LA DIVISIÓN DE LA HISTORIA UNIVERSAL
Tradicionalmente se tiende a dividir la Historia en 4 grandes etapas:
Edad Antigua
Edad Media
Edad Moderna
Edad Contemporanea
Evidentemente esta división se aplica mayormente al viejo mundo, el
nuevo mundo tiene una categorización especial, pero dado que finalmente
fueron las potencias europeas las que se lanzaron y conquistaron al resto del
mundo durante gran parte del tiempo es su categorización la que cuenta.
Así, y al margen de la discusión sobre en que edad estamos en este momento, lo importante son los cambios que llevan a
la transición entre edades.Tradicionalmente la Historia
empieza con la invención de la escritura.
De la Prehistoria a la Historia: El cambio que inicia la Historia es
la invenciónde la escritura, pero junto con ésta hay algo
mas importante y es la aparición de las grandes sociedades
egipcia, sumeria e hindú. No solo su aparición sino su posterior
desarrollo es lo que nos inicia en la Historia.
De la Edad Antigua a la Edad Media: La caída del Imperio
Romano de Occidente es el suceso bisagra. Pero no
cayó de la noche a la mañana. Fue un
proceso largo que termino con el último emperador derrocado. En este caso el suceso que ratifica el cambio se da un poco
antes. Mas que ratificar el cambio, lo anuncia. La
debacle romana ante los barbaros y su cada ves mas
evidente deterioro militar aceleraron la caída y sumirían a
Europa en años de oscuridad.
De la Edad Media a la Edad Moderna: La caída de Constantinopla,
capital delImperio Romano de Oriente, marca el fin de la Edad Media. Siglos de debacle conducen a la caída de la milenaria
capital. Y con su caída y el establecimiento del poderío
turco en Europa traería inmediatas eimportantes consecuencias. La mas
importante de ellas, finalmente es la que ratifica el
cambio de era: El descubrimiento de América.
De la Edad Moderna a la Edad Contemporanea: La Revolución
Francesa. Sin embargo en este caso hay un hecho que
anticipa el cambio de edad y otro que ratifica el cambio. La independencia
de EE.UU., primera vez que una colonia de alguna potencia de primer orden
europeo se independiza de su metrópoli y elige como forma de
gobierno algo insospechado para ese entonces, una república. Pero el hecho al que me refiero tiene lugar tiempo después,
ya ocurrida la Revolución Francesa, ésta aún no
estaba consolidada, las potencias extranjeras, en especial Austria y Prusia,
presionan en el exterior por la restitución de la monarquía.
entonces invaden Francia, victoria tras victoria se va
acercando la restitución del
rey. Probablemente una victoria habría devuelto el
antiguo régimen o lanzado al país a una monarquía
constitucional. Pero no la Historia no es así.
Eso no paso. Los prusianos eran el mejor ejercito del
mundo, eran los soldados deFederico El Grande. Y la
Convención los detuvo. El 20 de setiembre de 1792 los prusianos
eran contenidos en Valmy, la invasión era frenada y la suerte del
rey, de la monarquía y de la revolución estaba sellada. Los
voluntarios burgueses y los guardias nacionales llamados a las armas, poniendo
en jaque al mejor ejército de Europa impusieron de súbito al
resto de potencias un temor respetuoso hacia la
Revolución. Ni las victorias del
imperio napoleónico tendrían tanta
importancia como
ésta. Goethe, que asistía al encuentro de Valmy,
considerara esta victoria como
el comienzo de una nueva era de la Historia
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DIVISIÓN DE LASCIENCIAS
Ciencia: Conjunto de conocimientos obtenidos mediante
la observación y el razonamiento, y de los que se
deducen principios y leyes generales. En su sentido
mas amplio se emplea para referirse al conocimiento en
cualquier campo, pero que suele aplicarse sobre todo a
la organización del procesoexperimental
verificable
La ciencia se divide en numerosas ramas, cada una de las cuales tiene por
objeto solo una parte de todo el saber adquirido, a través de la
experiencia y la investigación.
C. Exactas: Las que solo admiten principios y hechos rigurosamente
demostrables.
C. Naturales: Las que tienen por objeto el conocimiento de las leyes y
propiedades de los cuerpos.
C. Políticas: Las que estudian y analizan
la estructura y funciones del gobierno.
C. de la tierra: Conjunto de disciplinas que se ocupan de
la historia, evolución y reconstrucción de lo
periodos del
pasado ocurridos en la tierra.
C. Humanas: Disciplina que tiene como objeto el
hombre y sus comportamientos individuales y colectivos.
Filosofía de la ciencia: Trata de averiguar si por medio
de la ciencia, las teorías científicas revelan la
verdad sobre un tema.
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Ciencias formales: Estudian las formas validas de inferencia:
Lógica - Matematica. Por eso no tienen contenido concreto, es un contenido formal en contraposición al resto de las
ciencias facticas o empíricas.
Ciencias naturales: En ellas se encuadran las ciencias
naturales que tienen por objeto el estudio de la naturaleza. Siguen el
método científico: Astronomía - Biología -
Física - Química - Geología - Geografía
física.
Ciencias sociales: Son todas las disciplinas que se ocupan de los aspectos del
ser humano - cultura y sociedad- Elmétodo depende de cada disciplina
particular: Antropología - Ciencia política - Demografía-
Economía - Historia - Psicología - Sociología -
Geografía humana.
DIVISIÓN DE LA HISTORIA PRE HISPANICA DEL PERÚ
Cronologías Del Perú Prehispanico
Por el Lic. René Gabriel Yépez Huaman
Las cronologías son como líneas de tiempo, que
se han realizado con el fin de ubicar temporalmente los diversos pueblos a
través de la Historia.
En el caso de la Historia del Perú, las cronologías mas
importantes son las de:
John Rowe, con su cronología basada en Horizontes e Intermedios.
• Luis Guillermo Lumbreras, que tiene como base el
desarrollo político y económico de la sociedad peruana.
La Cronología De John Rowe: Horizontes E Intermedios
Según John Rowe (1972) ' el concepto horizonte califica tres
momentos en que el proceso cultural, el de alta
cultura, alcanzó cierto grado de homogeneidad, en base a
fenómenos expansivos de culturas partidas de puntos geograficos
no siempre bien determinados. El horizonte mas antiguo u Horizonte
Temprano es de base magico religiosa; viene también siendo
calificado, acaso impropiamente, como Chavín y se inicia en el segundo
milenio a.C. El segundo, posterior en 2,500 años y de sustento
religioso-militar, y breve en su duración, es el Horizonte Medio, acaso
también llamado en en forma impopia Tiahuanaco y Huari.El tercero y
menos a la etapa de expansión Inca que corres de 1438 a 1532. (Mochica;
Nazca, etc Horizonte Medio y el Horizonte Tardío se, nuevamente,
culturales con particularidades regionales, y acerca de las cuales hay
referencias salpicadas en las crónicas. '
Los partidarios de este sistema suponen
tacitamente que los alfareros y losusuarios de la ceramica en el
Perú prehispanico siguieron modas estilíticas, es decir,
se comportaban de manera similar a la actual sociedad occidental. Varios de los
arqueólogos que utilizan esta manera de subdividir el tiempo interpretan
que una serie de sistemas religiosos se difundieron cíclicamente desde
un centro determinado (Chavín en el Horizonte Temprano, Tiahuanaco en el
Horizonte Medio y Cusco en el Horizonte Tardío) e inundaron el
territorio del Perú prehispanico con sus imagenes y sus
recipientes para líquidos ceremoniales (Chicha o cerveza de maís
y la sangre de los animales u hombres sacrificados). Este sistema
cronológico de horizontes e períodos intermedios goza de
particular aceptación entre los arqueológos formados en Estados
Unidos, que trabajan en la parte meridional y central del
Perú.'
La Cronología de John Rowe: Quién fue un
historiador norteamericano que dividió a las culturas peruanas en virtud
al desrrollo de su ceramica. Las épocas que el declara son las
siguientes:
Arcaico: 5 mil años antes de cristo. Periodo en el cual los hombres se organizan en tribus, descubren la agricultura.
• Horizonte Temprano: 2 mil años antes de cristo. Periodo en la
cual se forma un Estado Panandino a través de
Chavín de Huantar.
• Intermedio Temprano: Del
900 a. C. al 200 después de Cristo.
• Horizonte Medio: del
200 d.C. al 800 d.C.
con la expansión de Wari a lo largo del territorio peruano.
• Horizonte Tardío: De 1400 hasta 1532, es la época de los
Incas que llegaron a expandirse en un gran imperio que
abarcó: Chile, Argentina, Bolivia,
Perú, Ecuador
y Colombia.
LOS HORIZONTES: Períodos de la Historia del Perú en los cuales se
desarrollaron en diferentesperíodos de tiempos las grandes culturas
peruanas, que intentaron desarrollar el gran Estado, la cultura Chavín,
la cultura Wari y la cultura Inca.
Los horizontes se caracterizan por:
• Formas similares de ceramica, con íconos y formas
similares en diferentes culturas del
país.
• Un arte organizado desde el Estado, mas
que una expresión artística, es una forma de propaganda
política, religiosa y cultural. En la época de los horizontes el
ícono predilecto es el jaguar, en la época de Wari es el dios de
las baras y en la época Inca la
utilización de formas geométricas son muestra del caracter verticalista del Imperio.
• En la época de los Horizontes se intenta organizar en forma
similar la sociedad peruana en su conjunto, es una época de mayor unidad
política del Perú.
• Los urpos o arybalos eran las ceramicas clasicas de los
Incas de formas simples y utilitarias servían para hacer chicha, no son
artísticas, tampoco tienen fines de fomentar ninguna religiosidad,
destacan sus figuras geométricas que demuestran la cosmovisión
ordenada de los Incas y que cada cosa tenía su lugar en un mundo
organizado por Wiracocha.
Los Intermedios
También existen los Intermedios, en los cuales el Perú se
desintegran y se generan organizaciones regionales autónomas e
independientes, con un alto sentido de su
independencia.
•En los intermedios como que el Perú se
fragmentan en liderazgos regionales que inventan sus propias instituciones
políticas, económicas y sociales.
•Como que
la religiosidad se hace diversa y aparecen diferentes Dioses que sirven para
explicar la realidad individual de cada cultura de acuerdo a su
ubicación geografica ý cosmovisión regional.
•Que es en este perídodonde se desarrolla
el clasismo peruano y cada cultura crea las mejores ceramicas del
Perú pre-hispanico como: Nazca
(que es la mejor ceramica elaborada del Perú antiguo) y otros
trabajos como Mochica o Tiahuanaco.
•Que los liderazgos regionales compiten entre sí y es una
época de mayor violencia regional.
La ceramica Nazca pertenece al Intermedio Temprano, se caracteriza por
su forma globular con asa puente y tiene como ícono al dios Kon quien
en una mano lleva un cuchillo y en la otra una cabeza sacrificio. El arte Nazca
es libre, utiliza la técnica del
terror al vacío y el artista plasma una visión del mundo muy elaborada con variados
diseños y color. La libertad de las regiones de plasmar su
cosmovisión es una de las características de los intermedios.
Luis Guillermo Lumbreras. Arqueólogo y profesor en las
Universidades San Cristóbal de Huamanga y en la de San Marcos.
Actualmente es director del Museo Nacional de
Antropología y Arqueología del Perú.
Lumbreras realiza su cronología del Perú Pre
Hispanico tomando en cuenta los aspectos sociales, económicos y
políticos. De esta manera se organiza la siguiente cronología:
•Periodo Lítico: Que es el periodo en el cual el hombre llega al
Perú y se forman las primeras bandas.
•Periodo Neolítico: Periodo en el cual el hombre descubre la
Agricultura y se desarrolla en el Perú, lo que Gordon Shilde
denominó la Revolución Agrícola.
•Formativo: Que es el estudio de Chavín de wantar como cultura
fundamental que dejara su gran legado en las culturas posteriores.
•Desarrollos Regionales: La época de la regionalización de
los diversos pueblos, descendientes de Chavín de Wantar.
•Imperio Wari: Proceso de formación de la culturaWari, como síntesis de la
unión cultural de tres pueblos: Tiahuanaco,
Nazca y Huarpa.
•Estados Regionales: Periodo de diversidad cultural, sobresalen la
cultura Lambayeque, Chimú y los Chancas.
•Tawantinsuyo: Periodo del desarrollo Incaico.
La cronología de Lumbreras se basa mas en el aspecto
político y de organización de la sociedad peruana, toma en cuenta
los inicios de la sociedad peruana desde las bandas, las tribus hasta la
formación de los grandes Estados Imperiales.
1. La resta no es una operación interna:
|[pic] |El resultado de
restar dos números naturales no siempre es otro número
natural. |
| |Por esto se dice que la resta de números naturales no es
una propiedad interna, el resultado final puede pertenecer a otro conjunto numérico. |
Por ejemplo, esto ocurre cuando el segundo término es mayor que el
primero, ¿Qué pasaría si hiciéramos 2-3 en lugar de
3-2?:
[pic]
El resultado (-1) es un tipo de número que ya estudiaremos mas
adelante (los números negativos) pero lo importante es que NO pertenece
a los números naturales (nuestros números naturales empezaban en
el 0).
|El orden de los sumandos influye mucho en el resultado de
una resta. |
|[pic] |
| |
|Observaen el siguiente ejemplo como
el resultado varía según cómo
lo hagamos: |
|[pic] |
|[pic] |
|de hecho, se supone que el número -3 no existe en el conjunto
de los números que nosotros estamos estudiando, o sea, se supone que ni
siquiera lo debemos usar. |
2. No es Conmutativa:
Propiedad 3, Elemento Neutro:
|[pic] |Un elemento neutro es un número que hace que al
restar 'no ocurra nada', o sea, cuando tenemos un número
y le restamos su elemento neutro, nos sigue|
| |apareciendo el mismo número. Así, el 0 es el elemento
neutro de la resta porque cuando a un
número cualquiera le restamos el 0, se sigue quedando el|
| |mismo número (no le hemos restado nada). |
| |[pic] |
| |Por ejemplo: |
| |[pic] |
