Rafael De La Fuente

Cidade de Deus (Ciudad de Dios) en una pelicula brasileña estrenada en 2002, dirigida por Fernando Meirelles. Esta cuenta la historia de Cohete y cómo se convierte en un gran fotógrafo a partir de sus experiencias en la Ciudad de Dios compartiendo la vida con narcotraficantes, quienes transforman las calles de la favela en verdaderos campos de batalla. Una guerrra abismalmente armada y desenfrenada.

En los años ’60, se lanzó el proyecto habitacional “Ciudad de Dios”, para mandar a los habitantes empobrecidos de Brasil. No había luz, ni autobus, sólo gente y sus casas. Con el tiempo, y a medida que el narcotrafico y el crimen organizado fueron ocupando la ciudad, se convirtió en uno de los sitios mas peligrosos de Río de Janeiro.

Un reportaje de esta película debería enfocarse en la violencia, en cómo les narcos predisponen de las demas personas que habitan en la favela. Estos, llevan a cabo una política en base a la “ley del mas fuerte”, en la que el menos piadoso vivira un día mas. Toda esta violencia se encarna en Ze pequenho (quien debería ser el protagonista delreportaje), un joven líder de una banda de narcos, que a punta de balazos domina la ciudad. No escatima en balas si de imponer autoridad se trata. A veces, ni siquiera lo hace por defender su hegemonía, sino que por gusto personal. Desde pequeño, que no le tiembla la mano para asesinar. Lo llamaban Daditos, luego crecería con la ambición de apoderarse de Ciudad de Dios, hasta convertirse en Ze pequenho.

La película tiene un componente especial, que muchos de los actores pertenecen a la misma favela donde fue filmada la película, es decir, conocen perfectamete como funciona la guerra de los narcos. De esa manera, el film tiene un componente mas real todavía. Para realizar una investigación, se debería acudir a los niños, ya que en Ciudad de Dios suelen ser los mas honestos y predecibles. Un joven mayor, sin duda intentara engañar y/o asesinar a quien amenaze la privacidad de la favela.

La violencia es el ingrediente principal de Ciudad de Deus, porque potenta a los jóvenes de tal Una intolerancia en la que las críticas van dirigidas tanto a los Cristianos como a los Paganos, que provocan escenas de crudos enfrentamientos entre ambas religiones en las que, aparte de humanos, cae como víctima la Biblioteca de Alejandría, donde se encontraba la fuente principal de la sabiduría de la humanidad con escritos de Aristóteles y demas filósofos. También se muestra en la película Agora cómo, en el nombre de Dios, se justifican las masacres y torturas mas crueles y despiadadas, algo de lo que no hemos aprendido ni siquiera dos mil años después de los hechos que nos muestra la película.
Agora nos muestra en la primera mitad dela película la presentación de personajes, sus personalidades y conflictos, y termina con ladestrucción de la Biblioteca de Alejandría, a partir de ese momento pierde fuera, energía y alargandose en exceso.


¿QUE ES UN ENSAYO?

El ensayo es un género literario que se caracteriza por permitir desarrollar un tema determinado de una manera libre y personal. Comúnmente, las personas escriben ensayos para manifestar alguna opinión o idea, y sin tener que preocuparse de ceñirse a una estructura rígida de redacción o documentarlo exhaustivamente.


Características de un ensayo.

Aunque sea difícil describir todas las características de un ensayo por ser un género literario esencialmente libre, podemos resumir sus principales caracteres en la siguiente lista:


• Libertad tematica


• Estilo personal o amistoso en la escritura


• Puede incluir citas o referencias


• Sin una estructura definida, el autor escoge el orden en que desarrolla su argumento


• Su extensión depende del autor


• Dirigido generalmente a un público amplio



ENSAYO:
AGORA
La película es el reflejo de la manera en que el autor ve las distintas manifestaciones religiosas, especialmente las occidentales, parece como si los grupos religiosos sólo estuvieran formados por fanaticos, avidos de poder, que desean imponer su voluntad, utilizando todos los medios a su alcance. Lapelícula, nos traslada al pasado el conflicto actual entre Fe y Razón, se olvida que el fanatismo no es privativo de la religión, sino que, depende, esencialmente, del nivel de consciencia, puede ser tan fanatico un seguidor de cualquier religión.

En Agora hay implícita una reivindicación feminista. Las mujeres librepensadoras han sido perseguidas, incluso hasta su aniquilación, por los hombres. Pero el Patriarcado obedece, a su vez, o es expresión de una cierta etapa de evolución de la consciencia, Por lo tanto, tampoco es exclusiva de los fanaticos religiosos, ni siquiera de los hombres, sino que afecta de igual modo a las mujeres. Quizas sin pretenderlo, el mismo autor lo ha dejado traslucir en el desprecio de Hipatia hacia su propia sexualidad, y hacia sus ciclos vitales (menstruación) a fin de cuentas, hacia su cuerpo.

No hay en la película ningún personaje que refleje las virtudes del cristianismo ni de ninguna de las religiones de las que se ven en la película, ni la verdadera experiencia religiosa. Los místicos y los gnósticos no aparecen por ningún lado, las manipulaciones, las tergiversaciones del mensaje cristiano, las luchas de poder, es innegable que han existido y existiran mientras no seamos congruentes con nuestras creencias religiosas y no caer el fanatismo.