DESARROLLO DE LOS
ADOLESCENTES
EL IMPERIO ROMANO
REPORTE DE LECTURA
|“El Imperio Romano”
Paul Veyne
Adolescencia.
A los 12 años, el niño romano de buena
familia abandona la enseñanza elemental, a los catorce abandona su
indumentaria infantil y adquiere el derecho a hacer lo que todo muchacho
anhela; a los diecisiete puede optar por una carrera o unirse al
ejército.
La escuela enseñara sobre todo, y llamara clasico,
lo que resulte mas facil de enseñar; desde los tiempos de
Atenas clasica, la retorica había sabido elaborarse como
doctrinas establecidas y dispuesta para ser enseñada. Fue así como
los jóvenes romanos, entre los doce y los dieciocho o los veinte
años aprendían a leer a sus clasicos, y luego estudiaban
la retórica.
En la retorica los temas de discurso se les proponían a los niños
romanos no tenían nada que ver con el mundo real; al contrario, cuanto
mas abracadabrante era un tema, mas materia proporcionaba a la
imaginación; la retorica se había convertido en un juego de
sociedad. Pasada la edad escolar, no faltaban aficionados
muy versados que continuaban ejerciéndose en semejantes juegos.
Tal fue la genealogía de la enseñanza antiguade la cultura a la
voluntad de la cultura, de ésta a la escuela y de esta última al
ejercicio escolar convertido en un fin en sí mismo.
Juventud Efímera
En cuanto los jóvenes se visten por primera vez de
hombres, su primer cuidado consiste en granjearse a los favores de una
sirvienta.
En aquel tiempo para médicos como Celso o Rufo de Éfeso, la
epilepsia es una enfermedad que se cura por sí misma en la pubertad, o
sea en el momento en que las chicas tienen sus primeras reglas y cuando los
chicos mantienen sus primeras relaciones sexuales; lo que equivale decir que la
pubertad e iniciación sexual son síntomas para los machos, ya que
la virginidad femenina sigue siendo sacrosanta.
Durante cinco o diez años el muchacho se entregaba al libertinaje o
tenía un amante. En Roma, un
privilegio reconocido desde siempre a la juventud dorada le permitía
recorrer en pandillas las calles, durante la noche y causar estropicios. Pero
cuando llegaba el momento del matrimonio, se acababan las
amantes, y se acababan igualmente las relaciones con los compañeros de
fechorías.
a) Normas rígidas de trabajo.
b) Formas de comportamiento rutinizadas y mecanizadas.
c) Un aumento en la dependencia entre los miembros de
la organización.
d) Una necesidad de coordinación permanente.
La Revolución Industrial es la génesis de la teoría
científica de la administración. Con ella
aparecen los estudios sobre la productividad humana, la investigación
administrativa, los principios administrativos, los conceptos de
administración, las funciones de ésta y el enfoque de proceso.
A través de los siglos, las normas
administrativas y los principios de la organización pública se
fueron transfiriendo de las instituciones de los estados; como en el caso deAtenas, Roma, etc. hacia
las instituciones de la naciente Iglesia Católica, y para las
organizaciones militares. Esa transferencia se hizo lenta, pero efectivamente,
tal vez porque la unidad de propósitos y de objetivos (
principios fundamentales en la organización militar) no siempre
se encontraba en la acción política que se desarrolla en los
estados, generalmente movida por objetivos contradictorios de cada partido,
dirigente o clase social. James D Mooneya hizo una interesante
investigación sobre la estructura de la Iglesia Católica,
mostrando su organización en el tiempo, su jerarquía de
autoridad, su estado mayor (asesoría) y su coordinación
funcional. La Iglesia tiene una organización jerarquica tan
simple y eficiente que su enorme organización mundial puede operar
satisfactoriamente bajo el mando de una sola cabeza ejecutiva: EL Papa, cuya
autoridad coordinadora, según la Iglesia Católica, le fue
delegada de forma mediata por una autoridad divina superior. De cualquier
forma, la estructura de la organización eclesiastica sirvió
para incorporar una infinidad de principios y normas
administrativas utilizadas en la Iglesia Católica.
Gremios
El gremio era un tipo de asociación económica de origen europeo,
implantada también en las colonias, que agrupaba a los artesanos de un
mismo oficio, que apareció en las ciudades medievales y se
extendió hasta fines de la Edad Moderna, cuando fueron abolidas. Tuvo como
objetivo conseguir unequilibrio entre la demanda de obras y el número de
talleres activos, garantizando el trabajo a sus asociados, su bienestar
económico y los sistemas de aprendizaje. Se ha sostenido que el gremio
fue un precedente del sindicato moderno .El gremio
reguló todos los aspectos, materiales y espirituales, de la vida de los
artistas: Su información y escala laboral: contratos de aprendizaje; aprendiz,
oficial, maestro, etc. El funcionamiento de su taller: suministra los
materiales, supervisa la producción: compradores, regula el 'mal
precio' del
producto, controla los contratos. La vida espiritual de sus miembros y gestiona
practicas de beneficencia: Funda un hospital o
creencia advocada a su santo creador. Cuida de las exequias de sus miembros y
de los sufragios para la eterna salvación de sus almas. Cuida a las viudas y huérfanos. Dotes,
ayudas económicas. Los gremios consiguieron equilibrar la oferta
y la demanda a través de la anulación de la competencia.[1] En un
mercado libre, los ofertantes compiten por satisfacer la demanda
basicamente a través de dos armas: el precio y la calidad. El
precio depende del
volumen de la oferta (que vendra dado a su vez por la mano de obra y la
materia prima empleada) y por los costes de producción (que son
función de la tecnología). La calidad depende de la pericia del artesano, del siglo
II de nuestra era, se fue difundiendo paulatinamente la moral nueva, se
propusoencerrar el amor dentro de los confines del matrimonio, incluso para los
jóvenes, e incitar a los padres a conservarlos vírgenes hasta el
día de sus bodas. El amor no es ciertamente un
pecado, sino un placer, sólo que los placeres representan un peligro, lo
mismo que el alcohol.
Los médicos ordenaron la gimnasia y los estudiosos
filosóficos a fin de sustraerles a los jóvenes se energía
venérea. Ha de evitarse la masturbación: no porque
debilite propiamente sus fuerzas sino porque favorece a su maduración
demasiado temprana de una pubertad que se convertira así en un fruto imperfecto, pero precoz.
Conclusión
Como conclusión sobre el tema, podemos notar que existe una diferencia
muy grande entre lo que era en principio la adolescencia en roma a lo que fue
después del siglo II, pues la ideas de las personas empezaron a cambiar
y el comportamiento de los adolecentes también porque se les espeso a
prohibir a la juventud dorada muchas de las libertades de las que gozaban y por
ende empezaron a buscar otra distracción mas sana. En lo personal a mi me parece que mas que quitarles
libertades empezaron a darles mas responsabilidad lo que seguro los
hacía madurar mas pronto.
