COMUNIDAD Y DESARROLLO

El ser humano es concebido como un ser social unicamente individual dentro del desarrollo comunitario, ya que se realizan situaciones y soluciones de intercambiando ideas, permitiendo asumir responsabilidades individuales o colectivas, demostrando comportamientos y pautas de vida a lo largo del desarrollo desde sus origenes. comunidad, Según lo menciona Kisnerman, es un espacio en donde deberían existir relaciones sociales dentro de los integrantes (interrelaciones), ya que con el paso del tiempo se ha perdido el significado de ser “hombres conviviendo juntos en un espacio” . Podemos afirmar que el concepto comunidad va directamente relacionado con el desarrollo ya que cuando se habla de intereses en común es el cambio que hay de una población que ayudan a crecer paulatinamente a esta comunidad.

Continuando con el concepto de desarrollo podemos concluir que hay varias características, como el desarrollo integral y eco desarrollo que parte de unas regularidades especificas de una cultura que se enfoca en un sector con un objetivo determinado, teniendo un equilibrio y una armonía entre diversos elementos como son sociales, tecnológicos y ambientales donde todos deben de trabajar de una forma unificada. Ubicandonos en el enfoque comunitario podemos decirque nació con la segunda guerra mundial en países llamados del tercer mundo que consistía en capacitar a las personas para que analicen sus problemas y busquen soluciones de forma individual que se ve reflejada en lo colectivo.

En nuestro país se evidencia modelos de desarrollo como lo económico que es un sistema que pretende ofrecer un servicio de bienestar a la sociedad partiendo de una organización que esta fundamentada en la economía y podemos referirnos al sistema descentralizado que es, la libre decisión que tiene una persona para elegir su fuente  de producción con una libre competencia. Ahora vamos a hablar de algo que si nos apasionara como es el desarrollo educativo, partiendo de una educación en la cual se puede interactuar de forma activa y que sus resultados se vean a largo plazo, ya que hay que articular largos procesos donde se ve el saber, el saber hacer y el ser, porque la educación debe ser orientada hacia lo humano, hacia lo ciudadano y así ser capaz de pensar en los demas y en su bienestar.

La teoría funcionalista es la base del pensamiento de la Bauhaus. La forma del objeto a diseñar se adapta a la función que debe cumplir dicho objeto. La funcionalidad también esta por encima de la belleza. Hay una idea de simplificación de las formas y optimización de los materiales. Se va a buscar un objeto limpio, donde sólo exista lo necesario, que tenga por objetivo mejorar la calidad de vida. La conciencia de la responsabilidad del artista hacia la sociedad constituye una de las premisas fundamentales de la Bauhaus.

Se van a formar diseñadores integrales, que reúnan conocimientos en arquitectura, diseño grafico, diseño industrial, así como una fuerte base en pintura, música y fotografía. Los estudiantes aprendían a pintar, fotografiar, diseñar muebles, moldear ceramica, esculpir, etc. Es decir que el método deenseñanza en la Bauhaus era interdisciplinar, dandole importancia tanto a la formación técnica e industrial como a la artística. La formación académica ofrecía instrumentos analíticos y críticos indispensables para verificar la validez de las soluciones graficas a los problemas supuestos.

SURGIMIENTO

Henry van de Velde (arquitecto belga, quién ya en 1890 afirmaba que el ingeniero era el nuevo arquitecto y hacía un llamado al diseño lógico para emplear los nuevos materiales) renunció a la dirección de la Escuela de Artes y Oficios y regresó a Bélgica. Luego de la Primera Guerra Mundial, la escuela permaneció cerrada. Finalizado el conflicto armado, Walter Gropius (ex asistente de Behrens, que alcanzó fama al construir la fabrica de Fagus) asumió la dirección y fusionó la Escuela de Artes y Oficios junto con una escuela de bellas artes (logrando la unión artesanía-arte). La nueva escuela se llamó Bauhaus (Bau: construcción, Haus: vivienda) y surgió para reconstruir a Alemania, que había perdido la guerra. El objetivo de la Bauhaus estaba ligado a lo político; se va a intentar reconstruir a Alemania desde todo punto de vista.

WEIMAR (1919-1925)

Director: Gropius: 1919-1928
Profesores: Itten, Marcks, Feininger, Klee, Kandinsky, Muche, Schlemmer, Moholy-Nagy.
Estudiantes: Albers, Schmidt, Breurer, Gunta Stolzl, Brandt. Aprendían a pintar, fotografiar,

REFORMA EN LA EDUCACIÓN

Para Gropius la palabra “profesor” evocaba al academicismo y la reemplazó, llamando a los profesores “maestros” y a los estudiantes “aprendices” y“oficiales”. Gropius estableció un tiempo maximo de cuatro años para permanecer como estudiante en la Bauhaus. Durante este tiempo, talleres y no estudios proporcionaban la base para la enseñanza. Los estudiantes eran formados tanto por artesanos como por artistas. Los primeros enseñaban la técnica y el método, y los segundos llevarían a los alumnos a los misterios de la creatividad.

El curso preliminar o Vorkurs era fundamental en el programa educativo de la Bauhaus. Se consideraba como período de prueba: si un estudiante no aprobaba el Vorkurs no se le permitía continuar la formación.

Los estudiantes se educaban tanto en los principios basicos del diseño como en la practica de taller, pasando por los talleres de artesanía: madera, metal, ceramica, telares, vidrio de color, para dominar el uso de un material concreto. Esto se asocia con la idea de un hombre integral que puede cubrir t En Colombia se ha implementado el plan de inclusión de nuevas metodologías de aprendizaje que permiten tratar a toda la población como personas iguales, en un programa que es flexible pero que exige formación integral. En los demas desarrollos se evidencia una relaciónno tan directa, pero en el ambito educativo es importante tener una educación directa entre educador y educando, donde solamente no nos una el compartir unos conocimientos si no compartir una educación con calidad que se vea reflejada en el transcurrir de la vida, porque si bien no nos podemos olvidar que el educador es un ser humano con dificultades, sentimientos y problemas; cuando entra al aula todo esto debe quedar a un lado y convertirse en ese orientado que es capaz de entender y de brindar una atención con calidad ya que los educandos son los mejores críticos de nuestra labor pedagógica.. “El educador ya no es solo el que educa, sino que, en tanto educa es educado a través del dialogo con el educando, quien al ser educado, también educa. Así, ambos se transforman en sujetos del proceso en el que crecen juntos y en el cual los argumentos de la autoridad ya no rigen”.
En el documento también se encuentra el concepto de sistema político que es el conjunto de una organización que interactúa con diferentes contextos que tiene una organización que permite tener objetivos deseados. Otro concepto que encontramos sobre el desarrollo a escala humana que se refiera al desarrollo que gira en torno de una persona y el desarrollo personal fortalece la integración o la interacción de un grupo.