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Cultura Teotihuacana - civilización precolombina de Mesoamérica



Cultura Teotihuacana

La Cultura Teotihuacana es una civilización precolombina de Mesoamérica que se desarrollo entre los siglos I a.c hasta el siglo VIII d.c aproximadamente.
Los restos de la ciudad se encuentran al noreste del valle de México, en los municipios de Teotihuacan y San Martín de las Piramides (estado de México), aproximadamente a 45 kilómetros de distancia del centro de la Ciudad de México. La zona de monumentos arqueológicos fue declarada Patrimonio de la Humanidad por Unesco en1987.

Itinerario de actividades:



Piramides de Teotihuacan se encuentran a 45 kilómetros de distancia del centro de la Ciudad de México, es el nombre que se da a la que fue una de las mayores ciudades de Mesoamérica durante la época prehispanica. Los restos de la ciudad se encuentran al noreste del valle de México, en los municipios de Teotihuacan y San Martín de las Piramides . La zona de monumentos arqueológicos fue declarada Patrimonio de la Humanidad por Unesco en 1987.


El horario de atención para visitas y tours a las Piramides de Teotihuacan es todos los días de 8 am a 5 pm.
Tarifas 2013
Acceso Personal: $51
Autos: $45
Camionetas: $80
Autobus: $160
Videocaseteras: $45
Videocaseteras Profesionales: $5000
Estudiantes, profesores y tercera edad, con credencial entran Gratis. Entrada libre los Domingos paravisitantes nacionales, y a extranjeros que acrediten su residencia en México.

Datos de la vida cotidiana:
La grandeza de este Estado teocratico se produjo gracias al poder político ejercido por los sacerdotes, quienes monopolizaban los conocimientos, cumplían las funciones religiosas, controlaban la administración, la producción y el comercio. Teotihuacan fue una gran sede comercial. Construyó canales para la irrigación de sus parcelas y llegó a controlar la producción de toda la cuenca de México. Se hicieron grandes plazas, habitaciones para los sacerdotes, una calle principal conocida como Calzada de los Muertos y grandes templos dedicados al Sol, la Luna y Quetzalcóatl. Las paredes de los templos se aplanaban con una masa de yeso y arena, llamada estuco, sobre la cual pintaban murales. Alrededor del centro ceremonial vivía la gente del pueblo.
voluntaria asunción de nuevas técnicas e instituciones plenamente foraneas con la asimilación de
la civilización occidental. La cual, tras las reformas de la postguerra, fuera depurada en la
Constitución de 1946; que fomentó la democracia política, la rauda reconstrucción y el despegue
económico e industrial del Japón, posibilitando su afirmación como una de las tres mayores
potencias tecnológicas del mundo de nuestros días.


SISTEMA DE EVALUACIÓN:
EXAMEN PARCIAL
MONOGRAFÍA
EXAMEN FINAL

: 35%
: 15 %
: 50%

PROGRAMA:
INTRODUCCIÓN GENERAL
I. Edad Arcaica.- - L. 19.8.13
1.1. Marco geografico y Orígenes del pueblo japonés.
1.2. 'SENSHI: Prehistoria:
1.2.a. 'JÔMON' (..-250 a.C.): Neolítico - alfarería ritual - agricultura incipiente.
1.2.b. 'YAYOI' (250 a.C.- s. III d.C.): Edad del bronce y del hierro - alfarería utilitaria- cultivo del
arroz.
1.3. GENSHI: Protohistoria: J. 22.8.13
1.3.a. 'KOFUN' (s. III - meds. s. VI): Clanes guerreros ('uji') - Túmulos. Confederación de Clanes.
Bibliografía general basica:
HALL, John W.
'El imperio Japonés'
Siglo Veintiuno, Méjico, 1988.
REISCHAUER,
'Japón: Historia de una nación'
Edwin O.
Fondo de Cultura Económica, Méjico, 1985.
SAMSON, G.B.
'Japan: a short cultural history'
Tuttle & Co., Tokyo, 1977.
II. 'KODAI”: Edad Antigua.Historia
2.1. 'YAMATO' (meds. s. VI - 710): Inicio de la asimilación de la Civilización Sínica. Surgimiento
del
Estado aristocratico. L 26.8.13
2.2.
'NARA' (710-794): Sinificación intensiva: Afirmación del Estado e Influjo del Budismo. L.
2.9.13
2.3. 'HEIAN' (794-1192): Niponización: Florecimiento Clasico - Auge y Declive del Clan Fujiwara.
Fin del predominioaristocratico, comienzo de la hegemonía guerrera. J. 5.9.13 & L. 9.9.13
Bibliografía: Op. cit. +
NORTON, Leonard
'Japón Antiguo'
Jonathan.
Libros Time/Life, Méjico, 1986.
ELLWOOD, Robert
'An invitation to Japanese Civilization'
S.
Woodsworth, New York, 1982.
PAPINOT, Edouard
'Historical and Geographical Dictionary of Japan'
Tuttle & Co., Tokyo, 1988.

III. 'CHÛSEI': Edad Media.3.1. 'KAMAKURA' (1192-1333): Primer Shogunato J 12.9.13
3.2. 'MUROMACHI' (1333-1573): Segundo Shogunato L. 16.9.13
3.2.a. 'NANBOKUCHÔ' (1336-1392): Intento restaurador y escisión dinastica imperial.
3.2.b. 'SENGOKU' (1467-1578): Las Guerras civiles. Arribo de los Nanban (1542) J. 19.9.13
Bibliografía: Op. cit. +
SAMSON, G.B.
'A History of Japan' in 3 volumes,
Tutle & Co., Tokyo 1981.
BERRY, Elizabeth
'The Culture of Civil War in Kyoto'
University of California, Berkeley, 1997.

OHNUKI-TIERNEY
'Rice as Self: Japanese Identities through Time'
Emiko
Princeton Univ
Los artesanos teotihuacanos fueron muy apreciados en Mesoamérica; hicieron vasijas, ollas, platos y vasos que se diferencian de la ceramica de otras culturas por el color y el decorado. Cerca de Teotihuacan se encontraban importantes yacimientos de obsidiana, cristal volcanico de color negro usado para fabricar herramientas e instrumentos de trabajo. Con la obsidiana y el jade tallaron mascaras, cuchillos, orejeras, collares y figurillas; también trabajaron la concha y el hueso.


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