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Kohlberg: el juicio de la moral
LECTURA: CONCEPTO DE JUICIO MORAL
En esta situación kohlberg realiza sus estudios entorno al desarrollo del
juicio moral de los individuos, el cual se va estructurando a través de
conflictos que va enfrentando un sujeto.
Se piensa y se dice que una persona tiene valores, por lo que se espera que
obre de acuerdo a sus valores. Pero, ¿Cómo decide una persona que
valor seguir? En la presente lectura nos muestran un
caso en el cual se dice que el aborto es malo, una joven se encuentra con un
embarazo no deseado. Le permite la ley se su estado el
aborto, también intervienen amigas le aconsejan sobre su derecho de
controlar su propio destino y abortar. De igual manera su amante
esta de acuerdo con el aborto, así de deslinda de
responsabilidades. Al contrario sus padres y la iglesia creen
que el aborto es malo. La joven se encuentra en un
dilema pues tiene opiniones contradictorias, basadas en distintos valores. Como decide
qué hacer? En este caso la abordan muchos
factores sobre su decisión. Asuntos emocionales, sociales, y
practicos.Existe un asunto moral:
¿Qué valor cree ella que tiene preferencia en esta
situación? Según kohlberg diría que la joven se presenta
ante dos derechos: 1.) el derecho a perseguir su propia felicidad y bienestar,
2) el derecho a la vida del feto. Aunque tenga distintas
opiniones por parte de sus amigas, familia e iglesia, ella
es la que debe de pensar las exigencias contradictorias de estos dos derechos
decidir cual tiene prioridad. Tiene que pasar por un
proceso lógico, el cual pueda estar cargado de una crisis emocional.
Piaget. El embarazo no deseado ha introducido desequilibrio
en la vida de la mujer. La joven debe acomodar su pensamiento para
así abordar la nueva crisis e idear como resolver los
conflictos en su sistema de valores. En el proceso puede
reordenar lo que valora.
Por fin da preferencia a su derecho a vivir su propia vida, no es porque no ha
considerado el derecho a la vida del feto, sino porque interpreta que vida
significa el cuidado que el niño se merece y que ella no esta
segura de poder dar en este momento.
Su decisión se basa, en su estimación de lo que
serviría a los intereses de todosincluyendo los suyos. No niega
la responsabilidad, pero cree que una mujer puede ser
responsable sin avenirse a las expectativas convencionales de cómo
debería actuar.
Kohlberg: el ejercicio de la moral no se limita a raros momentos de la vida; es
integrante el proceso de pensamiento que empleamos para extraer sentido de los
conflictos morales que surgen en la vida diaria.
* Jane valoro mas el perseguir sus aspiraciones profesionales, le valió
lo que les decían sus padres y la iglesia, el aborto es malo, aunque sus
padres no le hubieran dicho esto Jane sabe que cometió un error y el
feto no tiene la culpa, se que se dice que ella no se sentía preparada
para ser madre, de igual manera no se sentía segura para contraer
matrimonio, pero podía seguir estudiando y a la vez tener esa creatura,
que tal vez unos piensan para que lo iba traer a l mundo, para que sufra? Pero
aun así yo digo que no tenia porque impedirle al feto que viniera a este mundo, por guapa por querer seguir con sus estudios, le
valió lo demas no se fijo en lo que había hecho y muy
facil. Veo que es lo mejor para mí y que me
importa el mundo.
Desde la caída de Perón el radicalismo se dividió :
quienes seguían a Ricardo Balbín se identificaron con el gobierno
Libertador , mientras que Arturo Frondizi eligió la línea de
acercamiento con el peronismo , basandose en el tradicional programa nacional
y popular de radicalismo , así como en su constitutiva oposición
a las “ uniones democraticas “ Para atraer a los peronistas
, reclamo del gobierno el levantamiento de las proscripciones y el
mantenimiento del régimen de legal del sindicalismo .
En
noviembre de 1956- cuando las elecciones presidenciales eran cosa remota.
La UCR proclamo lacandidatura presidencial de Arturo Frondizi, lo que
aceleró la ruptura, y el viejo partido se dividió en dos: la UCR
Intransigente y la UCR del Pueblo.
1 Romero Op cit p 140.
En 1957, acosado por dificultades económicas y una creciente
oposición sindical y política, el gobierno provisional
empezó
a organizar su retiro y a cumplir con el
compromiso de restablecer la democracia. Se convoca a una Convención
Constituyente, en parte para legalizar la derogación de la
Constitución de 1949 y actualizar el texto de 1853, y en parte para
auscultar lo0s resultados de la futura elección presidencial.
Perón ordeno votar en blanco y esos votos – alrededor del 24 por
ciento – fueron los mas numerosos, aunque ciertamente muchos menos de los
que el peronismo cosechaba cuando estaba en el gobierno, y casi iguales a los
de la UCRP, que era el partido oficialista. En tercer lugar, a no mucha
distancia, se coloco la UCRI .La Convención resulto un fracaso y se
disolvió luego de introducir enmiendas menores – una
ampliación del articulo 14, que incluía el derecho de huelga
– pero las enseñanzas de los resultados electorales fueron claras:
quien atrajera a los votantes peronistas tenían asegurado el triunfo,
siempre que el peronismo siguiera proscripto.
Esta
condición era garantizada por el gobierno libertador.2 Romero Op cit p
140.
Arturo Frondizi se lanza al juego presidencial con
un
discurso novedoso, moderno, con referencias claras a los problemas
estructurales
del
país y una propuesta original, que llena de contenidos concretos los
viejos principiosradicales. De esta manera se convierte sin dificultades en una
alternativa para las fuerzas progresistas y para
un
amplio sector de izquierda. Su vinculación con Rogelio Frigeiro introduce
un sesgo singular en su discurso, al subrayar la
importancia
del
desarrollo de las fuerzas productivas y el papel que en ese sentido deben
cumplir los empresarios.
3 Girbal- Blancha Noemí
(coord.), Op cit p 114.
El 15 de febrero de 1956 Frondizi se reunió por primera vez con el
hombre con el que compartía el ideario de su futuro gobierno: Rogelio
Frigeiro. Este había formado parte de
un grupo
político intelectual que en los primeros tiempos
del gobierno peronista había puesto
sus esfuerzos en la capacitación técnica sus integrantes. De
formación marxista – pecado que no le perdonarían los
militares occidentalitas que
durante el gobierno de
Frondizi no pararon de presionar al presidente – no tenía
tradición radical. Antes de 1955 había comenzado a elaborar sus
propias teorías acerca de la necesidad de superar el problema del sector
externo argentino mediante el desarrollo de los “sectores basicos
“, es decir de aquellos que permitieran terminar con el drenaje de
divisas para la adquisición de materias primas industriales y
combustible.
Para lograrlo había que
despojarse de prejuicios con respecto a la inversión de capitales
extranjeros, con lo cual planteaba el abandono de las posiciones radicales
tradicionales de la UCR.
Frigeiro y Frondizi se identificaron
de inmediato y complementaron su accionar. 4 Rosas Op
cit p 132.
La maniobra mas audazde Frondizi, consiste en negociar con el propio
Perón su apoyo electoral comprometido en su accionar a cambio
del
futuro levantamiento de las proscripciones. 5 Girbal- Blancha Noem&iacu
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