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Acapulco proviene del nahuatl: acatl (carrizo o caña)



ACAPULCO
Toponimia
La palabra Acapulco proviene del nahuatl: acatl (carrizo o caña), poloa (destruir o arrasar) y co (pueblo o lugar), lo que en conjunto quiere decir 'En el lugar en que fueron arrasados o destruidos los carrizos'.[2] También existe otra versión que indica que probablemente proviene de: acatl (caña), pul (aumentativo) y co (lugar), 'lugar de cañas grandes'. Si bien algunos autores aceptan la primera, la Sociedad Académica de Historiadores concuerda en que la segunda es mas fiel a la traducción, en especial porque los llamados carrizos -generalmente de bambú- llegaron mucho después de la conquista española, mientras la caña -de maíz obviamente- es de origen autóctono.[cita requerida] Por otra parte, se ha sugerido que la palabra se deriva de los vocablos latinos acqua (agua) y pulchra (limpia o hermosa).[cita requerida]


El 27 de junio de 1873, como homenaje al entonces recién fallecido ex presidente Benito Juarez, se rebautizó al municipio con el nombre oficial de Acapulco de Juarez.[3]
Su bahía semicircular fue bautizada con el nombre de Santa Lucía,correspondiente al día de su descubrimiento por navegantes españoles. Acapulco se divide en tres grandes zonas turísticas conocidas como: Acapulco Tradicional, Acapulco Dorado y Acapulco Diamante.


Historia
El anfiteatro de la bahía es habitado desde el año 3000 a. C. y los primeros asentamientos formales se dieron en el siglo XIII de nuestra era por diversas tribus olmecas que fundaron Tambuco (entre Playa Larga y Cerro de la Aguada) e Ycacos (entre el cerro El Guitarrón, Punta Bruja y El Farallón).[cita requerida]
La primera exploración española arribó el 13 de diciembre de 1523 al mando de Juan Rodríguez de Villafuerte. Fue fundada por Fernando de Santa Ana y 29 jefes de familia, en el año de 1550, en ese entonces se le llamó Ciudad de los Reyes. Poco después por encargo de la Realeza Española, Fray Andrés de Urdaneta cruzó el Océano Pacífico desde el archipiélago de las Filipinas con la finalidad de encontrar la mejor ruta, que por mas de 250 años comunicaría a las colonias asiaticas españolas con la Península Ibérica. De ahí surge la famosa y equivocadamente nombrada 'Nao de China',que en realidad era un barco tipo Galeón y que partía desde Acapulco y hacía el tornaviaje desde Filipinas. De 1571 a 1815, Acapulco se convertía una vez al año y durante casi dos meses, en el punto de comercio mas activo y dinamico de la Nueva España, superando incluso al puerto de Veracruz. La población del puerto se triplicaba durante los días que llegaban los galeones cargados de bellas novedades de oriente, como: China, Japón, Ceylan, Damasco.
El largo y oscuro periodo histórico de la Edad Media, que representó un retroceso del humanismo occidental , supuso para la investigación delincuencial, el que las ciencias ocultas y las confesiones religiosas (sobre todo la cristiana) se dedicasen a establecer los orígenes y las causas de lacriminalidad: la quiromancia trataba de saber el caracter de una persona analizando la palma de la mano; la astrología, analizando los signos del zodiaco elaboró numerosas tesis sobre el temperamento de las personas y su incidencia en el crimen, en función del día o la hora de su nacimiento.


Quiromancia y astrología

Entonces también proliferó la demonología, que consistía en el establecimiento de la teoría que explicaría la dualidad humana: 'El ser humano estaría influenciado por dos tipos de divinidades superiores antagónicos (el Bien y el Mal)'. De esta forma el Mal intervendría sobre el hombre, poseyéndolo y tentandolo a cometer actos ilícito-penales o simplemente contra la moral dominante de cada espacio temporal o geografico. Es decir el fondo del delito se encontraba en el pecado.
Esta paraciencia establecía que el comportamiento humano estaría determinado por voluntades y que estas estan volcadas a satisfacer los placeres. Voluntades que pueden ser perversas. Pensaban los demonólogos que tenemos unos demonios en nuestras almas que nos conducen a la maldad y por tanto la perversión es obra del demonio. Que hay tres tipos de demonios: aquellos que procuran enfermar a la propia persona, induciéndola pensamientos o actos espurios o depravantes; otros demonios harían que los afectados irradiasen mal a las personas, animales y cosas que estuviesen en su campo de acción y por último existirían otros demonios que imprimirían ideas de ambición, avaricia, egoísmo, vanidad; provocando que el individuo poseído tuviese propósitos de dominar y explotar a sus semejantes.
Según estateoría, entre un adolescente destructivo y un adulto criminal habría un denominador común: una voluntad perversa.

Estos planteamientos criminalísticos [criminológicos] basados en la demonología y la brujería tuvieron gran importancia en los siglos XIV y XV. De ahí que la Inquisición interviniese, desencadenandose la mayor caza de brujas de la historia, donde perecieron ademas de los delincuentes comunes, muchos desequilibrados psíquicos, y gran cantidad de inocentes que eran expuestos a un proceso que perseguía únicamente la confesión del culpable de herejía, brujería, inducción o posesión; con barbaros métodos de tortura física y psíquica.


La “Santa” Inquisición

Afortunadamente hoy día, dicho planteamiento del delito y de su autor, ha quedado desfasado desde hace mucho tiempo.
A continuación de esta fase histórica oscura del delito, que puede calificarse de anti-científica, llegó la que podríamos denominar pre-científica, iniciandose en el s. XVI con tres tendencias diferentes:
- La utopía: que analizó la relación entre el crimen y las situación socioeconómica del delincuente y su víctima (cultura, conflictos bélicos, marginalidad, etc.); proponiendo el cambio del sistema penitenciario, tratando de mitigar los castigos y creando un sistema de derecho premial, paralelo al derecho penal; es decir junto al castigo de los criminales existirían premios para los ciudadanos honrados.
- La Ilustración: Esta corriente trató de establecer la asociación de todos los ciudadanos, como punto de partida para exigir la legitimidad de que sean estos los que establezcan sus normasde convivencia. Es decir, esta corriente parte del PRINCIPIO DE LEGALIDAD, (todavía plenamente vigente) o lo que es lo mismo, que no se podra castigar a ningún sujeto a ninguna pena, si previamente la misma no ha sido legislada; y El 28 de noviembre de 1799.
Carlos IV le otorgó Cédula Real dandole el título de ciudad. La empezó a poblar desde 1550 Fernando de Santa-Ana.
Tras la consumación de la independencia de México, Acapulco formó parte del Estado de México. El 27 de octubre de 1849, al crearse el estado de Guerrero, pasó a formar parte de él como cabecera del distrito de Tabares.


La madrugada del 9 de octubre de 1997 la ciudad fue semi devastada por el Huracan Paulina que provocó una de las mayores tragedias que se hayan vivido en la región en los últimos 88 años. Reportes oficiales dieron cuenta de entre 200 y 500 muertos y cerca de 10,000 damnificados.


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