ANTROPOLOGIA
La antropología: consiste en el estudio del hombre, pero no como individuo, sino como población. Es el estudio científico de las poblaciones humanas, que a su vez puede ser investigada bajo distintos enfoques. El caracter mas distintivo que separa a los humanos de los demas primates es la cultura.
La Antropología asume como postulados fundamentales, la diversidad cultural y la unidad psíquica de la humanidad. El reconocimiento de la diversidad no implica tan sólo un conocimiento de las múltiples formas de organización que adoptan las sociedades humanas, también es un compromiso por el que se otorga la misma condición de seres humanos a todos los miembros de otros grupos, por dispares que sean sus comportamientos respecto a lo que se considera normal o normativo en una sociedad determinada.

LA RAZA

La ciencia contemporanea sustenta que entre las razas no existen diferencias permanentes ni esenciales. Por medio de investigaciones de tipo estructural y basado en la teoría de la evolución de Darwin, se ha concluido que todos los individuos pertenecen a la especie de Homo Sapiens y que a su vez el Homo Sapiens procede de un tronco común de evolución.

Las diferencias secundarias entre las razas humanas no son permanentes ni invariables y es el factor climatológico el que ha ayudado en parte a diferenciar rasgos raciales. El atraso cultural de algunos pueblos se explica por las condiciones histórico-sociales que han frenadosu proceso y no por su calidad racial inferior.
Este aspecto es explicado de manera practica por Claude Lévi-Strauss (1908-2009) en el ensayo “raza y cultura” Lévi-Strauss explica: “cuando hablamos en este estudio de la contribución de las razas humanas a la civilización, no queremos decir que las aportaciones culturales de los continentes sean únicas por el hecho de que estos continentes estén, en conjunto, poblados por habitantes de orígenes raciales distintos. Si esta particularidad existe —lo que no es dudoso— se debe a circunstancias geograficas, históricas y sociológicas, no a aptitudes distintas ligadas a la constitución anatómica o fisiológica de los negros, los amarillos o los blancos.”

El antropólogo americano Francis Ashley Montagu (1995-1999) observa que la idea de raza representa uno de los errores mas peligros de nuestro tiempo y uno de los mas tragicos en sus consecuencias.

Critica a las doctrinas racialistas.

Existe opinión mayoritaria entre los especialistas los cuales mencionan que es inadecuado el uso del término “raza” para referirse a cada uno de los diversos grupos humanos y se considera que es mas apropiado utilizar los términos etnia o población para definirlos. Mas aún, algunos científicos consideran que para referirse a seres humanos, biogenéticamente, las 'razas' no existen tratandose sólo de interpretaciones sociales.

Las tesis racialistas estan inspiradas en prejuicios y ocultan interesespolíticos de las clases sociales dirigentes para mantener la explotación social que los beneficia. Las principales doctrinas racialitas son:
* Doctrina de Gobineau y Chamberlain
* La tesis nazi
* Racismo contra los negros norteamericano

* Gobineau y Chamberlain

Neville Goberneau (1816-1882) sentía una radical oposición contra la Democracia y contra la importancia que iba ganando la clase media y obrera, quiso exaltar a la aristocracia. Afirmaba que la humanidad no tenía un origen común, habiendo razas superiores e inferiores, oponiéndose a la teoría evolucionista. Nunca dijo explícitamente qué es lo que constituye una raza, y confundía lamentablemente la raza como sector biológico de la humanidad con un grupo étnico constituido por individuos unidos por la común aceptación de una cultura específica. Lévi-Strauss mencionaba a Gobineau como el padre de las teorías raciales, también menciona: “Gobineau no concebía, la desigualdad de las razas humanas de manera cuantitativa, sino cualitativa”

Houston Stewart Chamberlain (1855-1927), por su parte, renegó de su raza y se nacionalizó aleman. Contaba las excelencias de los germanos o teutones: altos, rubios, dolicocéfalos, de ojos azules e inteligentes.

* Tesis nazi

Basada en la doctrina de Gobineau y en la modificación de la idea del “Übermensch”(superhombre) expuesta por Nietzsche, Adolf Hitler y Albert Rosenberg sostienen que Alemania no había dominado todavía el mundodebido a la contaminación de su raza con especies inferiores. Parte de la tesis nazi se encuentra contenida en el libro “Mein Kampf” escrito por Hitler y en el cual se contiene su ideología del nacionalismo.
La política del partido Nazi era eliminar las razas inferiores en Alemania, para que esta pudiera cumplir su “destino de grandeza”. Cabe aclarar que esta tesis fue la base de la política aplicada en Alemania de 1934 a 1944, momento en el cual Alemania cae ante los países Aliados durante la II Guerra Mundial.

* Racismo contra los negros norteamericanos
Juan Comas expone que los racistas estadounidenses contemporaneos utilizan las pruebas mentales para justificar la menor inteligencia de los negros frente a los blancos. Recuren a la psicología, afirmando que el Coeficiente Intelectual en grupos blancos y negros sometidos a las mismas pruebas es mas alto en los primeros respecto a los segundos.
En el terreno de la criminalidad se atreven a señalar que entre la población negra es mayor la delincuencia, basan esta teoría en la mala interpretación de estadísticas oficiales. En muchos sitios del sur de Estados Unidos, el código penal se aplica arbitraria y discriminadamente a blancos y negros. Lo anterior justifica la discriminación y bajos salarios a negros y toda persona de color.

* https://es.wikipedia.org/wiki/Racialismo
* https://es.metapedia.org/wiki/Racialismo
* https://sncp.galeon.com/aficiones1319237.html
*https://es.wikipedia.org/wiki/Raza
* https://www.worldlingo.com/ma/enwiki/es/Ashley_Montagu
* https://www.inabima.org/BibliotecaINABIMA---/A-L/L/Levi-Strauss,%20Claude/L%E9vi-Strauss,%20Claude%20-%20Raza%20e%20historia.pdf
* https://es.wikipedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss
* https://es.wikipedia.org/wiki/Alemania_nazi
* https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%9Cbermensch
* https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Comas
* https://www.filosofia.mx/index.php?/foros/viewthread/191/

CARACTERISTICAS MORFOLOGICAS
Mas que seleccionar al hombre en razas, las modernas ciencias antropológicas lo agrupan sobre la base de sus caracteres mensurables:
LA CABEZA: la medida del ancho y largo y alto de la cabeza ancho y largo de la cara altura y anchura de la nariz etc. permiten obtener valores matematicos que permiten la comparación de tales caracteres.
Existen 4 diferentes tipos de cabeza:
Dolicefalo: es el tipo de cabeza muy alargada
Mesocéfalo: es cuando la cabeza es de un tamaño medio.
Braquicéfalo: es el tipo de cabeza de forma redonda.
Hiperbraquicefalo: en este punto la cabeza es muy redonda.
LA NARIZ: El índice nasal se da en relación entre el ancho y el alto de la nariz sus valores son:
Leptorrinos: nariz muy estrecha.
Mesorrinos: nariz media.
Platirrinos: nariz aplastada.
LA TALLA: En este punto se especifican los tipos de tallas existentes en el mundo y las estaturas que lo conforman en todos los continentes existengrupos humanos de gran talla: los escoceses, los malayos, los sara de africa, los patagones, y los indígenas de las islas marquesas.
PRPORCION ENTRE CUERPOS Y EXTREMIDADES: En este tema se menciona lo que es los diferentes tipos de masa muscular donde se toma en cuenta lo que son las piernas cortas y busto proporcionalmente alargado y viceversa.

LA PRESENCIA INDÍGENA EN MÉXICO
A raíz de la conquista de México por los españoles, los indígenas no solo fueron despojados y explotados, sino también se erigió toda una serie de justificantes ideológicos para encubrir la realidad. Consideraban a los indígenas como personas carentes de alma y ademas catalogados como sub-hombres.
Los españoles justifican el saqueo de las tierras, señalando que su labor es precisamente evangelizar y cultivar a los naturales.
Los liberales del siglo XIX declaran que los indígenas son iguales a todas las personas pero aun así se les niega la oportunidad de recuperar sus tierras.
El liberalismo es la ideología de la burguesía mexicana deseosa de apoderarse de las tierras indígenas (decretan la desamortización de tierras) ellos trataban de extinguir a los indígenas pues asi la nación luciría mas desarrollada y progresista.
Durante el Porfiriato declaran a los indios como ciudadanos libres, racionales y prestos para comenzar a emprender negocios.
Después de la revolución de 1910-17 en el nuevo estado de obregón surge José Vasconcelos ideólogo que concibe a laliberación del indio como un problema educativo.
En 1930 aparece4 una corriente marxista stalinista que reinterpretan la presencia indígena en forma mecanica pero materialista y poco dialéctica. Lombardo, Peraza y bassols conciben a las comunidades indígenas como pequeñas naciones que viven aun en el periodo del salvajismo y el barbarismo.
En 1931-36 la institución Carnegie patrocina un estudio de redfield en Yucatan
Donde demuestra la polarización de la sociedad mexicana: folk y urbana.
Teoría del colonialismo interno:
Define a la comunidad indígena como pre capitalista y marginada en vías de convertirse en capitalista.
Existe un marco teórico que nos puede ayudar a entender la presencia indígena en México es la ley del desarrollo desigual:
Plantea que en las naciones dependientes, la historia no es una evolución lineal sino un proceso de explotación pre capitalista y capitalista-imperialista.
La comunidad indígena actual se forma en el siglo XVII con toda la gama de culturas atrasadas y dominantes prehispanicas que el imperio español transforma.
Un grupo indígena es sometido al trabajo intenso en minas, las plantaciones y las haciendas de gramíneas, que pierden con cierta rapidez sus lenguajes, tradiciones y formas de organización y de esa manera se constituyen los actuales grupos indígenas.

CONCLUSION GRUPAL: Bueno pues el equipo en general concluye que los diversos tipos de personas que se diferencian por la sangre, losrasgos físicos, costumbres etc. deben ser tratados por igual, desgraciadamente en los años anteriores ha habido casos lamentables de racismo e intolerancia en contra de ciertas personas. Entonces en nuestro punto de vista todos debemos conocer mejor nuestros derechos y así evitar que alguien nos falte al respeto por algún rasgo físico o costumbre. Y saber qué hacer y a quien acudir en caso de que se suscite un problema como este.
CONCLUSION JOSE ANGEL SIXTO: El factor antropológico estudia todos los rasgos físicos y genéticos que conforman la diversidad del ser humano, podemos observar como la diversidad racial ha creado una diversidad de etnias, ademas, esta diversidad de etnias a creado ideas racistas respecto a la naturaleza de una etnia sobre otra, pero sabemos que estas afirmaciones son falsa pues todos venimos de un tronco común de evolución.

CONCLUSION
A: El factor antropológico es muy importante para nosotros porque nos habla de nuestros rasgos y nuestras costumbres y las diferentes culturas y creencias y rasgos físicos de otras personas concluyo diciendo que la antropología juega un papel fundamental en la historia del ser humano.
CONCLUSIÓN MARCOS LORETO ARELLANO SALAS: Yo concluyo en que la antropología es muy importante porque en ella podemos ver que nos identifica a cada quien.
CONCLUSION CARMEN VALENCIANO REYES: La antropología juega un papel muy importante porque en ella podemos ver las diferentes culturas y rasgos.