Es habitual que vinculemos esta fecha con la imagen del
Cabildo, los vestidos de damas antiguas, el farolero, French y Berutti, las
cintas celestes y blancas. Pero, ¿Qué recordamos
exactamente en esta fecha patria?
Hemos crecido con la idea de que la revolución de Mayo cambio la
historia de un día para el otro. Sin duda lo
hizo, pero no de manera instantanea. Se vivieron
tiempos difíciles. Los criollos no estaban conformes con su
autoridad, el virrey Cisneros, y de a poco se despertó su anhelo de
independencia. Se cansaron de los privilegios sociales y
económicos que tenían los españoles.
Algo había cambiado en la forma de pensar y actuar de
esos criollos. Y por eso en la semana de mayo de 1810 el pueblo
exigió la renuncia del virrey y la designación
de un nuevo gobierno en un cabildo Abierto. No fue facil. Pero luego de varios días de presencia y presión
sobre el cabildo, la multitud logró el nombramiento de una junta de gobierno
encabezada por Saavedra quien junto con otros ocho miembros conformaron el
primer gobierno patrio, independiente respecto de las autoridades imperantes en
España.
Sin duda había cambiado la historia. Y aunque
aun pasarían muchos años hasta la declaración de la
Independencia y muchísimos mas aún hasta lograr
lademocracia, el cumplimiento de los derechos humanos, la libertad de prensa y
muchas otras cuestiones por las que hoy seguimos trabajando, aquellos hombres y
mujeres descubrieron que tenían voz, razón y convicciones para
exigir a sus autoridades un futuro mejor.
El 25 de mayo de 1810 los habitantes de estos suelos,
decidieron elegir una patria libre. Pero la patria estaba ahí
desde mucho antes, en cada una de las personas que habitaba esta porción
del planeta, nuestra Argentina, como vive hoy en cada uno de nosotros, que
queremos este suelo. Como la quisieron aquellos
hombres que decidieron y exigieron esa libertad que recibimos como legado.
Tal vez hoy, esa libertad nos parezca algo habitual o ni
siquiera pensemos en ella. Sin embargo, la libertad no es un
instrumento, es una forma de vida. Es la posibilidad de elegir, de obrar
conforme a lo que se siente, es un valor permanente
que debe renacer en cada uno de nuestros actos y no solo recordarlo las fechas
patrias. Los padres y maestros no podemos imponer el camino
de libertad que elijan ustedes, pero somos responsables de las señales
que les mostramos.
Mudéjares y moriscos
Conocemos con el nombre de mudéjares a los musulmanes sometidos a los
poderes cristianos tras el avance de éstos sobre territorio de Al-Andalus.
Se les permitió conservar su religión, sus
costumbres, su cultura y se organizaron en aljamas que gozaron de la
protección real. A lo largo de siglos
hubo una coexistencia respetuosa entre cristianos y musulmanes. No obstante,
son poblaciones sometidas a una cierta segregación social y a unas
cargas fiscales mayoresque las soportadas por la población cristiana.
Con el tiempo, la tolerancia religiosa declinó, especialmente tras la
toma de Granada,
y se caminó hacia la unidad religiosa. La impronta mudéjar se
aprecia en la arquitectura, con ejemplos sobresalientes en Aragón (Seo
de Zaragoza, torres mudéjares de
Teruel…).
A comienzos del siglo
XVI fueron obligados a convertirse al cristianismo, momento a partir del cual se les denomina
cristianos nuevos o moriscos. El proceso de integración avanzó en
algunas regiones, pero la presencia de los piratas berberiscos y de los turcos como
enemigos de la monarquía, les hizo sospechosos. Fueron expulsados a
comienzos del
siglo XVII por el rey Felipe III, alegando su condición de malos
cristianos y de potenciales aliados de los turcos. La medida afectó
gravemente a Valencia y Aragón, dejando multitud de pueblos
vacíos que fue necesario repoblar.
El trabajo de los indígenas americanos tras la conquista: las encomiendas
Los españoles en América aspiraban, entre otras cuestiones, a
sacar rendimiento de la conquista y esto no se podía hacer sin el
trabajo de los indígenas. Sin embargo, una buena parte de éstos,
no habituados al trabajo regular, no estaban dispuestos a trabajar
voluntariamente, por lo que fue necesario obligarles. La encomienda
suponía la entrega, por parte de la Corona, de un
número de indios a un español en calidad de fuerza de trabajo.
Así ocurrió en las Antillas, mientras en el continente, fundamentalmente,
en lugar de repartir indios,se adjudicaron a los
encomenderos los tributos de un cierto número de indígenas.
Los encomenderos tenían obligación de instruir y evangelizar a
los indios, pero reunir en un mismo instrumento la
cristianización de los indígenas y la explotación de su
fuerza de trabajo resultó un fracaso. Los misioneros (Montesinos, Las
Casas…) denunciaron la explotación del indio y
fueron escuchados en España, contribuyendo así a la mejora
paulatina de la situación del
indígena americano.
La Inquisición
Fue un tribunal eclesiastico encargado de la
persecución de la herejía, que se desarrolló en Europa a
partir del
siglo XII. La Inquisición española tiene una larga vida, que se
extiende desde 1479 hasta 1834. La Inquisición desarrollada por los RR.
CC. jugó un papel político, siendo un
poderoso instrumento de control social al servicio del Estado
monarquico. Estuvo vinculada al Estado y a la cabeza
de la organización estaba el Inquisidor general y el Consejo Supremo.
El territorio quedó dividido en distritos, en cada uno de los cuales
había un tribunal. Sus procedimientos
judiciales (proceso secreto, delación anónima…) y sus
consecuencias (graves penas, confiscaciones,
infamia…) generaban miedo y la convirtieron en una institución
temible.
Al principio se ocupó de los judeoconversos, después de los moriscos y, desde mediados del XVI, de los cristianos
viejos, tratando de conformar un modelo de religiosida El mejor homenaje para los hombres de mayo es
trabajar, entre todos, para hacer de este país
un lugar mejor donde vivir. Con tolerancia, con equidad, con respeto, en
libertad y en paz.