Paises Arabes

EL IDIOMA :

El árabe (antiguamente llamado arábigo, arabía[2] o algarabía) es una macrolengua de la familia semítica, como el arameo, el hebreo, el acadio, el maltés y otras lenguas similares. Es la única lengua oficial en veinte países y cooficial en al menos otros seis, y una de las seis lenguas oficiales de la Organización de Naciones Unidas. Es también la lengua religiosa del islam.
La lengua árabe comprende tanto una variedad estándar que se observa en lectoescritura, en ocasiones formales y en medios masivos de comunicación (árabe clásico, fuṣឥà o estándar moderno - اللØsØ© العرؚية الفصحى -), como numerosos dialectos coloquiales, que a veces pueden ser incomprensibles entre sí debido a diferencias lexicales y fonológicas, mientras que mantienen mayor continuidad en el plano sintáctico.[3] La denominación de esta lengua en el propio idioma árabe es [al-luga] al-`arabiyya (la [lengua] árabe), aunque en algunos dialectos como el egipcio se denomina `arabA« (en género masculino).

 
Es un idioma de la religion islamica Islam.Pertenece a la sub-rama semítica occidental (formada en total por tres lenguas: hebreo, arameo y árabe) de la rama semítica del tronco camito-semítico. Es la lengua semítica más arcaica, esto es, más cercana al semítico primitivo de cuantas siguen vivas hoy en día. Es lengua literaria desde el siglo VI y lengua litúrgica de losmusulmanes desde el siglo VII.
La forma literaria se llama en árabe al-luga al-fuṣឥà ('la lengua más elocuente') e incluye el árabe antiguo de la poesía preislámica, el del Corán y la literatura clásica y el árabe estándar moderno, utilizado en la literatura contemporánea y los medios de comunicación. Las formas dialectales reciben el nombre genérico de al-luga al-`ammiyya ('la lengua general'). Existen formas intermedias entre una y otra.

RELIGION
Un 59,7% de los libaneses son musulmanes (en torno a un 25% chiítas, un 27% sunitas, un 5% drusos y un 1% alawitas). Un 39% son cristianos, principalmente maronitas, con importantes comunidades ortodoxas, católico orientales, ortodoxos armenios, católicos armenios, asirios, católicos caldeos y protestantes.[20
El islam (en árabe الإسلام, al-IslAm a–¶?/i) es una religión monoteísta abrahámica cuyo dogma se basa en el libro del Corán, el cual establece como premisa fundamental para sus creyentes que «No hay más Dios que Alá[1] y que Mahoma es el mensajero de Alá».[2] La palabra árabe Allah, castellanizada como Alá, significa ‘Dios’ y su etimología es la misma de la palabra semítica El, con la que se nombra a Dios en la Biblia. Los eruditos islámicos definen al islam como: «La sumisión a Dios el Altísimo a través del monoteísmo, la obediencia y el abandono de la idolatría».[3] El libro sagrado del islam es el Corán,[4] dictado por Alá a Mahoma a través deYibril (el arcángel Gabriel). Los seguidores del islam se denominan musulmanes (del árabe muslim مسلم). Atestiguan que Mahoma es el último de los profetas enviados por Dios y sello de la Profecía.[5]
Se aceptan como profetas principalmente (pero no limitándose) a Adán, Noé, Abraham, Moisés, Salomón y Jesús. Además del Corán, los musulmanes de tradición sunnita siguen asimismo los hadices y la sunna del profeta Mahoma, que conforman el Registro histórico de las acciones y las enseñanzas del Profeta. Se aceptan también como libros sagrados la Torá (el Antiguo Testamento de los cristianos), los Libros de Salomón y los Evangelios (el Nuevo Testamento).
El islam es una religión abrahámica monoteísta que adora exclusivamente a Alá sin copartícipes. Se estima que hay en la actualidad entre 1.000 y 1.200 millones de musulmanes en el mundo. Según el Vaticano, el islam (conjuntamente con todas sus ramificaciones) es la religión más extendida del mundo, ya que recientemente ha superado el número de católicos,[6] y la segunda religión del mundo si se suma el número de fieles de las distintas confesiones del cristianismo.
El islam se inició con la predicación de Mahoma en el año 622 en La Meca (en la actual Arabia Saudita). Bajo el liderazgo de Mahoma y sus sucesores, el islam se extendió rápidamente. Existe discrepancia entre los musulmanes y no musulmanes de si se extendió por imposición religiosa omilitar, o por conversión de los pueblos al islam.
VESTIMENTA
El hiyab es un código de vestimenta femenina islámica que establece que debe cubrirse la mayor parte del cuerpo y que en la práctica se manifiesta con distintos tipos de prendas, según zonas y épocas. En sentido restringido, suele usarse para designar una prenda específica moderna, llamada también velo islámico. Hiyab, en español, es una palabra de género masculino.[1]

Significado de la palabra

El término hiyab (en árabe, حِجَاؚ ឥiÅ·Ab) procede de la raíz ឥaÅ·aba, que significa 'esconder', 'ocultar a la vista' o incluso 'separar': da lugar también a palabras como 'cortina' o 'pantalla', y por tanto su campo semántico es más amplio que el del castellano 'velo'.[cita requerida

Danza Arabe


La danza del vientre

Este termino utilizado comienza a ser utilizada en el siglo XIX, luego que unos franceses identificaran los movimientos de una bailarina Argelina que se presento en el festival internacional de Chicago, en el año 1880. En esos años muchos europeos viajaban a los paises exoticosš en busca de nuevas costumbres y culturas.
Esta danza no pertenece al grupo de danzas folkloricas arabes, el folklore representa, las costumbres, tradiciones, ritos y cultura de un pais, enriquecidos con diferentes matices segun su historia, religion, ubicacion geografica, clima, etc
Teniendo en cuenta la importante presencia religiosa queexiste en medio oriente y el ostracismo e el que se desarrolla la vida de la mujer dentro de esta sociedad, comprenderemos la razon por la cual jamas podria considerarse a la danza del vientre una danza folklorica.

La danza arabe se conforma por

1 Raqs baladi
2 Raqs sharki
3 Dabke
4 Folklore una de cada pais

Raqs baladi

El significado de la palabra Raqs baladi es danza del pueblo.
El Raqs baladi es una danza mas elemental, practicamente sin desplazamiento y con movimientos de cadera predominantes. Casi todas las mujeres arabes bailan Raqs Baladi aprenden desde niñas y bailan en reuniones familiares pero pocas se animan a hacerlo de manera profesional debido a los preceptos morales que impone su cultura y religion musulmana.

Raqs Sharki

El Raqs Sharki es la danza del vientre en su maifestacion artistica. Es mas refinada, rica en movimientos y pasos
Incluye movimientos de Folklore arabe, la danza clasica y contemporanea. Trabaja todas las partes del cuerpo, requiere mucha destreza, estilo, un buen manejo corporal y energetico, gracia y personalidad.

Dabke

El Dabke define el estilo de baile que se ejecuta marcando el ritmo musical con los pies punteando y realizando diferentes combinaciones de zapateo y saltos.
Se realiza en largas filas de personas tomadas de las manos y se baila generalmente entre hombres y mujeres. Representa la fuerza, unión, la cooperación yafianzamiento a la propia tierra.
El dabke, como todo folklore, representa tambien las costumbres, tradiciones, ritos religión y cultura de un pais. Esta danza es oriunda de Siria y Libano con algunas variantes de baila tambien en Irak.
Existen diferentes estilos según la religión. El dabke Yabalie, el del hombre montañes, el Carshi de los campesinos festejando la abundancia de la buena cosecha.
El dabke es un baile neramente tradicional y antiguo que nació entre los beduinos y posteriormente influyó en otras danzas de otras culturas, como la danza flamenca y el malambo argentino por ejemplo, traida de alguna manera de los esclavos moros en la conquista de los españoles a America.
El libano

Historia [editar]

Artículo principal: Historia del Líbano
Líbano, heredero de Fenicia y crisol histórico de comunidades cristianas y musulmanas, fue ocupado por el Imperio otomano en el siglo XVI. Tras la derrota turca en la Primera Guerra Mundial, el protectorado de Francia se prolongó hasta 1943, año en que el país se constituyó como Estado (si bien había proclamado su independencia el 26 de noviembre de 1941, pero ésta no fue reconocida hasta dos años más tarde).
En 1982 Israel invadió el sur de Líbano para expulsar las guerrillas de la Organización para la Liberación de Palestina, OLP, dirigidas por Yaser Arafat. En mayo de 1983, Israel y Líbano alcanzaron un acuerdo para retirar las tropas israelíes.Sin embargo, el tratado de paz no llegó a ser ratificado y, en marzo de 1984, bajo presión siria, Líbano canceló el acuerdo. No obstante, Israel inició su repliegue unilateral y progresivo en 1985, dejando la llamada 'zona de seguridad' (unos 850 kilómetros cuadrados) en manos del cristiano-libanés (y proisraelí) Ejército del Sur del Líbano, con una presencia menor de tropas del Tsahal, con el objeto de impedir las incursiones fronterizas y los ataques de la guerrilla chií Hezbolá. Finalmente, en mayo de 2000, Israel retiró todas sus tropas del sur del Líbano por debajo de la frontera internacional, en cumplimiento de la resolución 425 del Consejo de Seguridad de la ONU.
El gobierno libanés no logró hacer cumplir la resolución 1559 de Consejo de Seguridad de la ONU que obligaba a desarmar a las milicias armadas libanesas y tomar el control de su frontera sur, controlada por Hezbolá para proteger la frontera con Israel. En julio de 2006, tras una incursión fronteriza israelí que se saldó con la muerte de ocho soldados israelíes y la captura de dos, se produce la crisis israelo-libanesa de 2006 con el bombardeo de gran parte de la infraestructura del país destruyendo gran parte de ella y una respuesta armada de Hezbolá sobre las ciudades del norte de Israel.
Citando datos del gobierno libanés, el día 6 de agosto, ACNUR informó de que 550.000 desplazados han sido acogidos por familias, 130.000 seencuentran en refugios improvisados, y cerca de 200.000 han cruzado la frontera con Siria. [1] También impera una grave crisis económica. En agosto una resolución de la ONU decide incrementar la fuerza multinacional FINUL y se llega a un acuerdo de cese de violencia con la economía e infraestructuras destruidas y unos 1271 muertos libaneses.
HIMNO NACIONAL LIBANES
Autor: Rashid Nakhle
Compositor: Wadih Sabra
FONETICA DEL HIMNO NACIONAL LIBANES
An-Nashid Al-Watani Al-Lubnani

Kul-luná lilwatan, lil-ulá lil-alam
Mil-ú-ainiz-zamán, saifuná aulqalam
Sahluná ualyabal, manbitón lir-riyál
Qauluná ualamal fi-sabílilkamal
Kul-luná lilwatan, lil-ulá lil-alam,
Kul-luná lilwatan
Shaijuná ualfatá, Inda sautil watan
Uadu-gábin matá, sáwaratnal fitan
Sharquná qalbuhú, abadán Lubnán
Sanahú rabbuhú, limadál-azmán
Kul-luná lilwatan, lil-ul lil-alam,
Kul-luná lilwatan
Bahruhú barruhú, durratush-sharqain
Rifduhú birruhú, máli-úlqutbain
Ismuhú izzuhú, munzu kánal yudúd
Mayduhú arzuhú, ramzuhú liljulud
Kul-luná lilwatan, lil-ul lil-alam,
Kul-luná lilwatan
TRADUCCION DEL HIMNO NACIONAL LIBANES
Todos somos por la Patria, por su honor y su bandera.
Nuestra espada, nuestra pluma, colman los siglos de gloria.
Nuestros llanos, nuestros montes, son planteles de varones.
Nuestros dichos, nuestros hechos, bregan por los ideales.
Todos somos por la Patria, por su honor y su bandera
Todos somos por laPatria
Nuestros ancianos, nuestros jóvenes, al llamado de la Patria;
Son leones de los bosques, cuando somos agredidos.
Corazón de nuestro Oriente; el Líbano siempre fue.
tQue guarde su Señor, por los siglos de los siglos!
Todos somos por la Patria, por su honor y su bandera
Todos somos por la Patria
Es su tierra con su mar, joya de los dos Orientes;
sus encantos, sus virtudes, señorean ambos mundos;
su renombre, su grandeza, datan de nuestros mayores;
y su gloria son sus Cedros, símbolos de eternidad.
Todos somos por la Patria, por su honor y su bandera
Todos somos por la Patria
La bandera del Líbano viene regulada por el artículo 5 de la Constitución libanesa.
El texto completo del artículo 5 de la Constitución dice actualmente: 'La bandera libanesa está compuesta de franjas horizontales roja, blanca y roja, con el cedro verde en la franja blanca. La medida de la franja blanca es igual a la de las dos rojas juntas. El cedro está en medio y la punta superior toca la franja roja superior y la base toca la franja roja inferior. La anchura del cedro tiene que ser igual a un tercio de la franja blanca'.
La proporción no se menciona en la constitución, pero es de 2:3. Su significado no es claro, pero el blanco es el color de los yemenitas y maronitas, en tanto que el rojo es el de los kaisitas.
Esta bandera es nacional y de Estado, en tierra y en mar, y tiene también otros usos conalgunas variaciones:
• Como bandera de proa
• Como bandera de la marina de guerra
• Como bandera del ejército de tierra (cedro más pequeño con inscripción dorada encima y, en cada esquina, dentro del rojo, unos laureles dorados; en la parte de atrás se parte en diagonal ascendente, blanca y roja, con el emblema del ejército dorado en el centro)
• *Banderín triangular, decorativo y para la guardia presidencial
• Vertical, decorativa
La fuerza aérea utiliza un emblema rojo con un triángulo blanco con los tres lados iguales, dentro del cual hay un disco verde.
Escudo
El Escudo de armas de la República Libanesa es un campo de gules terciado en barra de plata que son los colores de la bandera nacional. Dentro de la barra, en el centro del escudo, figura un cedro del Líbano de sínople o en sus colores naturales.

Gastronomía del Líbano


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La gastronomía libanesa (en árabe , المأكولاØS اللؚنانية ) es el conjunto de platos y de costumbres culinarias de los habitantes del Líbano. Esta cocina es extraordinariamente diversa y posee especialidades propias y adaptadas de los diferentes países de su entorno. Con alimentos frescos y sabrosos, junto algunas especias, los libaneses han adaptado lo mejor de la cocina turca y la árabe, aderezándolo con un aire de la francesa.

Ingredientes [editar]

La cocinatradicional en el Líbano combina la abundancia de frutas y verduras frescas. La base de los platos suele ser el empleo de cereales, Legumbres, pudiéndose repetir en muchos platos los mismos ingredientes pero con distintas formas de preparación. Se emplean los yogures, los quesos, pepinos, berenjenas, los guisantes, nueces, tomates y el sésamo en todas sus formas bien sea en semillas, en forma de pasta y aceite.
Se emplean aceites vegetales, entre ellos el aceite de oliva, para freir algunos alimentos, siendo frecuente el empleo de mantequillas (Smen).

Platos Libaneses [editar]

Es muy reconocido el mezze, compuesto por multitud de entremeses (Un buen “mezze” puede llegar a constar de 30 a 40 platos, pero ha llegado hasta 100) acompañados por arack, que es la bebida nacional libanesa. El “mezze” se sirve generalmente sin cubiertos, ya que el pan árabe tradicional, chato y redondo, hace las funciones de tenedor y cuchara.
Otras especialidades recomendables son el Kibbeh, albóndigas hechas de carne con cebolla y piñones; el Kofta, cordero asado al carbón y el conocido Tabulé 'tabbouli', ensalada con hojas de la menta y del perejil.
Se tiene el “Hummus” – un puré de garbanzos y pasta de sésamo – y el “babaganouj” – hecho de berenjena, pasta de sésamo, limón y ajo- . El “Kebbah” crudo – carne de cordero crudo mezclada con trigo molido y sazonado con cebolla, menta, pimienta y sal - es también uno de losplatos preferidos, así como la shawarma.
El plato nacional del Libano es el kibbeh y consta de una mezcla de carne de cordero muy picada y acompañada de trigo bulgur. Este plato se puede comer crudo, horneado o frito.
Una comida normal puede incluir algunos mezze, aperitivos como unas empanadillas de espinacas (fatayer), labneh , salsas, pizza con zataar y hojas de parra rellenas. Le puede seguir un plato principal de carne (generalmente cordero) o bien pescado, con frecuencia acompañados de arroz y frutos secos, y junto con tabouleh o fattoush, finalmente se cierra con un postre.

Postres [editar]

Los postres de la cocina libanesa suelen ser bastante dulces y estar compuestos de uno o varios siropes empleados artísticamente para que sean deliciosas. Entre los postres más populares destacan: el baklava, la halva (se trata de una pasta de sésamo dulce cubierta con frutas y nueces), los sabrosos kunafi (una pasta dulce en forma de lazo rellena con queso blanco dulce, nueces y sirope) y las ma'amul que se tratan de unas galletas hechas de dátiles a las que se les da forma con un molde de madera.

Bebidas [editar]

El café arábigo es una bebida muy apreciada generalmente por los habitantes del Libano. Si describimos como bebidas a los refrescos podemos destacar el jellab, una deliciosa bebida preparada con uvas pasas y que se sirve con piñones; y el ayran, una bebida a base de yogur (OrigenTurco). La gastronomía libanesa posee también la elaboración propia de vinos: especialmente los Chateaux Kefraya, Ksara y Musar. Entre las bebidas alcohólicas la más popular, el arak que es una mezcla con agua de hielo.
Clima
El clima del Líbano está influido por dos factores: el relieve y la proximidad o lejanía del mar. Se distinguen, por tanto, un clima costero, bastante húmedo y templado, de caracteres netamente mediterráneos, uno de montaña y uno árido y seco, más al este. En Beirut, la pluviosidad anual oscila entre 800 y 900 mm, y los promedios de temperatura de enero y agosto son de 14,4 °C y 25,6 °C, respectivamente, y en la vertiente oeste de la Cordillera del Líbano se alcanzan los 2.000 mm anuales. La fosa sinclinal es mucho más seca, con menos de 400 mm de lluvias al año.
El litoral tiene un clima mediterráneo con inviernos suaves y veranos largos y cálidos. En Beirut la temperatura oscila entre 23s y 32 °C en agosto y 11s y 17 °C en enero. En la montaña los inviernos son fríos, con frecuentes heladas
Vegetación e hidrografia
El bosque cubre el 7,7 % de la superficie total del país. La vegetación es típicamente mediterránea en la franja costera y también, en general, en las regiones poco elevadas; según el tipo de suelo predomina la maquia o la garriga. Los abetos y los cedros se encuentran en algunos parajes de montaña situados entre los 1.200 y los 2.000 m, con hayas, abetos ycedros en los montes del norte; frondosos bosques de pinos y encinas cubren las vertientes de los montes meridionales.
Según WWF, el territorio del Líbano se reparte entre dos ecorregiones de bosque mediterráneo en función de la altitud: el bosque del Mediterráneo oriental en las zonas bajas y el bosque montano de Anatolia meridional en las más elevadas.
Con respecto a la hidrografía los ríos, en general, tienen régimen torrencial; los dos más importantes del país, el Litani y el Orontes, tienen aguas perennes y bastante caudal.

Deportes [editar]

De los deportes de invierno más importante está el esquí en más de seis zonas de montaña. En la flor de verano están las actividades marinas (natación, surf, vela) en las costas del Mar Mediterráneo y el montañismo y la exploración de cuevas. Otros deportes son: el balonmano, fútbol, tenis, baloncesto, voleibol, tiro con arco, rugby, ciclismo, atletismo, maratón, tenis de mesa, el esquí, la lucha, ecuestre, el Kickboxing, el Kong Fu, karate, esgrima, aikido, judo, el taekwondo, ajedrez, gimnasia, natación, boxeo, esquí acuático, levantamiento de pesas, bádminton, vela, tiro y pesca, Rally, el patinaje sobre hielo, hockey, el buceo y la natación en tipos, Tai Boxing Association, baile deportivo, campo de golf, squash, juegos como el mar en canoa y kayak, y juegos de cartas como Alleja y Trnib y juegos de bridge, dados, como atrapado y franco.