Conjunto de sonidos articulados con que el hombre manifiesta lo que piensa o siente, se expresa mediante signos y palabras habladas. Hay múltiples formas de comunicación oral. El comunicar la genuina identidad, “es el paso del yo al tu para convertirse en un NOSOTROS” es el objetivo, el fin de las relaciones sociales mediante la palabra.
Características del lenguaje oral.

Expresividad. La expresión oral es espontanea y natural y esta llena de matices afectivos que dependen del tono que se emplea y de los gestos.
Vocabulario. Se utiliza un vocabulario sencillo y limitado y normalmente esta lleno de incorrecciones.

La voz
. La voz es el sonido producido por la vibración de las cuerdas vocales al acercarse entre sí como consecuencia del paso del aire a través de la laringe.
El tono.
El tono de voz adquiere su importancia ya que le da énfasis a lo que queremos comunicar.
Algunos tipos de entonación son
• Tono calido, • Tono tranquilo, • Tono persuasivo, • Tono sugestivo, • Tono seguro.
EL RITMO
El ritmo se refiere a la fluidez verbal con que se expresa la persona. En la viva normal el ritmo lento oentrecortado, se revela un rechazo al contacto, un mantenerse a cubierto, un deseo de retirada y frialdad en la interacción. El ritmo calido, vivo, modulado, animado, esta vinculado a la persona presta para el contacto y la conservación

LA INTENSIDAD EMOCIONAL
La intensidad emocional varía en un individuo a otro. En un extremo se encuentran las personas experimentan una intensa alegría y en el otro extremo estan los que parecen carecer de sentimientos, incluso en las circunstancias mas difíciles.

Entre mas intensa sea la emoción, mas motivara la conducta. Las emociones varían según la intensidad dentro de cada categoría y este hecho amplía mucho el rango de emociones que experimentamos.
LECTURA EN VOZ ALTA
La lectura en voz alta es una de las mejores estrategias para formar lectores. Una técnica de practica que encuentro muy simple y efectiva de vez en cuando, es leer la lección en voz alta.
Rosa Luxemburgo, desde Alemania, donde el desarrollo de las fuerzas productivas era bastante mayor que en Rusia, argumenta encierta forma contra la preferencia en el papel de concientización de las masas a cargo del partido obrero. Esto se debe a que en Alemania la socialdemocracia y los partidos burocratizados frenaban, a su juicio, el avance del proletariado.

¿Cual es la noción de conciencia en el marxismo?
Marx y Engels se oponen a la consideración edificante de la conciencia del tipo que aparece en Hegel. Por eso afirman:

'La conciencia no puede ser nunca otra cosa que el ser consciente, y el ser de los hombres es su proceso de vida real' .

La conciencia aparece entonces como un salto cualitativo en la relación hombre-naturaleza, producto histórico que deviene desde ese momento en actor transformante y activo en esa misma relación. La conciencia esta vinculada indisolublemente al proceso que separa al hombre de la naturaleza y del animal en particular. Para el marxismo es en la producción de la satisfacción de sus necesidades materiales, en la producción de la vida material, que aparece la conciencia.

Coherente con el determinismo economicista al que nos hemos referido, el marxismo afirma que todas las formas de la conciencia no poseen un hilo conductor, una línea histórica, mas que en conexión, dependiente (aunque pueda ser recíproca) de los hombres en el modo de producción. La conciencia esta siempre determinada -aunque supuestamente sólo en últimainstancia- por el marco de la vida real:

'La moral, la religión, la metafísica y cualquier otra ideología y las formas de conciencia que a ellas corresponde pierden, así, la apariencia de su propia sustantividad. No tienen su propia historia ni su propio desarrollo, sino que los hombres que desarrollan su producción material cambian tambiÉn, al cambiar esta realidad, su pensamiento y los productos de su pensamiento. No es la conciencia la que determina la vida, sino la vida la que determina la conciencia'.

La conciencia de clase se entiende como un saber objetivo en una situación concreta, que se vincula a la posición que cada clase ocupa en la producción y apropiación de la riqueza en un momento determinado de la historia. Dicha expresión para el proletariado constituye el interés mas claro en cuanto a la necesidad de entenderse a sí como sujeto histórico víctima de la explotación y la alienación económica que separa al proletariado de los medios de producción necesarios para su subsistencia y los obliga a vender su fuerza de
La conciencia de clase no surge espontaneamente, los esquemas inconscientes de reacción y actividad representan una base subjetiva y espontanea que permite expresar ciertos intereses inmediatos de clase, lo que se puede considerar como un basico instinto de clase. Esta aproximación a la conciencia no evoluciona de maneramecanica, y no es desarrollada con facilidad en el seno del proletariado. Entre ambos estadios COMPRENSIÓN DE LECTURA
La comprensión de lectura es el objetivo principal de ella, donde se interpreta y se extrae un significado del texto que se esta leyendo.
LENGUAJE CORPORAL
El lenguaje corporal es aquel que se transmite a través de gestos y posturas.Los
Estudios sobre el lenguaje corporal analizan las emociones que se transmiten a
Través del movimiento, como la expresión facial y el movimiento de ojos, manos,
Piernas, pies y cuerpo en general.
El valor real del lenguaje corporal se halla en la suma de todos los niveles de comunicación del lenguaje oral, el lenguaje visual, el lenguaje corporal y la imaginación.

REVISION ORTOGRAFICA DE LA ESCRITURA
‘’La ortografía es la rama de la gramatica que se ocupa de la escritura correcta. Por convencionales que resulten las reglas que regulan la ortografía, es obligación de todos los usuarios de nuestra lengua conocer dichas reglas a fin de utilizarla con la mayor corrección.
ELABORACIÓN DE INFORMES Y ENSAYOS
EL INFORMEEL
El informe es un documento escrito en prosa informativa (científica, técnica o comercial) con el propósito de comunicar información a un nivel mas alto en una organización.
EL ENSAYO
El ensayo consiste en la defensa de un punto de vista personal y subjetivo en forma de prosa, sobre un tema (humanístico, filosófico, político, social, cultural, etcétera) sin aparato documental, de forma libre y asistematica y con voluntad de estilo.