Huracanes
El huracan es el mas severo de los fenómenos
meteorológicos, también son conocidos como ciclones
tropicales. Estos son sistemas de baja presión con lluvia, truenos y
rayos, cuyos vientos rotan antihorariamente (En contra de las manecillas del
reloj) en el hemisferio Norte. Un ciclón
tropical con vientos menores o iguales a 62 km/h es llamado depresión
tropical.
Cuando los vientos
alcanzan velocidades de 63 a 117 km/h se llama tormenta tropical y, al exceder
los 118 km/h, la tormenta tropical se convierte en huracan.
La escala
Saffir-Simpson define y clasifica la categoría de un
huracan en dependiendo de la velocidad de los vientos de este. La categoría
1 es la menos intensa (vientos de 119 a 153 km/h); la categoría 5 es la
mas intensa (vientos mayores que 250 km/h). La categoría de un huracan no esta relacionada necesariamente
con los daños que ocasiona. Los huracanes categorías 1 ó 2
pueden causar efectos severos dependiendo de los fenómenos que
interactúen con ellos, el tipo de región afectada. Los huracanes
de categoría 3,4, o 5 son considerados como severos. Varios son
los instrumentos meteorológicos y oceanicos utilizados para
obtener datos de un huracan: avionesde
reconocimiento, barcos, radiosondeos, radares, satélites, estaciones
meteorológicas en tierra, boyas marinas
Todos estos instrumentos toman los datos
necesarios para alimentar los modelos numéricos que preveran, con
la incertidumbre del
caso, la trayectoria mas probable que hara el huracan. Las
partes principales de un huracan son las bandas
nubosas en forma de espiral alrededor de su centro. El ojo es un En la actualidad, el pueblo mapucheen Chile
es el pueblo originario mas numeroso al interior de dicha nación,
con un 87,3% del
total de la población indígena del país. (aprox. 1.000.000 hab.). En las últimas décadas, las precarias
condiciones de la vida rural e indígena del país,
han motivado un importante fenómeno de migración hacia las
ciudades, el mapuche ha debido introducirse en el núcleo de la sociedad
chilena para buscar mejores condiciones de vida, enfrentando una fuerte
discriminación por su condición étnica. El rechazo de la
sociedad chilena a lo indígena ha sido un
factor histórico de conflicto a nivel social y estatal. Desde el punto
de vista cultural, ha sido un elemento mas bien
“mitificado” que resaltado desde su valor intrínseco, como aquel pueblo que no
se doblegó ante el colonizador, pero siendo a la vez despojado de su
territorio ancestral y discriminado en términos sociales y
económicos.
El (re)nacimiento del concepto de Nación
Mapuche, se trata de un fenómeno político que cuestiona la
soberanía de los estados nacionales de Chile y Argentina, agregando un
elemento de suspicacia sobre la reafirmación de la identidad nacional en
base a métodos violentos y la creación de símbolos
patrios, como ha sido tradicional en la historia de los países latinoamericanos.
Hoy, la violencia de estado esta presente en la región de la
Araucanía, pese a no configurarse un escenario de guerra, por diversos
motivos, se trata de un antagonismo declarado entre un pueblo que busca
preservar su cultura y suforma de vida, y un estado que busca, por una parte,
refirmar su autoridad “ordenadora” de una nación, y por
otra, alcanzar una integración “políticamente
correcta”, aunque con serias contradicciones y no menos dificultades y
carencias culturales que hacen que la paz real sea, hasta el momento, una meta
difícil de alcanzar.
El territorio ancestral de los mapuches, al oriente y occidente de los Andes,
el MelWixan Mapu o Wallmapu,tuvo històricaente
un reconocimiento como territorio autónomo,como en en efecto
sucediò el 6 de enero de 1641 cuando españoles y mapuche se
reunieron, por primera vez en un Parlamento con Wingka (“Winka
Kollog”) del cual surge lo que sería la Nación Mapuche,
establecíendo el Río Bío-Bío como frontera entre
dos naciones soberanas. Así, el “el territorio comprendido entre
el Bío-Bío y el Toltén se constituyó en una
jurisdicción no perteneciente a la Gobernación de Chile,
“relacionado directamente -como nación independiente- con la
colonia” (Bengoa 1985: 3), espacio que fue finalmente invadido a partir
de 1870 con la dominación del Ejército que no culminó sino
hasta 1883. Desde ese momento, el pueblo mapuche
empieza a quedar sin su mas preciado valor, aquello que les da sentido
de existencia, y hasta su nombre, la tierra. (mapu:
tierra che: hombre). Aún así, las comunidades que aún resisten
en el Sur, y que se han hecho visibles desde 1997 en su conflicto con las
forestales y las hidroeléctricas, han tenido la fuerza suficiente para
reclamaraquello que les perteneció durante siglos. Hoy piden justicia y
se les niega sistematicamente de forma mas cruenta aún por
el hecho de ser indígenas. El Estado de Chile nunca ha tenido la
intención real de reconocer el derecho de los pueblos a ejercer su
propia forma de vida, con su cultura y sus tradiciones en un territorio, ante
el temor del surgimiento de “un estado dentro de un estado”, como
un temor político pues la ratificación del protocolo de acuerdo
nº 169 de la OIT por parte del senado de Chile, sólo constituye una
acción simbólica hasta el momento, y por otra parte el deseo de
explotación económica de un lugar tan rico sector de bastante calma, poca nubosidad y,
aproximadamente de 30 a 65 Km de diametro. La pared del ojo esta compuesta de nubes densas;
en esta región se localizan los vientos mas intensos del huracan. Los
huracanes se forman en muchas regiones oceanicas del mundo.
Así como existe la Cuenca del
Atlantico existen otras 6 cuencas o areas en las que se forman
ciclones tropicales.Sin embargo el nombre que reciben estos fenómenos
atmosféricos depende de la región del mundo en que se formen. Al
Huracan se le llama Ciclón si se forma en la Bahía de
Bengala y en el océano Índico norte; Tifón, si se forma en
el oeste del océano Índico (Japón, Corea, China);
Willy-Willy en Australia; Baguío en Filipinas.Todos son nombres
equivalentes referidos al mismo tipo de sistema atmosférico.