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“modelando el futuro de tlaxcala”

AGENDA EJECUTIVA

2006

TLAXCALA

ASPECTOS HISTÓRICOS ÉPOCA PREHISPANICA

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1.- CRONOLOGÍA HISTÓRICA

Aspectos históricos

1.1.- ÉPOCA PREHISPANICA 10 000 A. C. Aparecen los primeros indicios de vida humana en la región, de acuerdo a ciertos hallazgos arqueológicos, como el de una punta de proyectil con acanaladuras, llamada Clovis que se descubrió cerca de Apizaco. 3000 a 200 A. C. En el valle poblano-tlaxcalteca, había grupos de agricultores dedicados a los cultivos de maíz, fríjol, chile, calabaza; habitaban en aldeas, rendían culto al dios del fuego Huehuetéotl; en pequeñas plataformas celebraban ceremonias religiosas y posteriormente se fundaron pueblos; los sacerdotes llegaron a dominar a la población y se empezaron a levantar centros ceremoniales. 200 A. C. a 700 D. C. La civilización mesoamericana llega a su maximo esplendor, se construyeron grandes ciudades planificadas, la población aumentó, se incrementó el comercio y la agricultura, los sacerdotes gobernaban, la arquitectura, escultura y pintura, alcanzaron su apogeo y se realizaron progresos en escritura figurativa, matematicas y astronomía, se le denomino a esta etapa como período clasico o teocratico, en Tlaxcala se experimentó un auge cultural. Sobrevino la invasión de los olmecas-xicalancas por el poder y la tierra, se establecieron en una zona despoblada de Tlaxcala y su capital fue Cacaxtla donde fortificaron piramides y pinturasmuy importantes, también fueron dueños de ciudades-fortalezas cercanas como Xochitécatl, Tenanyecac y Mixco y de varias mas en el area de Calpulalpan al norte del estado. 700 a 1100 D. C. Grupos toltecas se establecieron en Cholula, en Tlaxcala y sus alrededores, al principio vivieron esclavizados por los olmecas

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Aspectos históricos

xicalancas hasta que con la ayuda de los otomíes, se emanciparon y los vencieron y como pago a sus servicios, los otomíes recibieron tierras en el sur de la actual ciudad de Puebla, a principios del siglo XIV parte de estos Otomíes llegaron a territorio Tlaxcalteca y se establecieron en Atlangatepec, Hueyotlipan, Tecoac, Huamantla, Atlihuetzía y Xaltocan, uno de sus grupos influido por los huaxtecos ocupo el centro norte del estado fundando la cultura Tlaxco. 1290 D. C. Tuvo lugar la invasión de los teochichimecas-tlaxcaltecas, una de las siete tribus nahuatlacas fundaron Poyauhtlan a orillas del lago de Texcoco al ser expulsados de aquí, peregrinaron por el Popocatépetl y Huexotzinco y llegaron a la región de Tlaxcala en donde se apoderaron de Tepectipac que con el tiempo llamaron Tlaxcallan que en nahuatl significa: lugar de pan de maíz o de tortillas de maíz. 1348 D. C. Los teochichimecas guiados por su dios Camaxtle o Camaxtli y por su caudillo Culhuatecuhtli expulsaron a los últimos olmecas-xicalancas y toltecas convirtiéndose en los señores poderosos de la región, después fundaron los otros tres grandes señoríos: Ocotelulco,Tizatlan y Quiahuiztlan donde formaron un consejo o confederación en el cual cada uno tenia su propio gobierno, pero se reunían para resolver problemas comunes como la paz, la guerra y límites. Cuando llegaron los españoles, aproximadamente 250 000 personas habitaban la región tlaxcalteca. Había nobles, macehuales y esclavos, su unidad social era la familia donde formaban un calpullí o barrio. En lo jurídico, seguían las leyes del rey de Texcoco Netzahualcóyotl y existían tribunales y jueces que castigaban las faltas.
La variedad de ingredientes hace que se denomine con el apelativo de preparación barroca por la disposición final en la presentación.[7] Hoy en día resulta raro encontrar un restaurante español que no ofrezca habitualmente este plato en su menú. Su popularidad creció tanto a lo largo del siglo XX a nivel internacional que hoy en día es un plato que puede encontrarse en los restaurantes de occidente.[4] Esta popularidad ha hecho que la paella haya ido sufriendo transformaciones desde la receta original de la paella valenciana y hayan aparecidos variantes que se resumen en paella marinera elaborada con una combinación de pescado y/o marisco y la paella mixta que consiste en una mezcla de carne y marisco (o pescado).

Papagayo

Los cometas, son símbolos de la cosmología universal de afinidad con los elementos biológicos
dependiendo de la capacidad de su creador
Los papagayos son la razón social y cultural de una proposición artística, donde el pensamiento
visionario y convincente se expresa, tal como dijo Bolívar en su frase “El arte es verdad porque
crea lo que debe ser”.
La estructura arquitectónica es según el modelo que tiende a ser fabricada con los diversos
materiales: caña marga, bambú, madera, tubo plastico, vara de fibra, verada, y sucubierta puede
ser de papel seda, celofan, laminado de plastico, tela, etc., que sostenida por una cuerda y con el
empuje del viento, se eleva.
Entre otras cosas, el nombre del cometa proviene del griego kómes, estrella fugaz de largas
cabelleras. En la China le llaman tako y en el norte es kite, pero en los países de habla hispana
tienen por nombre barrilete, volantín, papagayo, birlocha, chichigua, cachirulo, bitongo, bacalao; y
en Africa le dicen chechawa que significa golondrina. El origen de los objetos lúdicos remontables
data del siglo IV A.C. y en la generación china 205 años A.C.
También han si sido utilizados con fines bélicos; lo cierto es que en el transcurrir del tiempo pasa a
formar parte en la fila de las tradiciones pueblerinas como elemento cultural y ritual que permite
alejar las malas influencias.
Según la leyenda china, un hombre fue advertido en el sueño que en determinado día una
desgracia caería sobre su hogar. Al llegar la temida fecha, se fue a lo alto de una montaña con su
familia, allí estuvo con ellos todo el día confeccionando y elevando los cometas y al anochecer
recoge y emprende camino a su casa encontrandola desplomada y sepultada bajo sus ruinas todos
los animales domésticos que tenía. Desde entonces, atribuyen a los cometas el poder de alejar los
espíritus malignos.