Universidad De La Salle Bajio
Licenciatura en Negocios Internacionales
Antropología Filosófica
Trabajo parcial
20 de abril de 2012
Industrialización
En esta etapa se ve reflejada la separación completamente de la mano de
obra ya que surge nueva tecnología como las maquinas que podían
realizar el trabajo de varios empleados en un menor tiempo por lo que
reducían costos fue como surgió la revolución industrial.
En mi punto de vista gracias a esta revolución
tecnológica la humanidad pudo ir avanzando y realizar los labores
mas rapido claro que se presentó mas inseguridad en
las horas laborales ya que no se contaba con el equipo necesario para realizar
sus actividades.
Estratificación
Es la necesidad que la sociedad busca para organizarse en clases sociales
mediante incentivos a las personas para que realicen sus obligaciones de forma
adecuada. Las clases sociales se caracterizaban por ser solidarias con
sus miembros, no tienen una organización formal, en mi punto de vista
las clases sociales son solo pantallas para la gente es una manera de que las
personas siempre quieran estar en una muy buena posición social pero lo
primordial es la educación no el dinero.
Universalización
Aparecen las mega tendencias donde la sociedad cambia de industrial a
formalizada la tecnología ya no es común se vuelveinteligente en
conclusión la sociedad da un giro completamente ya que se vuelve
mas tolerante hacia el sexo femenino, se permite realizar actividades
que antes no estaban permitidas y con esto da como resultado la
globalización donde todos los países empiezan a tener
consideración de unos con otros realizando tratados comerciales para
ayudarse unos con otros.
Existencialismo
El conocimiento de la realidad a través de la experiencia inmediata
de la propia existencia. Lo que esta claro es que este movimiento de la filosofía destaca al ser humano
individual como creador del significado de su vida. La temporalidad del
sujeto, su existencia concreta en el mundo que constituye al ser y no una
supuesta esencia mas abstracta. La existencia propia de una persona es
lo que define su esencia y no una condición humana general. En otras palabras, el ser humano existe desde que es capaz de
generar cualquier tipo de pensamiento.
Marxismo
La propuesta fundamental de Marx es alcanzar una sociedad sin distinción
de clases donde tanto el proceso de producción, como las fuerzas
productivas y las relaciones que surgen de la producción se conviertan
en un bien social. En esto se diferencia del capitalismo donde el trabajo es social pero
la apropiación del
mismo es privado, donde se compra trabajo por dinero. El analisis de las
sociedades de Marx estaba basado en la división de clases propuestapor
el capitalismo, la cual no coincidía en nada con la noción que el
intelectual tenía de lo que era una sociedad justa.
Personalismo
Considera al hombre como
un ser subsistente y autónomo, esencialmente social y comunitario, un
ser libre, trascendente y con un valor en sí mismo que le impide
convertirse en un objeto como
tal. Un ser moral, capaz de amar, de actuar en
función de una actualización de sus potencias y finalmente de
definirse a sí mismo considerando siempre la naturaleza que le
determina.
Freudalismo
El argumento para postular el nuevo modelo del inconsciente y
desarrolla un método para conseguir el acceso al mismo, tomando
elementos de sus experiencias previas. Como
parte de su teoría, Freud postula también la existencia de un preconsciente, que describe como la capa entre el consciente y el
inconsciente. La represión, por su parte, tiene gran importancia en el
conocimiento de lo inconsciente. De acuerdo con Freud, las personas
experimentan a menudo pensamientos y sentimientos que son tan dolorosos que no
pueden soportarlos. Freud se refiere a esta idea a lo
largo de toda su obra, principalmente en sus Trabajos sobre
metapsicología. Estos pensamientos y sentimientos no pueden,
según sostuvo, ser expulsados de la mente, pero sí pueden ser
expulsados del
consciente para formar parte del
inconsciente, manteniendo lo reprimido su efectividad psíquica
yretornando en forma de alguna de sus producciones.
Nihilismo
Hace una negación a todo lo que predique una finalidad superior,
objetiva o determinista de las cosas puesto que no tienen una
explicación verificable; por tanto es contrario a la explicación
dialéctica de la Historia o historicismo. En cambio es favorable
a la perspectiva de un devenir constante o
concéntrico de la historia objetiva, sin ninguna finalidad superior o
lineal. Es partidario de las ideas vitalistas y lúdicas, de deshacerse
de todas las ideas preconcebidas para dar paso a una vida con opciones abiertas
de realización, una existencia que no gire en torno a cosas inexistentes.
Cristianismo
Se basa en la creencia de que Cristo o Mesías, es el hijo de Dios, que
vino a la Tierra para redimir a los mortales, y toma a sus enseñanzas
como guía espiritual de sus fieles, a quienes se les llama cristianos,
por ser seguidores de Cristo, que significa Mesías o enviado del
Creador. Estas enseñanzas, y la vida, muerte y resurrección de
Cristo, estan contenidas en el Evangelio o Nuevo testamento, a
través de los dichos de sus apóstoles
Neoliberalismo
Doctrina económica que actúa a dos niveles: Internacionalmente:
Supresión de las fronteras al capital. La consecuencia mas clara a este punto es la deslocalización.
Internamente: Privatización de los servicios públicos,
desregularización del mercado laboral. []