la situación ahí?, donde en mas de una década se han asesinado mujeres al por mayor, donde la demanda publica de justicia no ha servido para nada, y menos aún la demanda de las Naciones Unidas, y ONG’S.
Y si no fuera bastante, cabe recordar que la juventud mexicana, no tiene la libertad plena de decidir a qué institución podra acudir a realizar sus estudios, pues si no cuentan con los suficientes recursos materiales, para estudiar una escuela privada como la ANAHUAC, UVM y demas escuelas que puedan o no ser de élite, los jóvenes tienen que hacer un examen de admisión para entrar a una institución pública, siendo un alto índice de probabilidad que quede rechazado pues la oferta del país en cuanto instituciones públicas de educación superior refiere, es mínima y ridícula tomando en cuenta la relación oferta-demanda.
También es el caso, como en el D.F., donde los jóvenes no son libres de elegir el bachillerato que desean, pues para eso también hay que hacer un examen de admisión, y según tus puntajes(cosa ridícula pues todo mundo sabe que el sistema de calificación del CENEVAL no funciona así, sino por azar) te quedas en tu segunda, tercera u otra opción
¿Ese es el concepto de libertad que tiene nuestro país?, libertad de elegir a un presidente cuando antes del 2000 todos sabíamos que el candidato del PRI ganaría, ¿cuando hasta los muertos votaban?, ¿Cuando en el conteo de votos se caía el sistema?
Libertad de la gente, libertad para festejar, cuando no se siente la certeza en muchas ciudades de tener libertad de libre transito por temor a que te asalten, secuestre, violen, maten
¿Libertad del indio o del resto de la población, entre irse de México o morir en su país de hambre?
¿Libertad del joven de estudiar una carrera o ser un vendedor ambulante?
¿Libertad para el profesionista de ejercer su carrera, o tener un “changarro”?
¿De qué libertad hablamos?, ¿de la educación gratuita en México que es carísima?, ¿De que nuestros políticos escojan de un partido a otro solo en pos de un “hueso”?, como el caso del señor Porfirio Muñoz Ledo, que ha sido priista, perredista y le ha coqueteado al PAN?
En fin, pasemos al siguiente tema.

Justicia
A mi parecer la justicia es de unos cuantos. Cosa que no ha cambiado en siglos y que difícilmente con nuestra idiosincrasia cambiara.
Desde la lejana Nueva España, gente ha lidiado con obtener justicia… sin embargo ayer como hoy no llega… nunca llega… y probablemente nunca llegara.
El caso mas sencillo, retomemos el mundo indígena. Gente que porderecho propio merece un trato igualitario al demas grueso de la población, suele ser sobajada, y menos favorecida con la justicia, y apoyos sociales. Recordemos para esto el alzamiento entre otros de movimientos indígenas, como el EZLN.
Movimiento que reclamaba un lugar para el mundo indígena, sus usos y costumbres. Un trato igualitario y en donde se les diera lo que legítimamente pedían.
Sin embargo ya pasados muchos años de los acuerdos de San Andrés Larrainzar, ningún punto de ese acuerdo se ha cumplido.
¿A quién beneficia la justicia entonces?
Al que tiene el poder, el que como antaño tiene influencias para liberarse de un proceso penal, como nuestros “ilustres” presidentes, nuestros gobernadores, quien es innecesario mencionar, pues como todos sabemos se han beneficiado delas arcas públicas, y pues son intocables para la justicia.
O vayamos pues con otra realidad que ha aquejado a nuestro país por largos decenios… un elemento que desgraciadamente el mexicano prefiere ignorar. Esto es los altos sueldos que perciben nuestros legisladores, los gobernantes de los estados, los altos ministros, los secretarios de Estado, entre otros parasitos nacionales.
Es una verdadera ofensa ver que dichas personas, gozan de sueldos sobrevalorados, sueldos que en verdad son una ofensa para el pueblo que mantiene el país, para el pueblo que en su mayor medida, como he dicho antes vive de un raquítico sueldo mínimo.
Sujetos que hasta pueden ganar mas que el presidente de la República, y que hasta reciben vales defin de año, bonos, compensaciones y demas, entre apoyo para viajes, pagos por comidas, autos nuevos para sus actividades, etc.
¿Es esto justo?, que los “trabajadores del pueblo” (esa gente en teoría son los empleados del pueblo, el pueblo que es el elemento mas importante de la nación) ganen lo que un obrero jamas ganara en toda su vida , que los señores legisladores y demas prole política no acuden a las instituciones de salud públicas como el resto de los mexicanos, o ¿por qué siendo burócratas no asisten como los demas señores trabajadores del estado mexicano como maestros, carteros, barrenderos, doctores y demas al ISSSTE?, ¿por qué acuden a hospitales privados que son los mejores del país?, ¿eso es justicia?, ¿o acaso estos señores tienen privilegios especiales?
Claro, cuantas veces no hemos visto, escuchado y demas que ser legislador, secretario, o hasta un policía federal es sinónimo de ser intocable, ser influyente; no vayamos tan lejos, hasta en TV han salido algunos personajes en situaciones muy chuscas (a manera de ejemplo) como cuando al ser agarradas “in situ” en exceso de velocidad, o levemente o no tan levemente en estado etílico suelen decir: “¡¡¡soy senador!!!, ¡soy policía federal!, soy x, trabajo en x (una institución gubernamental)… frases que parecieran decir, soy un diputado tengo inmunidad en todo, no pueden tocarme, hacerme nada; o peor aun cuando amenazan a los policías: ¡No sabes con quien te metes, soy diputado!
Recordemos un hecho histórico y canalla, el FOBAPROA unagenialidad económica para salvar a los bancos donde el que tiene que pagar es el pueblo, un legado para ver si nuestros descendientes lo pueden liquidar, obra de nuestra elite gobernante, un delito flagrante donde los verdaderos responsables de tan abismal deuda andan libres, sin mancha alguna, sin proceso penal, nada.
Ahora bien los elementos de justicia de nuestro país dejan mucho que desear, las policías (de los tres órdenes: federales, estatales y municipales) son facilmente corruptibles; y como siempre las carceles estan saturadas de pequeños ladrones, pero los líderes de carteles de drogas, los delincuentes de cuello blanco, y demas presas grandes andan libres y si estan encerrados viven como reyes o se fugan, y rara vez vuelven a ser atrapados.
Y lo peor, las carceles de nuestro país son, como el pueblo dice, escuelas para que los reos se especialicen en otros delitos, así el asaltante se convierte en secuestrador, o traficante de drogas, de armas, o hacen organizaciones criminales muy complejas para extorsionar…etc.
Por otra parte también veamos otras cosas. Sexenio tras sexenio se inauguran obras de infraestructura que suelen salir en spots televisivos, en la radio y demas maquinaria de la información. Presumiéndose como logros, sacando a la luz pública sus novedades, los beneficios y demas. Como nuevos hospitales, nuevas carreteras, nuevas escuelas, etc.
Sin embargo también es bien conocido por nosotros, que dichas obras suelen ser en la mayor parte de muy mala calidad, ejemplos haymuchos. Parques que se hacen, centros recreativos, re-encarpetamiento asfaltico de avenidas, que siempre son o mal hechas o se abandonan con el paso de los meses o años. O como el pasaje Madero del centro histórico de la Cd de México, donde pareciese que es adicción quitar las banquetas y el supuesto empedrado, re-hacerlo, volverlo abrir y así sucesivamente, o escuelas que a la brevedad sufren de humedad, o puentes vehiculares que sufren desniveles, etc.
Cosa genial (comentario irónico por supuesto) son los hospitales que siempre se hacen, sino estan en buenas condiciones, pasa lo otro, no hay suficiente personal para atenderlos, o bien el otro caso, no hay suficientes medicinas para los derecho-habientes, o gente en general que acuda a esos centros de salud.
Pero eso sí, el gobierno le cumple a la gente. O como los apoyos sociales, donde por muy buenos que sean no hay un control estricto de los beneficiarios, por lo cual hay bastante gente que es beneficiaria sin tener la calidad que requiere el programa, o bien el despilfarro en programas obsoletos como pro-campo.
O se saca a relucir los empleos creados por el gobierno, los maneja como logros; lo cual en analisis resulta deprimente. Pues la mayor parte de esos trabajos, aunque sean registrados ante el seguro social, no quiere decir que sean trabajos de calidad, pues la mayor parte de ellos resultan ser trabajos con salario mínimo (demostrado esta que dicho salario es insuficiente para la compra de la canasta basica), trabajos donde son en lamayor parte meramente temporales, sin garantías de estabilidad, sin garantías también de un crecimiento a largo o mediano plazo, y nada semejante.
Curioso es también que nunca se saca a la luz pública, a no ser por raras ocasiones, la relación de empleos perdidos con los empleos “creados” a lo largo de un año, pues resulta que el desempleo siempre es mayor a las nuevas ofertas de trabajo.
Las opciones de trabajo en muchos casos son, empleos de limpieza, elementos de seguridad privada, cajeros, y otros que distan de tener un sueldo digno y que ofrezca una verdadera oportunidad de crecimiento; derechos reconocidos y ausentes en muchas empresas para el trabajador.
No por algo el empleo informal esta en gran auge, piratería, comida rapida, entre otras cosas ofrecen muchas veces mejores ganancias que los trabajos “formales”, pero dígame usted lector, ¿de quién es la culpa?
Un país donde un trabajador promedio gana para sobrevivirr, mientras los altos funcionarios ganan lo suficiente y mas para autos de lujo, residencias dentro y fuera del país, fundar o aumentar sus empresas, etc.
Entonces pareciese que no ha cambiado gran cosa la situación del pueblo en cosa de doscientos años.

Así que… ¿Qué justicia festejamos en nuestro país?

Independencia
“Doscientos años de independencia”, frase motivo de risa, pues en primera hace doscientos años no éramos independientes (realmente festejaríamos un Bicentenario de la Independencia en el año 2021, pues la consumación se dio en 1821 con los señores Iturbide yGuerrero), pues apenas empezaba el movimiento insurgente. Y es mas, sería cosa de analisis y discusión si somos independientes, o si lo seremos algún día.

Me pregunto ¿qué independencia festejaremos?, quizas sea de la política de España pues de otras formas estamos francamente en un estado de dependencia y de dominio de otras naciones.
Basta recordar que México no es libre, pues esta desde un siglo y medio dominado por la política norteamericana. Tan es así que México no puede implementar ninguna política sino es aprobada directa o indirectamente por el gobierno de los EEUU.
Nuestra economía, nuestra tecnología, y todo esta subordinado a éste país vecino, de hecho el flote de nuestro país a parte de los buenos economistas como Guillermo Ortiz se debe a la caótica pero estable economía estadounidense.
En otros aspectos México no es un país que se autofinancie, sino que recurre y ha recurrido por varios decenios a la política de los préstamos de instituciones internacionales como el FMI o el BM, quienes entre sus lógicas de préstamos esta el “te presto pero has esto, para mejorar tu economía”, consecuencias de esto son las tendencias “ultra” de privatización de instituciones federales, no deje de recordar mi estimado lector la famosa huelga de la UNAM (resultado de un supuesto intento privatizador del gobierno federal mediante el coste de cuotas para examenes extraordinarios entre otras cosas), el caos de PEMEX, las iniciativas de Creel cuando se postulaba a gobernador de la ciudad de México defacilitar la inversión privada en los transportes, claro con miras de una privatización total.
Ojo, no satanizo a la privatización, sino simplemente hago énfasis en las políticas adoptabas por el país por los prestamos recibidos.
Así a la larga, se privatizara en mayor o menor medida, con argumentos lógicos o a la inversa, el IMSS; ISSSTE; PEMEX; UNAM, entre otras instituciones.

Equidad
Equidad, por largos años en nuestra Latinoamérica ha sido acariciada esta idea, que muchos han considerado utópica.
Pero nuestra realidad es diferente, y a manera de ejemplos sencillos manejaremos el caso de los contenidos de las telenovelas de nuestro país.
El típico caso de la chica pobre que se enamora del rico, que la familia la rechaza por ser su humilde origen; haciendo una clara diferencia entre ricos y pobres (concepto que en naciones como Alemania no existe), y que los ricos son altos, guapos o guapas, cultos y blancos, de ojos de claro, etc. Haciendo un énfasis de ideal estético en base al tipo “racial caucasico”
Mientras el pobre es por lo general de moreno claro a moreno oscuro, bajo, de gusto por la cumbia, comida populachera, etc. (en pocas palabras la televisión es en un sentido ampliamente discriminatoria).
Aquí vemos la alimentación visual y conceptual a los televidentes, de conceptos erróneos, provenientes de algunos medios de comunicación, que con esta idea patética (desgraciadamente muy afianzada en México), dan a visualizar a que los ricos son mejores, o que los ricos no son felicespor ser simplemente ricos, o que ellos son exclusivamente materialistas, farsantes, o que es mejor ser pobre… ideas anacrónicas y obsoletas, sin sentido de juicio y analisis.
O bien que ser “güerito” es ser guapo, o que las rubias son lo mejor que un hombre puede tener como pareja.
No vayamos tan lejos con la juventud de ayer y ahora, donde las chicas suspiran por el “güerito” de la escuela, de la novela… o el hombre aspira tener una mujer así.
O bien nuestro país, en donde se vende tan bien los tintes de color rubios, o castaños claros, donde en la gente vemos la escena quizas un tanto burda de una chica de piel morena con senda cabellera rubia…, o el chico que se pinta el cabello de esos colores, o también podemos citar las altas ventas de cremas aclaradoras de piel. Donde buena parte de gente ve encerrado sus deseos de ser blanco, porque ser blanco es ser mejor.
Tan es así, que es mas valorada en el mundo laboral una piel mas clara que una oscura, en donde el moreno es el “naco”, es vulgar mientras el blanco puede ser un muchacho o muchacha “bien”, o de mejor presencia.
Así que desgraciadamente es parte de nuestra idiosincrasia, en donde por largos años los niños o niñas se han educado con valores estéticos no propias de nuestra constitución física, lo dictado por revistas, televisión, películas, etc.
Donde se sigue alimentando esa vieja idea colonial de que lo blanco es mejor o mas atractivo.
A parte, dejando de lado ese factor, en nuestra nación realmente no hay una igualdad o equidadde géneros, pues la mujer siendo sojuzgada y guardada en la cocina debera buena mujer, o donde si anda o tienen relaciones con varios hombres es una cualquiera, siendo todo lo contario en caso del hombre. Ahora bien en nuestro país las mujeres aunque tengan el mismo puesto que un hombre por ser mujer percibe menos paga en su sueldo, sin olvidar que en muchos lugares si esta embarazada no la contratan o bien la pueden correr.
La mujer en México sigue siendo en muchas partes un bien mas en el mundo masculino, se le hace menos, se le desdeña, se le vende todavía como esposa, se le engaña para acceder al sexo; tiene que aprender en muchos lugares a callar y aguantar el abuso de su marido o el de su hijos, el del patrón, el del compañero de trabajo, de la escuela, del profesor…
Tema aparte es que aquí como en otras zonas, te tratan como te ven, ¿eso es equidad? donde la atención la tiene el mas adinerado, “el de mejor apariencia”, el que mejor habla, el que tiene un posgrado o un cargo público.

Sumario

Haciendo una breve descripción de los elementos que para mi gusto son tratados de forma muy ligera, desde mi perspectiva en cuanto al analisis social, político y cultural el famoso hecho del Bicentenario es una idea en la que realmente hay poco que festejar, pues seguimos siendo a manera de resumen, una nación dependiente de otras naciones o instituciones internacionales, poniendo muchas veces en duda nuestra soberanía como nación.
Esto es a raíz de que como hemos visto, las palabras o conceptosque hemos observado y de los cuales hemos despegado preguntas que van en torno a nuestro medio en el que vivimos, no existen como las venden en los medios informativos.
Veamos que la equidad o igualdad que se maneja es casi nula, pues se sigue retroalimentando la postura de diferencias de color de piel, la tajante diferenciación de un rico y un pobre, la superioridad de un hombre ante una mujer… estamos en un país donde sigue siendo vigente la discriminación.
Justicia, ¿cual justicia?, somos un país como antaño en donde la justicia es solo para unos cuantos, los que tienen el poder de comprarlo, o de gozar ese” beneficio”.
Libertad. Un país lleno de miseria como antes, donde no hay verdaderas opciones de capacitación al trabajador, donde no hay opciones de escoger trabajos que sean bien pagados, donde no hay oportunidad real y fehaciente de ser profesionista, donde el pobre esta destinado en un 80 por ciento a ser pobre, donde el indígena y el campesino siguen refundidos en la miseria, en las ciudades pidiendo dinero, olvidado, y desterrado de la cultura mexicana, a excepción de esos buenos indios que hacen artesanías y demas.
Libertad ausente para las mujeres donde pueden ser violadas, y donde el violador anda libre, donde la mujer es asesinada; una libertad ausente donde aunque acabes una carrera no tienes trabajo seguro pues la educación que recibiste es lejana a lo que las empresas necesitan…

Conclusión

Ya demostradas y tratadas de forma breve mis razonamientos de las palabras oconceptos del supuesto Bicentenario, sería bueno hacer un balance si es valido o no el festejo de esas ideas, pues los medios nos dicen que el Bicentenario es eso, un conjunto de conceptos como libertad, Independencia y demas conceptos que he citado.
A mi parecer hay poco que festejar, quizas lo único verdaderamente festejable es nuestra mexicanidad (concepto valido para los q se sientan mexicanos) pues realmente es lo que se va forjando poco a poco en la mente de los novohispanos de 1810, y que esa nación que se proyecta a largo plazo se deshace del español para enfrentarse a su peor enemigo, el mexicano mismo.
Ahora festejar hay q hacerlo, pero con la mente en claro, de que esos conceptos no existen como lo venden en los medios, pues creerlo sería una verdadera estupidez.
Festejar a la par de la toma de consciencia de lo que tenemos que hacer como mexicanos para lograr esos conceptos que hemos visto; lograr la tan popularmente añorada igualdad social y jurídica de los mexicanos (sin discriminación de ningún tipo, sin privilegios absurdos, ni nada semejante) , una libertad plena, una consciencia real de lo que somos y lo que podemos ser como nación, sabernos como tenedores de una responsabilidad y compromiso añejo con el país, en cuanto a exigir esos conceptos, y no delegar todo a los políticos, pues también el pueblo como ellos tienen una función importante en la buena marcha de un país que aspira a una libertad plena, recordemos pues ese famoso dicho del “Que tanto peca el que mata la vaca comoel que le agarra las patas”, si el país no esta bien, sino tenemos lo que exigimos es porque somos parte del problema.
Hay que ser parte del proyecto de nación, pero para eso hay que despertar la mente y sentirnos primeramente mexicanos y agarrar nuestra responsabilidad que nos toca, pues no todo es quejarse.
Ponernos como fusil el valor de hacer las cosas, y luchar no como anteriormente en baños de sangre sino contra la parte negativa de nuestra idiosincrasia, empezar el cambio en nuestros propios hogares, desdeñando ideas tontas como el valor de la piel; el ser egoístas; ser justos con los connacionales en cuanto a respetar, valorar, a saber tolerar ideas, formas de vida, usos y costumbres, orientación sexual, etc.; a dimensionar las cosas en su valor real mediante la crítica y las propuestas, pues éstas son esencias de nuestra inteligencia y lucidez intelectual.
Saberse que ser mexicano no es solo decir ¡Viva México cabrones!, ni tomar tequila o cerveza enarbolando la bandera nacional, sino también luchar por hacer las cosas bien, dejar de lado las ideas de hacer tiempo para hacer lo menos posible, así como el machismo que no debe de tener nada de mexicano; ser orgullos pero también ser humilde, tomar los compromisos en serio y ayudar al otro aunque ese otro llegue mas lejos que nosotros, hacer como he escrito, crítica de todo, y analisis de lo que se lee, escucha, o se dice. Y realizar propuestas para mejorar nuestro entorno familiar, social y nacional.
Así que a festejar, pero concienzudosde lo que somos como país, de lo que tenemos, y de lo que podemos y debemos de hacer; para poder así, en la medida en que nos permita nuestro contexto contribuir a la construcción del país que deseamos, y entonces mas que festejar una mera fecha, festejaremos el logro social de una mayor equidad en oportunidades y libertades de los mexicanos, para realizarnos como mejores seres humanos, en todos los aspectos posibles.

Luis Enrique Vanegas Juarez
México, D.F., a 10 de septiembre de 2010.



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[ 1 ]. En éste trabajo como su título dice, solo me enfocaré al Bicentenario.
[ 2 ]. No pretendo que la población haga un estudio exhaustivo de esos fenómenos históricos, pero me parece por demas irresponsable de esos medios el manejo de conceptos que dan por existentes; la fiesta del Bicentenario no debe ser solo una fiesta, sino un punto de reflexión y de analisis de qué se ha logrado desde ese movimiento insurgente hasta la actualidad, que tanto se ha beneficiado la población en los términos que manejan; que ha fallado, que se puede hacer, en síntesis como es nuestro presente y hacia dónde vamos como proyecto de nación.
[ 3 ]. No la considero necesaria, pues abordo el tema de que los medios difunden conceptos que eran buscados por los hombres y mujeres queaspiraban (posteriormente) a una nación libre e independiente.
[ 4 ]. Recordemos, la Historia oficial dista de ser en mucho la historia de los sucesos reales, la historia oficial implementa muchos mitos, que son tomados como validos.
[ 5 ]. La consumación de la Independencia fue una maniobra habil de la élite Novohispana, que había caído en la cuenta de que convenía mejor la Independencia que la unión con España, pues así la élite seguiría con los mismos privilegios, fueros, beneficios y poder.
[ 6 ]. Castas, es un término que la época novohispana se le daba a las “mezclas raciales”, entre españoles, indios y africanos. Dando como resultado “castas” como la de los mulatos, tornatras, tente en el aire, cambujo, etc.
[ 7 ]. Según los políticos ya somos un Estado democratico en todos los aspectos, ya no hay cabida al fraude y demas cosas, ¿Ud. lo cree?
[ 8 ]. Sería un punto interesante el estudiar si algunos empleos actuales podrían entrar como lo señalan varios autores como un neo esclavismo, pues las largas jornadas labores, el sueldo mínimo, la ausencia de días de descanso, entre otras cosas nos invitan a pensar que dicha institución desiste de desaparecer.
[ 9 ]. Tierras que también son de baja productividad, pues hay escasez de agua. O bien donde practican siembras de temporal.
[ 10 ]. Quién mejor que los padres de familia, para opinar de éste tema, en donde saben mejor que nadie que su sueldo no alcanza en toda la bastedad de útiles, uniformes y demas cosas que requiere el niño o niña paraasistir a la escuela. Una joya resulta ser que siempre se recuerda año con año por parte de la SEP que el uniforme no es obligatorio (para escuelas públicas), pero si el niño no lo tiene dudosamente entrara a su institución educativa por razones invalidas, así que su uso que no es obligatorio resulta serlo, caso curioso ¿no?
[ 11 ]. Hueso, es una palabra donde en sentido del pueblo se da a entender un cargo público.
[ 12 ]. México siempre ha sido experto en hacer leyes, hasta en formular constituciones (la de 1824, la de 1857, la súper-moderna de 1917, sin contar otros documentos), pero otra cosa es cumplirlas, cosa que en México rara vez se da, otro viejo problema heredado de la Nueva España pues recordemos que los indios estaban protegidos por las leyes de indias, pero una cosa era que la ley existía y otra que se cumpliera, lo mismo pasa hoy con nuestras leyes, ¿pero se cumplen de forma equitativa para todos?
[ 13 ]. Sería interesante ver, quienes han sido los peores explotadores de los indígenas, el español del tiempo de la colonia, o los “mexicanos” del periodo “independiente” hasta nuestros días.
[ 14 ]. Triste y patético es, que los legisladores puedan aumentarse el sueldo, o que como no hace mucho el gobierno quiera implementar políticas de austeridad sin tocarse un solo centavo de sus ingresos, provenientes de las instituciones federales, estatales o municipales en las que trabajan, pero solicitan que el resto de la población se aprieten los cinturones en beneficio del país.
[ 15 ]. Loscostos por atención médica son absorbidos con dinero del erario público, para ellos y sus familiares.
[ 16 ]. Parte triste de nuestra realidad, es que los puestos que he citado, entre otros muchos parecieran ser mas que puestos de trabajo ser títulos nobiliarios, que conllevan un fuero común a todo. Y mas triste ver que los señores estos, siempre podran trabajar en la política (aunque se demuestre que son corruptos como el Sr René Bejarano), pues si dejan de ser diputados, seran delegados de alguna delegación del D.F., o tener otro puesto, cargo o “hueso” público; es parte de “nuestra libertad” de que la gente que vive del erario se anden turnando puestos, en un mercado en donde los que mas ganan son los partidos políticos, y no la sociedad. Así vemos que dichos partidos políticos se adueñan de esas “chambas” y así observamos políticos sin ideología, que van por el partido mas prometedor, “acoplandose a las ideologías del partido al que se emplean” (¿a estas alturas tendremos un partido político con una ideología?, ¿dónde partidos tan dispares se unen en alianzas?, quizas sea ese el mejor ejemplo de la lucha por el poder sin una plataforma ideológica).
[ 17 ]. También de patético ver, es como los presidentes o gobernadores, con sus hombres andan inaugurando en su último año de gestión obras que distan mucho de estar concluidas, obras que después de estar inauguradas se cierran durante meses para ser acabadas, parece ser ésta conducta una particularidad de nuestra política mexicana. Recordemos eldistribuidor vial del D.F, o la mega Biblioteca José Vasconcelos, entre otras obras.
[ 18 ]. Una gran mentira, el gobierno no crea empleos (a excepción de las plazas que pueda crear en sus para-estatales), su misión en ese campo es proveer las condiciones necesarias para que las empresas aumenten su plantilla de trabajo, o el atraer capitales, o atraer nuevas empresas, así como capacitar la mano de obra que estas requieren.
[ 19 ]. Para el gobierno no existe el interés verdadero de favorecer (aunque presuman que sí) la aparición de empleos dignos, con un buen sueldo, que sean estables, que no sean temporales y la exigencia de un ambiente laboral positivo, sino simplemente es de su interés que haya empleos, sin importar que sean mal pagados, y demas, pues ha vista de ellos hablan mas los datos estadísticos.
[ 20 ]. ¿Cuando va al supermercado, le alcanza su sueldo para todo lo que necesita?, ¿tiene usted auto, de que año, que marca?, ¿tiene casa propia?, ¿Tiene usted y su familia celulares promedio estandar de arriba de 1.500 pesos?, ¿Usa ropa de marca y/o suele comprar Cd’s o DVD’s originales? ¿Con su sueldo le alcanza para la manutención y diversión plena de su familia?
[ 21 ]. ¿Le suena el caso del señor ex gobernador Arturo Montiel?
[ 22 ]. FMI, Fondo Monetario Internacional; BM Banco Mundial. Instituciones que junto a otras se dedican a realizar préstamos a países, especialmente del tercer mundo; pero tales prestamos no son de “a gratis”, para ser merecedor de un apoyo así, debe de tenerseuna economía estable, y la nación pretendiente debe de cumplir con ciertas reglas, y políticas de esas instituciones.
[ 23 ]. El término “privatización” es un término en nuestro país bastante satanizado, hay que tomar en cuenta que la privatización no es un término en sí mismo malo o bueno, todo depende de la ideología con que se implemente o la intención política o económica, así como el resultado a obtenerse.
[ 24 ]. Equidad va muy de la mano con el subtitulo Libertad.
[ 25 ]. En la época virreinal o novohispana, como guste llamarsele a ése periodo histórico de nuestra nación, se retrataban a los seres celestiales, angeles, santos, y demas personajes con facciones caucasicas, muchas de las veces rubias, con ojos de color, y piel blanca. Rara la vez se llegó a representar a un angel o personaje con una tonalidad de piel diferente, como el caso de la virgen de Guadalupe, o el caso en la sacristía de la catedral metropolitana de CD de México donde Juan Correa pintor mulato, pinto un par de angeles de color oscuro, en referencia a sus hijos. Pero la mas de las veces los colores oscuros de la piel eran usados para los entes demoniacos, una herencia de la “pugna religiosa” musulman contra cristianos, morenos infieles contra blancos piadosos, como las representaciones de Sn Miguel con el demonio bajo un pie sometido, con facciones moras. Trato esto porque así se acoplaron esas diferencias de colores a las existentes entre conquistados, o “gente barbara o inculta” como los indios, mestizos y castas y losespañoles y criollos, lo cual en mucho dio a entender de forma visual a la población quienes eran los mejores, así como a forjar el ideal estético de belleza en ese tiempo marcando mas la diferencia racial entre los “de color” y los blancos, cosa que se repite actualmente con el constante manejo de galanes o galanas blancas, que no tiene mucho que ver con los rasgos físicos del grueso de la población mexicana.
[ 26 ]. Seguimos con la cultura machista de que la mujer esta obligada a la fidelidad mientras el hombre se puede dar el lujo de no serlo.
[ 27 ]. En varias regiones del país como Oaxaca o Chiapas, las mujeres son objeto de compra-venta. Se compran por dinero, o por pagos en especie, un fenómeno sumido en los usos y costumbres de muchos pueblos.
[ 28 ]. La verdadera crítica consiste en hacerla después de un analisis, una crítica constructiva que favorezca un mejor aprendizaje y comprensión del medio, pues tonto es aquel que cree todo lo que escucha o ve, sin preguntarse nada y dar todo mensaje que recibe por cierto.
La crítica no es solo hacerla por hacer, sino es basarla en algo que pueda ser una creencia, ideología, o escritos, etc., pero siempre con la abertura de la tolerancia ante la opinión de los demas.
El aprendizaje verdadero siempre resulta ser aquel que sale de las críticas de las ideas que se reciben, porque incita a pensar, investigar, hacer hipótesis, etc. Y complemento posterior es compartirla, y favorecer un enriquecimiento a la gente que la oiga, así como a uno mismo.