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INSTITUTO DEL DESIERTO DE
SANTA ANA

LUIS ARMANDO VALENZUELA ANGULO

HISTORIA I

MAESTRO:
JESUS HERNANDEZ VAZQUEZ

LICENCIATURA EN CIENCIAS SOCIALES Y TECNOLOGIA

VERANO 2009

INDICE

PAG.

1.-INTRODUCCION
2.-CONCEPTO DE HISTORIA
3.-CONCEPTO LINEAL DE LA HISTORIA
4.-CONCEPCION CICLICA DE LA HISTORIA
5.-EL CONOCIMIENTO HISTORICO EN LA ANTIGÜEDAD: GRECIA Y ROMA.
6.-EL CONOCIMIENTO HISTORICO BIBLICO Y EL CRISTIANISMO
7.-LA HISTORIOGRAFIA CRISTIANA MEDIEVAL
8.-EL CONOCIMIENTO HISTORICO EN LA ILUSTRACION
9.-INTERPRETACION HISTORICA DE LA ILUSTRACION
10.-TIEMPO HISTORICO Y CATEGORIAS TEMPORALES.
11.-LA CRONOLOGIA HISTORICA.
12.-LA PERIODIZACION DE LA HISTORIA

13.-ESCUELA DE ANNALES Y MATERIALISMO HISTORICO.
14.-EL HISTORIADOR Y LAS FUENTES.
15.-VARIEDAD Y CLASIFICACION DE FUENTES
16.-HISTORIA Y CIENCIAS AUXILIARES.
17.-EXPLICACION Y COMPRENSION DE LA HISTORIA.
18.-POSITIVISMO
19.-CONCLUSIONES
20.-REFERENCIAS CONSULTADAS

INTRODUCCION

La historia ha pasado de ser un relato del pasado a ser una explicación de cómo vivían las sociedades antiguas, que aclara cómo se vive en las sociedades actuales.
La historia es fundamentalmente un instrumento ideológico que permite analizar lo quepasa en nuestro mundo actual.
Una concepción atemporal de la historia es: el conocimiento del pasado humano. Conocimiento, y no narración, aunque la divulgación de ese conocimiento se haga de manera escrita, como un relato. Considerar a la historia un estudio o una investigación es confundir los fines con los medios. Es conocimiento del pasado, no de las sociedades, ya que se da por hecho que la humanidad vive en sociedad. Y no de los hechos, ya que eso es la realidad. Del pasado humano, ya que nos interesa el hombre en cuanto tal. Para muchos autores la historia entera no consiste mas que en una continua transformación de la naturaleza humana.

CONCEPTO DE HISTORIA:
Es la ciencia social que se encarga de estudiar el pasado de la humanidad.
Por otra parte, la palabra se utiliza para definir al periodo histórico que comienza con la aparición de la escritura, incluso para referirse al pasado mismo.
CONCEPCION LINEAL DE LA HISTORIA:
De raíz bíblica:
Se desarrolla a través del providencialismo, marxismo y positivismo.
CONCEPCION CICLICA DE LA HISTORIA:
Formulada por primera vez por Polibio.
Resulta compatible con el progreso, pues relaciona unas culturas con otras.
Las sociedades o culturas son las protagonistas de la historia.
EL CONOCIMIENTO HISTORICO EN LA ANTIGÜEDAD: GRECIA Y ROMA.
El conocimiento histórico ha ido evolucionando con el hombre.
Actualmente puede agruparse en niveles: crítica documental, interpretación, analisis de hechos, y síntesis generales.
La concepción del acontecer histórico ha variado a lo largo de la historia.
El historiador ha pasado de narrador a considerar al hombre como únicocreador de historia. De nuevo 3000 años antes de nuestra era, en la isla de Creta surge una civilización que supera el Neolítico, empleando los metales, construyendo palacios y desarrollando una cultura que culminara con el desarrollo de las civilizaciones minoica y micénica. Estas dos culturas son la base de la Grecia clasica, de influencia capital en el desarrollo de la ciencia moderna en general y de la medicina en particular.
En la antigua Roma, la civilización etrusca, antes de importar los conocimientos de la cultura griega, apenas había desarrollado un cuerpo médico de interés.

EL CONOCIMIENTO HISTORICO BIBLICO Y EL CRISTIANISMO:
Es necesario entender que los escritores bíblicos específicamente negaron el enseñar mitología y fabulas artificiosas. Por ejemplo el Apóstol Pedro dijo, Porque cuando os dimos a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo, no seguimos fabulas ingeniosamente inventadas, sino que fuimos testigos oculares de su majestad Pedro1:16.

LA HISTORIOGRAFIA CRISTIANA MEDIEVAL:
En este periodo se introducen muchas innovaciones. Hay teóricos que creen que la verdadera historiografía empieza aquí en este periodo. El cristianismo hereda una serie de ideas del Judaísmo y otras que son propias de esta religión. En el transito a la época medieval se produce una ruptura radical con la tradición historiografica clasica.
El Cristianismo la concibe no como una investigación, causal y racionalista de los hechos humanos, sino como la contemplación de la voluntad divina: la historia es la realización de un plan preparado por Dios, cuyo objetivo es la salvación del hombre.

EL CONOCIMIENTO HISTORICO EN LAILUSTRACION:
Para que la filosofía y otras ramas que estudian el desarrollo y las formas en las cuales los seres humanos crean la historia se lleven a cabo hace falta la ilustración del conocimiento histórico.
No debe confundirse la filosofía de la historia con la historiografía, que es el estudio de la historia en tanto disciplina académica, ni con la historia de la filosofía, que es el estudio del desarrollo de la filosofía a través del tiempo.

INTERPRETACION HISTORICA DE LA ILUSTRACION:
En la Ilustración la historia comenzó a verse como lineal e irreversible. La Ilustración concibe a la especie humana como perfectible. Qué es Ilustración, ésta se define como la capacidad de pensar por sí mismo sin referirse a autoridades exteriores, sea el poder o la tradición. Paradójicamente, Kant apoya al mismo tiempo el despotismo ilustrado como la manera de conducir a la humanidad a su autonomía.

TIEMPO HISTORICO Y CATEGORIAS TEMPORALES:  
El tiempo que estudiamos se percibe como cambiante, multiforme y confuso (como el presente) pero el historiador procura saber de la época mas cosas de las que sabían quienes las vivían, no en los detalles, sino en las explicaciones generales que identifican y definen la época. De ahí la dificultad de hacer historia de los hechos vividos.
El tiempo es inseparable de la historia, pero el tiempo histórico no es el mismo que el físico. Para los historiadores el tiempo es el principio y el fin de sus investigaciones. El tiempo histórico no es unidimensional. El tiempo de los historiadores es el que viven los individuos, el de su organización social y económica. La permanencia de unas determinadas estructurases lo que determina los períodos históricos y su evolución. Permanencia y movimiento en el tiempo es lo que interesa a los historiadores.

LA CRONOLOGIA HISTORICA:
Habla de determinar los acontecimientos históricos; dicha rama forma parte de la disciplina de la historia. No hay suceso en la historia que no surja de otros que le hayan precedido y que no llegue ser origen de otros mas o menos importantes. Todas las grandes civilizaciones han adoptado diversos métodos, utilizando el curso de los cuerpos celestes, para medir el tiempo. El mayor o menor acierto de esta técnica ha dependido del mayor o menor adelanto del pueblo respectivo en los conocimientos astronómicos.

LA PERIODIZACION DE LA HISTORIA:
Se le da ese nombre cuando se trata de dividir la historia u otro campo del conocimiento la ciencia, la literatura, el arte en distintos periodos que posean unos rasgos comunes entre sí, lo suficientemente importantes como para hacerlos cualitativamente distintos a otros periodos. En historia la periodización mas amplia da periodos denominados edades, mientras que las denominadas épocas designan divisiones mas breves o locales.

ESCUELA DE ANNALES Y MATERIALISMO HISTORICO. OPOSICION A LA TRADICIONAL DIVISION CRONOLOGICA.
Dentro de las corrientes que se han visto fuertemente influenciadas por el Materialismo Histórico, destaca la conocida como Escuela de annales. Alejada de la perniciosa influencia política del bloque soviético, los miembros de la escuela de Annales consiguieron reconvertir el Materialismo Histórico en algo mucho mas importante, llegando en cierta forma a superarlo y a crear algo que podríamos considerar novedoso.EL HISTORIADOR Y LAS FUENTES:
El historiador trabaja las fuentes históricas para obtener de ellas la mayor información posible. Asimismo debe atender a su variedad, realizando una adecuada selección de las mismas. Las fuentes históricas constituyen la materia prima de la historia. Comprenden todos los documentos, testimonios u objetos que nos trasmiten una información significativa referente a los hechos que han tenido lugar, especialmente en el pasado. Dentro de ellas, y considerando el valor que también tienen las demas, las Fuentes escritas son el apoyo basico para construir la historia.

VARIEDAD Y CLASIFICACION DE LAS FUENTES:
Fuentes primarias. Son las que se han elaborado practicamente al mismo tiempo que los acontecimientos que queremos conocer. Llegan a nosotros sin ser transformadas por ninguna persona; es decir, tal y como fueron hechas en su momento, sin ser sometidas a ninguna modificación posterior.
Fuentes secundarias. Se denominan también historiograficas. Son las que se elaboran a partir de las Fuentes primarias: libros, artículos, etc.

HISTORIA Y CIENCIAS AUXILIARES:
Son aquellos campos de estudio que ofrecen fuentes documentales al historiador. Se trata de una terminología anticuada, ya que cada una de estas disciplinas tiene caracter autónomo y unas metodologías muy diferenciadas frente a la historia; en la actualidad suelen ser agrupadas este grupo de ciencias y artes bajo el título de ciencias y técnicas historiograficas.
Mediante las distintas disciplinas auxiliares, el historiador analiza los diversos materiales, documentos y reliquias en general, originales de un determinado momento histórico, que seconservan en la actualidad y permiten al estudioso extraer, ordenar y analizar nueva información.
EXPLICACION Y COMPRENSION DE LA HISTORIA:
Por muchos hechos del pasado que se quieran contar, jamas se podran contar todos. La historia erudita, en definitiva, es una reducción de la historia, y una reproducción de la ideología dominante. Esto implica, también, una toma de posición ante los hechos del pasado que deben ser contados. Ademas, el mayor número de fuentes las conserva el poder y las clases dominantes, y estos conservan los documentos que le interesan. Por eso, el historiador debe intentar comprender cómo era la sociedad del pasado cuando esta era presente.

EL POSITIVISMO:
Consiste en no admitir como validos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto. El hecho es la única realidad científica, y la experiencia y la inducción, los métodos exclusivos de la ciencia. Por su lado negativo, el positivismo es negación de todo ideal, de los principios absolutos y necesarios de la razón, es decir, de la metafísica.

CONCLUSIONES

A manera de conclusión, el conocimiento de la historia nos sirve para conocer cómo funciona nuestra sociedad, cómo ha funcionado en el pasado, qué soluciones se dieron y cuales fueron sus consecuencias, y para satisfacer la curiosidad humana. La memoria nos permite progresar como seres humanos, en sociedad y acumulando cultura. La historia es un instrumento de analisis del mundo.

REFERENCIAS CONSULTADAS.

• WIKIPEDIA.ORG
• ENCICLOPEDIA SALVAT
• ENCICLOPEDIA LIBRE EN ESPAÑOL.