Arquitectura
¿QUE ES LA ARQUITECTURA?
Desde el siglo I Marco Vitruvio tuvo la siguiente visión de la
Arquitectura:
“La Arquitectura es una ciencia adornada de otras muchas disciplinas y
conocimientos, por el juicio de la cual pasan las obras de las otras
artes”
Es practica y teórica
La practica es una continua y expedita frecuentación del uso,
ejecutada con las manos, sobre la materia correspondiente a lo que se desea
formar.
“La teórica es la que sabe explicar y demostrar con la sutileza y
leyes de la proporción, las obras ejecutadas”
¿QUE ES LA ARQUITECTURA?
La arquitectura es el juego sabio, correcto, magnífico de los
volúmenes bajo la luz….
La arquitectura es arte en su sentido mas elevado, es orden
matematico, es teoría pura, armonía completa gracias a la
exacta proporción de todas las relaciones
Edoard Jeanneret “Le Corbusier “
DISCIPLINAS COMPLEMENTARIAS
Al ser una ciencia universal, la arquitectura se vale de dos disciplinas de
gran importancia para su buen desempeño:
EL urbanismo
Restauración
URBANISMO
La rama de la arquitectura que nos dirigira en el orden de las ciudades,
sus relaciones con otras comunidades y sus desarrollos internos introspectivos
y extrovertidos.
Fundamental para comprender mas a fondo los fenómenos
que afectan a la sociedad en todos los aspectos posibles.
RESTAURACION
Contrario a lo que se piensa, la restauración y
todas sus ramas, se dedican no a regresar a la Arquitectura de antaño,
es mas bien lo contrario, es traer a la actualidad los edificios que
tienensentido histórico y artístico.
ARQUITECTURA Y TECNOLOGIA
La Arquitectura usa todos los recursos a
su alcance para lograr su Objetivo, la tecnología es un apoyo necesario.
¿PARA QUIEN CONSTRUIMOS?
La Arquitectura es vivencial, por esta característica, no puede ser
destinada a otra forma de vida mas que a la
humana.
Hay que vivir los espacios y percibir las sensaciones que se crean a
través del
proceso creador del
arquitecto.
El hombre necesita estar, para vivir, entonces la obra arquitectónica
debe proporcionarte un mejor ser y estar.
OBJETIVO DE LA ARQUITECTURA
La búsqueda del arquitecto es
siempre una pendiente que hay que subir a diario.
Buscando siempre que el hombre se sienta pleno en los
espacios construidos y abiertos.
COMO SE HACE
ARQUITECTURA
Los elementos arquitectónicos deben construirse con atención
a la firmeza, comodidad y hermosura, Seran firmes cuando se
profundizaren las zanjas hasta hallar un terreno
sólido: y cuando se eligieren con atención y sin escasez los
materiales de toda especie.
UTILIDAD EN LA ARQUITECTURA
La utilidad se conseguira con la oportuna situación de las
partes, de modo que no haya impedimento en el uso; y
por la correspondiente colocación de cada una de ellas hacia su aspecto
celeste que mas le convenga.
¿BELLEZA EN LA ARQUITECTURA?
Y la hermosura, cuando el aspecto de la obra fuera agradable y de buen gusto; y
sus miembros arreglados a la simetría de sus dimensiones
Estrictamente la Arquitectura se puede definir como el arte o la ciencia de
proyectary construir edificios perdurables. Frente al resto de las artes, la
arquitectura integra un fin estético con un
claro fin utilitario; así presenta un aspecto técnico que sigue
unas determinadas reglas, propias de su asociado la construcción, con el
objeto de crear obras adecuadas a su propósito, al tiempo que como arte debe ser capaz
de provocar un placer estético.
Atendiendo a estos dos conceptos no se debe confundir la definición de
Arquitectura como
resultado, con la de las técnicas que hacen posible este resultado
(construcción, Arte). En este sentido cabe preguntarse si toda
construcción, por elemental que sea, es arquitectura, para concluir que
por el contrario Arquitectura es el resultado de una intención
consciente de crear, mientras que el simple conjunto de conocimientos sobre
materiales y técnicas, medio para la ejecución del edificio
ideado, es construcción.
Atendiendo a estos dos conceptos el tratadista romano
Vitrubio fijó en el siglo I a.C. las tres condiciones basicas de
la arquitectura: Firmitas, utilitas, venustas (´resistencia,
funcionalidad y belleza´).
Y siguiendo estas dos premisas la arquitectura se ha materializado, en todas
las culturas, con unas características peculiares. En
las sociedades mas desarrolladas ha producido variedades de estilos, de
técnicas y de propósitos. Todo ello constituye lo que
denominamos la Historia de la Arquitectura, frente a lo que se conoce como
Teoría de la Arquitectura.
Pese a la claridad que aparentemente presenta la palabra
arquitectura, definidacomo el arte de construir, no existe estrictamente una
definición convincente y que ofrezca una validez universal. Cada
etapa o cada corriente han producido sus propias
definiciones. Como tal,
el concepto de arquitectura como
arte de construir? fue empleado por Alberti en el
primer tratado que existe, estrictamente, sobre teoría de la
arquitectura, De re edificatoria (1485); este autor, incluso en el propio
título, desdeña, la idea de que la arquitectura fuera una simple
aplicación matematica, como
había expuesto Vitrubio. Sin embargo la denominación de
arquitectura como ?arte de construir?, procede de la tradición
neoclasica francesa y no se incluye en los tratados escritos hasta
después de 1750; pero es en el Renacimiento donde se empiezan a separar
estas cuestiones, hasta entonces raramente se establece la distinción
entre arquitectura y construcción, la arquitectura como arte y la
construcción como técnica, al igual que es el momento en el que
se varía la consideración del artista, que pasa de ser un
trabajador manual a una persona que trabaja con el intelecto.
La arquitectura frente a las otras artes responde, en primer lugar, a una
necesidad basica del hombre de cobijo y seguridad; y en segundo lugar, a
una necesidad estética, de modo que ambas se convierten en un
fenómeno inherente a la historia de la cultura, de la
civilización, del pensamiento y de la religión, durante siglos.
Así la arquitectura, con independencia de las diferencias que determinan
las distintas técnicas constructivas y los diferentesestilos
estéticos, presenta una unidad tematica entre las realizaciones,
sean de culturas contrarias o de diversos períodos; es decir, todas las
culturas y los distintos periodos han construido viviendas, palacios, templos,
edificios públicos, etc., aunque estas construcciones presenten una
disparidad formal y estilística tan enorme, como la existente entre un
zigurat mesopotamico y una catedral gótica.
Una de las características determinantes de la arquitectura a lo largo
de los siglos y que, de alguna forma, la distancia del resto de las denominadas
Bellas Artes, es que esta construida para perdurar; esta idea determina
que muchos edificios no siempre hayan desempeñado el mismo papel que
actualmente les atribuimos, y que por supuesto cuando se construyeron apenas
valoraran la función artística ya que imperaba, ante todo, la
función utilitaria. Éste sería el caso de una gran parte de
la arquitectura doméstica y específicamente de la denominada
arquitectura popular, o los ejemplos, tan de moda, de rehabilitación de
edificios históricos a los que se asignan nuevos usos, palacios
convertidos en museos, conventos utilizados como oficinas, castillos transformados
en hoteles, murallas destinadas a parques, etc. Pero no sólo se ha
alterado su uso, sino también su aspecto,
integrandose dentro de la memoria arquitectónica colectiva, con
una imagen distinta de lo que fue el edificio original. Es difícil
imaginar el efecto que producirían los templos griegos con su pintura
original después de nuestra costumbre de verlosdegradados y con sus
materiales al descubierto. Muchos edificios medievales o barrocos no
presentaban sus materiales vistos, especialmente cuando habían sido
construidos con ladrillo, sino que estaban enlucidos y, con frecuencia,
encalados. Sin embargo, la moda por los materiales vistos y el rechazo de los
revestimientos de la arquitectura contemporanea ha determinado que en
las intervenciones realizadas en los monumentos para su conservación se
hayan seguido unos criterios que alteran y modifican sensiblemente la
apariencia original de los edificios. Éstos abandonan la función
para los que fueron creados, y en muchos casos también su aspecto, y
adquieren el valor que les concede la Historia de la Arquitectura y es este valor el que determina su conservación y, en
casos, su adaptación a nuevas funciones.
A menudo se ha acometido el estudio de las obras de arquitectura desde el
concepto, nacido en el siglo XVIII, de monumento, es decir, obras aisladas que
en sí mismas o por el arquitecto que las construyó merecen tener
este calificativo; siguiendo esta idea sobre las construcciones excelentes, la
historia de la arquitectura, y a través de ella la valoración de
la Arquitectura, se ha realizado mediante el estudio de obras muy concretas,
paradigmaticas de un estilo, y de un conjunto de grandes arquitectos.
Así la arquitectura, que es en sí misma una actividad continua y
organica de la labor humana, enraizada dentro de las mas
profundas necesidades del hombre, tanto físicas como espirituales, ha
sido entendidacomo una sucesiva reunión de construcciones singulares, de
arquitectos destacados y de estilos que surgen como respuesta rebelde al estilo
anterior, como profunda reacción. Ésta es actualmente, y ha sido,
la historia de la arquitectura, tal y como se puede ver en los parrafos que
siguen. Pero por encima de esta visión, la arquitectura, como
ya se ha señalado, es un todo continuo y organico, que responde
no sólo a la necesidad humana de cobijo, sino a la necesidad mas
amplia de civilización.
La historia de la arquitectura ha olvidado durante
mucho tiempo una parte fundamental y muy numerosa de las construcciones
realizadas por el hombre, en realidad se puede decir que la historia de la
arquitectura se ha ido componiendo como
una historia de olvidos. Por una parte, ha olvidado un enorme conjunto de
construcciones, enorme en cuanto a número y en cuanto a
repercusión, que fueron reflejo de cada uno de los estilos
artísticos en los que se engloban, pese a no ser obras sobresalientes de
los mismos; a través de estas construcciones se puede conocer la
repercusión real de un estilo artístico, la adaptabilidad de sus
propuestas a las necesidades y a las costumbres de una determinada comunidad, o
la incidencia que la nueva estética tiene en esa comunidad. Pero la
historia de la arquitectura no sólo ha olvidado esto, sino
también el enorme conjunto de construcciones que quedan englobadas de
forma genérica en lo que se denomina arquitectura popular, pese al
sinfín de matices que este conjunto presenta y
a las dificultadesque existen para trazar la
línea que separa las construcciones populares
de las que no lo son.
A esto hay que añadir que la historia de la arquitectura se ha escrito
muchas veces como una historia de la estética de la arquitectura,
olvidando, aunque disimuladamente, su componente de funcionalidad; el
arquitecto es ante todo un intelectual, un artista, y la arquitectura es por
encima de cualquier otra consideración? ¿Arte?
Con estas visiones restrictivas la historia de la arquitectura ha amputado de
su estudio amplios conjuntos de construcciones que explican cada una de las
culturas a las que pertenecen desde sus motivos mas propios e internos,
pero que ademas nos hablan de sus desarrollos económicos, de sus
necesidades y creencias religiosas, de sus formas de gobierno, etc. La
arquitectura se convierte en una de las fuentes
mas ricas y complejas desde la que se puede abordar la historia de las
civilizaciones.
Pese a los nuevos planteamientos que las metodologías modernas han
introducido en el estudio de la Historia del Arte, en general, y de la Historia
de la Arquitectura en particular, lo cierto es que esta historia, valorada en
su conjunto, esta todavía por escribir. Y son los problemas y los
condicionamientos de la arquitectura del
presente los que van determinando un lento cambio de actitud hacia la
percepción de las obras del
pasado. Así, han sido los profundos problemas
urbanísticos que plantean las nuevas ciudades, y las despiadadas
destrucciones de las ciudades históricas, los que han determinado
uncreciente auge de los estudios de urbanismo histórico, unido esto a la
necesidad de entender cada arquitectura construida en el contexto general de la
ciudad. La degradación, mutilación y alteración
experimentada por la ciudad histórica ha llevado a la
reconsideración de conjunto y no de monumento, como categoría de
protección, pero también como forma de abordar el estudio y el
conocimiento de las arquitecturas; de la obra concreta se da paso al estudio de
la ciudad, la ciudad entendida como obra de conjunto.
Distinción entre la Historia y la Teoría de la Arquitectura
Pese a sus limitaciones actuales, la historia de la arquitectura ha permitido
conocer una parte del
legado arquitectónico recibido. Sin embargo, la distinción entre
la Historia y la Teoría de la arquitectura es una invención
relativamente reciente, por lo que el estudio histórico de la
arquitectura es también una disciplina incipiente. Estrictamente, como
idea no surge hasta la mitad del siglo XVIII, cuando en 1758 Julien-David LeRoy
publicó Les Ruines des plus beauxmonuments de la Grèce, escrito
donde se analizan los edificios de la época de Vitrubio desde dos
perspectivas diferenciadas, la de la historia y la de la teoría de la
arquitectura. Aunque la separación académica de ambas disciplinas
no se produjo hasta 1818, cuando se establecieron dos catedras
diferenciadas en la Escuela de Bellas Artes de París; precedente de este
hecho es el curso específico sobre Historia de la Arquitectura que,
desde 1750, impartía Jacques-FrancoisBlondel, queconsideraba la Historia
de la Arquitectura como una sucesiva enumeración de referencias
literarias.
Sin embargo, el moderno concepto de Historia de la Arquitectura deriva, como se
ha indicado, del movimiento intelectual del siglo XVIII que desarrolló
los conceptos de razón, naturaleza, y hombre, a través de los
cuales se llegó a la teoría del evolucionismo y a su
aplicación a cada rama del conocimiento. Las ciencias,
especialmente naturales y sociales, fueron consideradas en su secuencia
histórica. En la filosofía de la arquitectura, como en el resto de las
filosofías, la introducción del método histórico no
solamente facilitó la enseñanza de estos temas, sino que
también favoreció la elaboración de la especulación
teórica. Persuadidos por estas ideas, a los estudiosos les resultaba
mas interesante hablar de la historia de la arquitectura que de la
arquitectura en sí misma, mas cautivador discutir las diferencias
o coincidencias de cada época arquitectónica que reflexionar
sobre métodos practicos que resolvieran los problemas del
momento.
La importancia concedida a la historia, desde el pensamiento evolucionista, y a
partir de él por el movimiento romantico, tuvo como resultado, en
arquitectura, no sólo el desarrollo de los estudios de historia de la
arquitectura, sino una actitud activa hacia ese pasado que se concretó
en los denominados estilos historicistas, los ?neos?, con especial incidencia
del neogótico que, en su faceta mas racional, pragmatica y
científica, ayudó a la conclusión y restauración de
muchascatedrales europeas, y al conocimiento profundo de este estilo con la
división de escuelas regionales y cronologías, así como a
la solución de ciertos problemas estructurales aportados por estudiosos
como Eugène Emmanuel Violet-Le Duc.
Si se ha definido la Arquitectura como ´el arte y la
técnica de construir edificios´, se debe precisar que en este
hecho emplea los recursos de la practica y expresión requeridos
por la civilización donde se produce. Toda sociedad sedentaria posee
técnicas de construcción, produce arquitectura, ya que
éste es un hecho necesario incluso en las
culturas menos desarrolladas. El hombre, obligado a luchar contra los
elementos, consigue con la arquitectura no sólo una defensa eficaz
contra el medio, sino también una forma de humanizarlo, requisito y
símbolo del
desarrollo de una civilización.
Tipos de Arquitectura
La Arquitectura surge sólo cuando existe la necesidad de ella, para colmar
las expectativas de un individuo o de un grupo. Las leyes económicas
evitan que los arquitectos, para emular a otros
artistas, realicen obras para las cuales la demanda es inexistente o
sólo potencial. Así, los tipos y usos de la
arquitectura dependen de las necesidades sociales; los tipos estan
establecidos no por los arquitectos sino por las sociedades; la sociedad fija
las necesidades y asigna al arquitecto el trabajo de descubrirlas,
transformarlas en idea y llevarlas a la practica. Atendiendo a
estas necesidades podemos decir que los tipos basicos de arquitectura
son: doméstica, religiosa,social, industrial,
comercial, etc.
Los origenes
La arquitectura de la Mesopotamia se
sirvió en sus comienzos de los ladrillos de barro cocido, poco
resistentes, lo que explica el alto grado de deterioro de las construcciones
encontradas. Las obras mas representativas de
la construcción mesopotamica son los zigurats o templos en torre
que datan de los primeros pueblos sumerios y que asirios y babilonios
mantuvieron en lo formal. Éstos eran en
realidad edificaciones superpuestas que conformaban especies de
piramides de lados escalonados divididos en varias camaras.
Los arquitectos egipcios inventaron la bóveda, la columna y la bovedilla
recta usando materiales como la caliza, el asperón
(arenisca arcillosa) y el granito rosado o azul de las montañas, dejando
el ladrillo para las murallas y las casas. La habilidad empleada en la
construcción de sus obras y la sequedad del ambiente
permitieron que estas permanecieran casi intactas durante siglos.
Sus trabajos arquitectónicos fueron, principalmente,
tumbas y templos. Dentro de las primeras se destacan las
piramides, como
la de Keops, Kefrén y Micerinos. Los templos resaltan
por sus tamaños y firme estructura. Algunos fueron construidos al
aire libre y otros elaborados en las mismas rocas, es
decir, subterraneos. Los mas famosos son los de Karnak y Luxor, en donde se encontraba Tebas y, como ejemplo de templo subterraneo, el
de Ipsambul.
Un templo era la propiedad y casa de un dios
simultaneamente. Estaba rodeado por un largo
cerco de ladrillos y contenía a unapoblación entera encargada de
su servicio. Tenía habitaciones para sacerdotes y
servidores, talleres, edificios de servicio y parques para los animales de
sacrificio. El templo propiamente tal estaba
ubicado en el centro del
perímetro, al interior de una segunda línea de murallas y se
accedía a él por una avenida enlosada, en cuyos lados se
instalaban hileras de esfinges (monstruo fabuloso con cabeza humana y cuerpo y
patas de león).
Artes complementarias
La escultura y la pintura fueron desarrolladas a disposición de la
arquitectura en el antiguo Egipto. Las estatuas
adornaban las fachadas o se instalaban dentro de los templos y tumbas. Sus figuras eran rígidas debido a que la piedra que se usaba
para esculpirlas era dura, ademas de que los escultores se
servían solo de herramientas de cobre para su trabajo. Las
estatuas egipcias pueden ser clasificadas en colosos, con medidas que
podían alcanzar los 20 metros de alto, como la Esfinge, localizada
frente a la Gran Piramide; en estatuas decorativas, que representan a
reyes o dioses en posiciones sagradas y con sus atributos, y las estatuas
funerarias, que consistían en retratos de los muertos.
También usaron los bajorrelieves, que muestran escenas de la vida de los
dioses o de los reyes y que se pueden encontrar en los
muros y columnas de los templos.
La pintura egipcia ha dejado valiosa información sobre la vida cotidiana
de sus habitantes, al representar sucesos en la existencia del difunto en los
muros de las tumbas, aunque también pintaron escenasmitológicas
sobre sus paredes. Los artistas no esbozaban mas que
los contornos que, luego, ilustraban con colores planos y comunes.
Posteriormente, dominaron la técnica del dibujo y la
proporción.
Arquitectura doméstica
La arquitectura doméstica, es decir, los edificios de vivienda,
esta producida por una unidad social basica, que puede ser el
individuo, la familia, o el clan y sus equivalentes. Esta arquitectura
cubre las necesidades basicas de albergue y seguridad del hombre, y como
tal puede ser una arquitectura muy simple, reducida a un único espacio,
pero al tiempo puede ser una arquitectura muy compleja que reúna en
sí no sólo las necesidades basicas de vivienda, sino
también las necesidades económicas basicas de una unidad
familiar, agrícolas, industriales o comerciales.
Si esta arquitectura doméstica esta desarrollada por las elites
de poder, tendra que atender a diferentes funciones; los grupos
poderosos construyen casas, villas, jardines o palacios de recreo, en las que
prima por encima del fin utilitario, de albergue, seguridad, etc., un fin
simbólico, expresión de la distinción de clase; estos
edificios tienen que ser aptos para disfrutar de una infinita variedad de actividades
domésticas conectadas con la posición del individuo que los
posee. Pero ademas esta arquitectura, en principio doméstica,
puede desarrollar funciones de otro tipo, por ejemplo los palacios de las
antiguas monarquías no eran sólo y privadamente la casa del rey y su familia,
sino que en ellos se reunían órganos de gobierno,administraciones, etc. En este
sentido es modélico el palacio de Versalles, que posee una ciudad en
sí mismo, una ciudad desarrollada para cubrir las necesidades derivadas
de la lujosa vida de la Corte de Luis XIV.
Un tercer tipo de arquitectura doméstica, son
los edificios de vivienda. En ellos se reúne la idea de comunidad con la
idea de privacidad. Las viviendas grupales han
existido desde siempre en las distintas culturas, si bien presentado matices
muy diferenciados; han existido viviendas comunales en formas de
organización igualitaria; el sistema feudal definió el castillo como un ambito
comunal donde se reunían todas las clases sociales, y donde todos
tenían cobijo y protección. El imperio romano,
y fundamentalmente la ciudad de Roma, desarrolló los edificios comunales
de apartamentos, con un criterio mas cercano la idea actual de bloque de
viviendas. Sin embargo fue a partir del siglo XVII, pero especialmente
en el XVIII y XIX, cuando este tipo de vivienda se hizo popular y empezó
a ser muy utilizada por la alta burguesía de las ciudades. Concretamente en el XIX, los grandes ensanches de las ciudades
históricas determinaron la aparición de bloques de apartamentos
de una extraordinaria calidad, donde la idea de alineación, clasicismo y
uniformidad fue dominante. Con todo, no ha sido hasta el siglo XX, con
el avance en diferentes campos, la utilización de las grandes
estructuras de hierro y hormigón, la aparición de los ascensores,
las calefacciones centrales, etc., cuando estos edificios deapartamentos se
construyen con un gran número de pisos, hasta llegar a los denominados
rascacielos, y cuando estos edificios se popularizan y se convierten en la
forma de cubrir la acuciante y cada vez mayor demanda de viviendas baratas. La
industrialización, el abandono del campo y la aglomeración
de población en las ciudades determinan una presión sobre el
suelo y una demanda de viviendas que se resuelve con la construcción de
estos bloques de apartamentos, ahora de dudosa calidad y destinados a las
clases de menos recursos económicos.
Arquitectura religiosa
La historia de la arquitectura se concentra de forma mas intensa en los
edificios religiosos. Dada la importancia de la religión en las
distintas civilizaciones, este tipo de edificios
constituyó con frecuencia uno de los elementos mas significativos
producidos por los artistas de cada cultura.
La tipología de edificios religiosos es muy compleja; las necesidades
que debe cubrir un edificio religioso son esencialmente distintas de las
desarrolladas por la arquitectura doméstica, al tiempo que en cada
religión las funciones y los ritos son de muy diferente naturaleza, de
tal forma que, las características constructivas y arquitectónicas
de los templos varían considerablemente de una religión a otra,
debido, fundamentalmente, a las diferencias en su liturgia, a sus rituales, y a
los distintos conceptos que cada cultura desarrolla de la divinidad y la
relación de ésta con los creyentes.
El templo es un edificio destinado al culto religioso
y a la protecciónde las imagenes, reliquias y espacios sagrados,
es por tanto un lugar de recogimiento y reflexión. En las antiguas religiones los templos no tuvieron un uso comunal.
En el antiguo Egipto y en India
eran considerados la residencia del Dios, de
ahí que la entrada en ellos estuviera prohibida y sólo reservada
a los clérigos. En la antigua Grecia
contenían la imagen del Dios y eran accesibles al culto, pero los
servicios religiosos se desarrollaban en la fachada principal del templo y fuera de él. En las antiguas culturas mayas y aztecas los templos fueron
erigidos en altura con forma de piramide, y sólo miembros
privilegiados de la sociedad podían acercarse. Frente a esto, el
cristianismo, el budismo, el judaísmo y el Islam entienden el templo como
un lugar de la comunidad donde se desarrollan los ritos religiosos. Los
edificios construidos por estas religiones tienen esencialmente unos
planteamientos idénticos, debido a que responden a una común
necesidad: que el mayor número de fieles acceda al punto focal donde se
desarrolla el servicio religioso. Consecuentemente los musulmanes han adoptado la tradición de las iglesias bizantinas,
las modernas sinagogas apenas se distinguen de las iglesias, y el
protestantismo absorbe la arquitectura católica con una pequeña
revisión, eliminación de capillas y de símbolos de
decoración.
El complejo programa que después desarrolla cada religión,
lugares para diversas actividades, demanda soluciones arquitectónicas
específicas; por ejemplo, baptisterios, campanarios, salascapitulares en
la religión cristiana, minaretes en la
musulmana. Las modernas sectas demandan un espacio
para la educación religiosa cercano al templo. El catolicismo y las
religiones asiaticas han producido, ademas, monasterios,
conventos y abadías, donde esta conectado el lugar de culto con
las zonas de vivienda -que acomodan la organización del espacio
religioso con el doméstico, el industrial, el agrícola, etc.
ARQUITECTURA Y MEDIO AMBIENTE
La arquitectura bioclimatica o ecológicamente consciente, no es
tanto el resultado de una aplicación de tecnologías especiales,
como del sostenimiento de una lógica, dirigida hacia la
adecuación y utilización positiva de las condiciones
medioambientales, mantenida durante el proceso del proyecto, la obra y la vida
del edificio y la utilización por sus habitantes; sin perder, en
absoluto, ninguna del resto de las implicaciones: constructivas, funcionales,
estéticas, etc., presentes en la reconocida como buena arquitectura;
creando una nueva jerarquización en los factores determinantes de las
soluciones construidas.
La necesidad de crear nuevas alternativas a los modos habituales actuales de
producción de los edificios, viene determinada por la evidente y
creciente ponderación de los problemas medioambientales que se vienen
generando en el ambito del alojamiento y su directa implicación
en el agravamiento de muchos de los reflejados en las ciudades y en el entorno
natural.
Arquitectura y medio ambiente.
El medio ambiente esta íntimamente relacionado a la arquitectura,pero esta es un proceso transformador de la realidad,
siendo a su vez una actividad que produce un impacto en el medio ambiente. Utiliza al medio ambiente de diversas maneras, ya sea a favor o
para establecer algún tipo de vínculo, entre la arquitectura y el
medio ambiente. Podría establecerse ciertos niveles de
implicación, la intensión de relacionar ambos conceptos puede ir
desde una intención de relación puramente visual entre formas del
paisaje y las de la edificación o bien puede ser el caso de una
construcción únicamente bioclimatica. Por estos motivos se
puede decir que los temas entre arquitectura y medio ambiente pueden llegar a
dos conceptos fundamentales, a su vez integrados uno del otro.
Arquitectura sostenible o eco urbanismo;
Toma en cuenta los recursos naturales, y con su construcción no pone en
peligro los elementos del medio ambiente. Hace mucho énfasis y reflexión sobre el impacto
ambiental y de todos los procesos implicados en una vivienda. Estos
procesos van desde los materiales con los que fueron construidos hasta las
técnicas de construcción, la ubicación de la vivienda y su
impacto en el entorno, el consumo energético y el reciclado.
Arquitectura bioclimatica, arquitectura adaptada al medio ambiente, de
igual manera hace reflexión sobre el impacto ambiental que provoca en la
naturaleza, hace reducción de la contaminación y minimiza el uso de la energía eléctrica. Tiene gran
empeño en humanizar el entorno, tratando de encajar dentro de un sistema general de sostenibilidad. En caso deque la
arquitectura no se integre a ninguno de estos conceptos, ni
tome en cuenta el medio ambiente, pueden acarrear un impacto ambiental o bien
podríamos llamarle, un conjunto de problemas ambientales.
Por ejemplo, las edificaciones se desarrollan sin tener en cuenta el concepto
de integración con el medio ambiente, esta situación se ve
influenciada por la voluntad de la sociedad que la vive, y de los profesionales
que la construyen, la posibilidad de aprovechar, hacer caso omiso o destruir,
las capacidades que el mismo proporciona. Los problemas ambientales, dependen
de las pautas que se tomen a la hora de la construcción, y del
proceso que englobe toda su ejecución. Para
evitarlos es de vital importancia la adecuación de las edificaciones a
las condiciones naturales específicas de cada lugar sobre el que se vaya
a actuar, y a la relación con la globalidad.
La amplitud de las incidencias medioambientales del proceso constructivo,
señaladas anteriormente, permite proponer los objetivos y criterios
generales:
* Adecuación de las edificaciones a las condiciones naturales
específicas de cada lugar sobre el que se vaya a actuar, y a la
relación con la globalidad.
* La adecuación debe darse en todas las escalas, ya que las mas amplias
van condicionando las siguientes:
* Ordenación del territorio
* Planificación urbanística
* Normativa y diseño urbano
* Composición de los edificios
* Diseño de elementos y sistemas
* Materiales y acabados.
* Uso ymantenimiento.
El cubo y la arquitectura
'La arquitectura es el juego sabio, correcto y magnífico de los
volúmenes reunidos bajo la luz. Nuestros ojos
estan hechos para ver las formas bajo la luz:
las sombras y los claros revelan las formas. Los cubos, los conos, las esferas,
los cilindros o las piramides son las grandes formas primarias que la luz revela bien; la imagen de ellas es clara y tangible, sin
ambigüedad. Por esta razón son formas bellas, las
mas bellas. Todo el mundo esta de acuerdo con esto: el niño, el salvaje y el metafísico. Es la
condición esencial de las artes plasticas'
Arquitectura moderna
La arquitectura moderna es un término aplicado
a un movimiento global y el período de la historia de la arquitectura
durante el siglo 20, con su definición exacta y el alcance de muy
distinta. [1] En uno de los significados mas amplios, como se usa
aquí, la arquitectura moderna se inició en la del siglo 20 con
los esfuerzos para conciliar los principios basicos de diseño
arquitectónico con el rapido avance tecnológico y la
modernización de la sociedad.
Arquitectura en videojuegos
Objetivo General
Diseñar una guía que permita facilitar la incursión de
arquitectos en el campo de desarrollo de arquitectura y urbanismo orientado a
videojuegos.
Estos usos muchas veces son distintos a los del mundo real, presentando grandes
diferencias producto del tipo de juego al cual estan orientados,
presentando infinitas posibilidades en lo que se refiere a mostrar espacios,
siendo posible viajes en el tiempo,viajes en el espacio, lugares irreales, a la
vez que locaciones existentes, permitiendo manejar el mundo al antojo del
diseñador.
Arquitectura del futuro
Aunque persistira el uso del
concreto armado y del hierro durante mucho
tiempo, en el futuro, los edificios usaran menos ladrillo y piedra, los
cuales seran reemplazados por materiales sintéticos tal como el titanio y las fibras de carbón y grafito;
todo ello siguiendo de cerca la industria aeroespacial y del automóvil. El concepto de
edificio 'inteligente' no sera el caso aislado de la
tecnología de punta, sera la norma mediante la cual por medio de
un computador central -del edificio- se controlara todo su
funcionamiento, haciendo mas eficiente el uso de la energía
eléctrica y alternativas; sistemas anti incendios; la
climatización, en lo que respecta al aire acondicionado y la
calefacción con un mejor aprovechamiento del clima exterior, de manera
que se mantenga una temperatura interior invariable, independientemente del
estado del tiempo afuera, o del número de personas que se encuentren en
el recinto. El control interno de la iluminación sera
óptimo, de manera que siempre el nivel de la misma sera constante
a cualquier hora del
día.
'Finalmente hemos vivido la época de la arquitectura funcional, en
la cual la arquitectura fue vista como un simple dispositivo para resolver
problemas funcionales; pero cada vez mas un número creciente de
nuestros clientes no se conforma con la sencilla funcionalidad de un edificio,
reclaman diseño, ambientes hermosos; esaes la poesía de la
arquitectura', afirma Bruno Freschi, decano de arquitectura y planeamiento
universitario de la universidad de Buffalo.
Actualmente existe toda una generación de arquitectos que se ha
levantado con la influencia de la gran televisión satelital, con acceso
a la tecnología de vanguardia de los computadores y el internet quienes
promoveran grandes cambios en el futuro.
Es corriente pensar que entre mas simple, mejor, éste concepto
esta cambiando, ademas de lo anterior, el resultado
arquitectónico debe ser creativo y 'divertido', se requiere
mas que funcionalidad, actualmente se exige una mayor cantidad de
estímulos visuales y auditivos y son éstos también, los
que nos permiten comprender, el éxito de Disney o Las Vegas.
¿Cómo se trabaja en Arquitectura?
Se trabaja mediante los requerimientos de cada lugar donde se vaya a proyectar
ejemplo
Una casa o un edificio
Donde se usan bocetos, planos, maquetas, planos por programas de computadora,
etc.
El trabajo de arquitecto emergente, es decir, satisfaciendo areas que
tradicionalmente son cubiertas por la misma población y que implican
capacitación en labores de organización, promoción,
conocimiento y aplicación de tecnologías alternativas así como
técnicas de diseño y construcción participativas.
El trabajo en instituciones del sector público, con una
actitud crítica y propositiva.
El ejercicio libre de la profesión, es decir, el
arquitecto podra trabajar de manera independiente o autónoma en
el mercado de trabajo, ya sea en formaindividual, en equipo, en labores
especializadas, etcétera.
México
Para ejercer como
arquitecto en México, es necesario estudiar la Licenciatura en alguna
institución pública o privada avalada por la Secretaría de
Educación Pública, o bien en alguna de las Universidades
Autónomas de los Estados. El plan de estudios difiere significativamente
de una escuela a otra, y por la misma razón el
curso completo puede tomar de 4 a 5 años.
Al concluir el curso de licenciatura, deben tramitarse el Título ante la
misma Universidad, y la Cédula Profesional ante la SEP siendo
éstos los requisitos mínimos para ejercer. Registrarse
en algunos de los Colegios de Arquitectos o en la Camara de la
Construcción es completamente opcional.
Todas las obras en el país deben firmarse por un
Director Responsable de Obra desde 1987 (fecha en que se emite el nuevo
reglamento de construcciones del Distrito
Federal), esta categoría se obtiene en la mayoría de los estados
mediante un título, cédula profesional, 2 años como colegiado,
capacitación y en ocasiones una evaluación. Según
los diferentes reglamentos es requerida también carta responsiva de
algunos corresponsables en arquitectura, instalaciones, etc.
Una diferencia muy importante entre los países desarrollados como EU vs.
México en la practica de arquitectura es que en México el
arquitecto es quien actúa como contratista directo de todos los
trabajadores, es decir, hace la labor también de lo que seria un general
contractor, o practica también conocida como Design Built.
