La equidad de género es la capacidad de ser
equitativo, justo y correcto en el trato de mujeres y hombres
según sus necesidades respectivas. La equidad de género se
refiere a la justicia necesaria para ofrecer el acceso y el control de recursos
a mujeres y hombres por parte del gobierno, de las instituciones
educativas y de la sociedad en su conjunto.
La equidad de género representa el respeto a nuestros derechos como seres humanos y la
tolerancia de nuestras diferencias como
mujeres y hombres, representa la igualdad de oportunidades en todos los
sectores importantes y en cualquier ambito, sea este social, cultural o
político. Es en este último donde es
necesario que la mujer haga valer su lugar, sus capacidades y sus
conocimientos, su voto, su voz. En el terreno
económico, es también de vital importancia lograr la equidad de
género, ya que si a la mujer se le restringe el acceso al campo
productivo, al campo laboral o al campo comercial, se genera pobreza. En el caso de mujeres estudiantes y trabajadoras, las madres
solteras que son el pilar de la familia, ¿Qué pasa si no tienen
una fuente generadora de ingresos? Se restringe la
educación, el esparcimiento, la recreación, la salud y sobretodo
la alimentación.
Actualmente la desigualdad de géneros es una problematica que los
gobiernos y organismos nacionales e internacionales tratan de erradicar, pero
si bien es cierto que se han tenido grandes avances en el tema, también
es cierto que cada día surgen nuevos sectores donde la desigualdad de
género, de etnia y de clase social obstaculizanel crecimiento
económico y el desarrollo social y humano.
¿Por qué es importante que la sociedad y los
gobiernos respeten y fomente la equidad de géneros?
La equidad de géneros es vital para mejorar las condiciones
económicas, sociales, políticas y culturales de la sociedad en su
conjunto, también contribuye a lograr una ciudadanía mas
integral y a fortalecer la gobernabilidad democratica.
Lograr la equidad de géneros es un reto para todas las sociedades y sus
gobiernos, tan es así que dentro de los Objetivos de Desarrollo del
Milenio, un Proyecto de desarrollo de las Naciones Unidas (órgano asesor
independiente que elaboró un plan de acción concreto para que el
mundo revertiera la pobreza absoluta, el hambre y la enfermedad que afectan a
miles de millones de personas), se encuentra el objetivo de promover la Equidad
de Género y la Autonomía de la Mujer.
Para lograr estos objetivos es necesario que problemas como la pobreza, la
falta de accesos a la educación, servicios de salud y la falta de
oportunidades de empleo y trabajo productivo dejen de recaer principalmente en
las mujeres. Es también ineludible que se formulen y estructuren los
medios pertinentes para desarrollar las mismas capacidades, oportunidades y
seguridad reduciendo su vulnerabilidad a la violencia y al conflicto, esto con
el fin de que tanto los hombres como las mujeres tengan la libertad y la
capacidad de elegir y decidir de manera estratégica y positiva sobre sus
condiciones de vida.
La existencia de Dios y del alma humana
Una vez seguro de la propia existencia, en tanto ser pensante, Descartes,
intentael segundo gran paso de su metafísica: la demostración de
la existencia de Dios. En vez de apoyar el conocimiento de Dios en el
conocimiento del
mundo (que la duda metódica había convertido en algo
problematico), sustenta el mundo en el conocimiento de Dios. Parte de la
única verdad que posee, esto es, la certeza de la propia existencia como
cosa pensante. En los pensamientos hay unos que son como las
imagenes de las cosa y que denomina: Ideas. Entre ellas se distinguen
algunas cosas que parecen haber nacido con nosotros mismos y otras
extrañas, de fuera (como la idea del sol, o de los
animales), y otras inventadas por nosotros (sirena, centauro, etc , que denomina respectivamente Innatas, Adventicias,
Ficticias. Entre ellas esta la idea de Dios
(sustancia infinita, eterna, inmutable, independiente). Se plantea:
¿Cómo puedo yo, que soy un ser finito, haber producido la idea de
un ser infinito, si lo mas no puede derivarse de lo menos Dios existe por la presencia en
nosotros de la idea de lo perfecto e infinito, pues nosotros que poseemos la
idea de lo perfecto, existimos. Mi existencia no se debe a mí
mismo, ni a haber existido desde siempre, ni a causas menos perfectas que Dios,
pero esta claro que existo, que soy una cosa que piensa y tengo la idea
de Dios. Mis padres pueden haber sido tan sólo
la causa de mi naturaleza física, pero no de miespíritu;
cualquiera que ésta sea, ella tendra que haber recibido su
existencia de si misma o de alguna otra cosa. Si es causa de
su propia existencia, es facil advertir que se trata de Dios. Dios es pues la causa de mi existencia, por lo tanto él
existe; el llamado argumento ontológico, viene también a probar
la existencia de Dios. Tengo la idea de un ser
sumamente perfecto; su existencia es inseparable en El de su esencia; por tal
razón tan contradictorio sería concebir un ser sumamente
perfecto, sin una de las perfecciones ya que, para él, la existencia es
una perfección. En los tres argumentos expuestos, Descartes intenta
probar la existencia de Dios, partiendo de la propia existencia como un ser pensante, mientras
que la tradición aristotélica-escolastica hacía
descansar una de las pruebas mas importantes en la existencia del mundo sensible y en
la necesidad de que el mundo, y el orden que en él advertimos, tengan
una causa primera. Descartes en cambio, encerrado en su propia conciencia
tendra que apoyarse en Dios para probar la existencia del mundo exterior,
invirtiendo por completo el orden tradicional.
*Mediante analisis Descartes se da cuenta que a lo largo de la vida los
sentidos lo han engañado; se atribuye sus
opiniones como
falsas y admite que sería estúpido afirmar o negar todas las
verdades individualmente. Descartes en su vida ha querido probar laexistencia de
Dios y considera si este Dios quiere que ellos vivan
en un mundo de engaños, aunque dice que esto no es posible pues aquel
Dios es bondad suprema.
Va en busca de un método fiable que le brinde
certeza y solidez, destruye todo su conocimiento, busca entre las funciones del
alma y llega al punto de su frase mejor conocida pienso, luego existo, llega a
su primera verdad absoluta, existe el espíritu.
Demuestra la existencia de un Dios, basandose
en la idea de que los humanos son una sustancia pensante y que desea, pero si
desea es porque le falta algo; algo que es mejor y completo, perfecto.
Descartes le da unas cualidades al hombre. Una de ellas
Algunas de las propuestas concretas que creo deben considerarse alformular las
políticas públicas en fomento al desarrollo social son:
· Impulsar el desarrollo de las capacidades de la mujer
· Facilitar el acceso de la mujer a oportunidades económicas,
políticas, sociales y culturales.
· Garantizar su seguridad.
Es preciso entonces formular políticas sociales donde se garantice un nivel de vida saludable, decoroso, académico y
seguro para las mujeres, con libre acceso a los diferentes programas y
actividades sociales.
Es imperioso sobre todo iniciar por la mentalidad de todos los individuos, y
comenzar a ver a la mujer como un ser complementario, con ansia de empoderamiento,
con ansia de transformación y de cambio en las estructuras de
dominación en todos los ambitos, donde se promueva la
participación equitativa de hombres y mujeres en todos los procesos,
comenzando desde un poder y control sobre sus propias vidas que involucre la
toma de conciencia, la construcción de autoconfianza, ampliación
de opciones y oportunidades y el creciente acceso y control de los recursos.
Sin embargo, yo creo que principalmente el empoderamiento de las mujeres
consiste en la habilidad que tengamos para controlar nuestro propio destino.
Para poder llevar a cabo una buena política de desarrollo social y
humana no deben verse las diferencias de sexo entre los seres humanos como
obstaculos, si nomas bien se deben reconocer tales diferencias y
potencializarlas, partiendo de ellas para diseñar estrategias
encaminadas a ampliar y ofrecer igualdad de oportunidades a todos los hombres y
mujeres guerrerenses.
