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ÍNDICE
Introducción: localización y geografía
Cultura: lenguas y religión
Historia: Prehistoria, Edad Antigua y Edad Media
Historia: Edad Moderna, conquista francesa e independencia
Bibliografía

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INTRODUCCIÓN: LOCALIZACIÓN Y
GEOGRAFÍA
La

República

Argelina

Democrática de Argelia, o simplemente Argelia, es un país situado en el norte del continente africano junto al mar

También limita con los países de Libia al este, Malí al suroeste, Mauritania y Sáhara occidental al este y Níger al sureste. Su área corresponde a un territorio de 2.381.740 km2, lo que le convierte en el país más extenso de África tras la reciente división de Sudán.
La mayoría del terreno de Argelia está ocupado por mesetas elevadas y desierto debido a la presencia del desierto del Sáhara en la mitad sur del país y al clima desértico propio de la zona central del continente más cercana al ecuador, algunas montañas y planicies costeras estrecha y reducida.

El punto más alto del país es el Monte Tahat con una elevación de 2.918 metros sobre el nivel del mar. Se sitúa en el centro del desierto del Sáhara, al sur del país. Los recursos naturales que ofrece la República Argelina son el petróleo, el gas natural, el mineral de hierro, los fosfatos, el uranio, el plomo y el zinc. Argelia estádividida en 48 provincias, o wilayas. Arg el, una de estas wilayas, es la capital del país y además la ciudad de mayor tamaño.

CULTURA: LENGUAS Y RELIGIÓN

En el siglo V d.C. en Argelia se instalaron numerosas comunidades diferentes, por lo que desde entonces posee una gran variedad cultural y étnica. Entre el norte y el sur del país ha habido una separación de culturas: en el norte se ha desarrollado una cultura más europea y occidental, mientras que en el sur, debido al aislamiento por el desierto, se han mantenido las características principales.

La lengua oficial del país es el árabe clásico, y desde el 2002, el bereber, llamado tamazight en esta lengua. Se habla informalmente el dialecto argelino, o darija, diferenciado del árabe clásico sobre todo por su vocabulario. Buena parte de la población argelina es bilingüe o trilingüe, puesto que el francés es la segunda lengua presente sobre todo en los sistemas educativos debido al periodo en la historia en la que estuvo sometida a este país. También hay una minoría de habla española debido a su pasado colonial que constituyen los refugiados saharauis en los campos de refugiados de Tindouf. En cuanto a la religión, el 99% de la población es musulmana sunnita, mientras que el 1% restante lo component cristianos y judíos, que residen en Argel.
Proceden de la antigua población judía antes de la creación de Israel, que fueron expulsados o huyeron en su mayoría tras la independencia del país.

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HISTORIA: PREHISTORIA EDAD

ANTIGUA Y EDAD MEDIA
En la prehistoria, y más concretamente en el paleolítico medio, en la region que hoy en día constituye Argelia se daba una civilización ateriana como así recogen los yacimientos de Bir el-Ater en los Nememtcha, a setenta kilómetros al sur de Tebessa, en el extremo oriental del Djebel Onk. En el antiguo neolítico a la población, de cultura capsiense, antiguos antecedentes de los bereberes, se la denominaba los “caracoleros” del Constantinois y del Sahara, quienes construían colinas de piedras y comían caracoles.
Más adelante, durante los siglos XVI y IX a.C., la
civilización era brillante; se encontraron grabados y
pinturas rupestres actualmente reconocidas como
Patrimonio de la Humanidad al ser consideradas las
más importantes de la historia. Éstos se encontraron en
Tassili n’Ajjer, una meseta situada en el sureste del
país. Los probables descendientes de los capsianos, es
decir, los bereberes, entran en contacto con “los
pueblos del mar”, que les enseñan técnicas egeas y de anatolia. Por otra parte, el
Sáhara se vuelve desértico y los pueblos desaparecen.
En la edad Antigua, alrededor del 1250 a.C. llegan los fenicios a la región
de Argelia y fundan las factorías de Hipona y Útica, creando colonias en las costas
y manteniendo relaciones comerciales con los fenicios. En el año 510 a.C. se
realiza un tratado entre Roma y Cartago en donde Roma le reconoce el monopolio
comercial a Cartago en el Mediterráneo Occidental, de aquí las colonias creadas
en lascostas. Tras los tratados comerciales púnicos-romanos, estos últimos
denominando a la tierra como Numidia, se desataron las Guerras Púnicas, entre el
264 a.C. y el 146 a.C. Los maselinos, un pueblo que vivía en el país junto con los
bereberes masilianos, lucharon en ellas al ser aliados de los cartagineses. Aun así,
los bereberes lucharon como aliados de los romanos, quienes acabaron ganando

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las guerras y recibiendo todo el territorio de sus conquistadores. Así pues, Numidia
pasó a ser una provincia del Imperio romano tras el alzamiento de Yugurta, una de
las zonas en las que se dividió el país a manos de Escipión el Africano entre todos
sus hijos.
Tiempo después de volver a mano de los bereberes, en el año 430 d.C. se produce
la invasión vándala.
Ya en el siglo VI y en la Edad Media, las tropas de Justiniano I expulsaron a
los vándalos y conquistaron el territorio para el Imperio bizantino, junto con toda
África del Norte. Esto duró hasta el siglo VIII con la llegada de los árabes en la
incursión de Oqba ibn-Nafaa. Algunos reinos bereberes se resistieron a la
ocupación de los Omeyas musulmanes, pero tras la batalla de Meskiana en el 693
d.C. los musulmanes y el Islam conquistaron todo el territorio.
Tras un periodo de dinastías, en el año 974 los fatimíes se anexionaron Egipto y
perdieron su interés en el Magreb. La conquista musulmana de España fue llevada
a cabo por el jefe bereber Táriq ibn Ziyad, quien dio su nombre al peñón de
Gibraltar en árabe.
En 1152, una nueva dinastíabereber

musulmana,

los

almohades, vencen finalmente
los poderes reinantes y se alzan
con el poder con un nuevo jefe
espiritual, Abd Al-Mumin. Los
almohades lograron unificar el
Magreb y el Al-Ándalus hasta
1269. Su caída en 1253 supuso la llegada al poder de la dinastía zenetas, la cual
prosperó hasta el siglo XV debido al auge de España y Portugal.

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HISTORIA: EDAD MODERNA,
CONQUISTA FRANCESA E
INDEPENDENCIA
En 1501 los portugueses ya
habían iniciado una expedición para
tratar de conseguir territorios en la
playa de los Andaluces en Orán. Cinco
años

más

tarde,

España

trataría

también de luchar contra Orán y arrasar
la ciudad. Tras haber sido abandonada,
la ciudad fue ocupada totalmente por
tropas españolas. A manos de los Reyes
Católicos España consigue conquistar más territorios argelinos.
En 1518, para luchar contra la amenaza de la ocupación española, Barbarroja
pone a Argel bajo la protección del sultán otomano de Estambul, convirtiendo así
a esta ciudad como capital de la región. Así comenzó la época de la Argelia
otomana que duró tres siglos hasta el siglo XIX. Argelia comenzó a distinguirse
entre Túnez y Marruecos, fortificando la actual división del país.
Entre 1780 y 1783, el ministro Floridablanca propone a su homólogo inglés el
cambio de la ciudad de Orán por el dominio británico de la península de Gibraltar.
Finalmente el terremoto que asoló la ciudad en 1792, arruinando sus murallas,
llevó a que la Corte de Madrid realizaranegociaciones con la Regencia de Argel y
procediera a su entrega. Así mismo se firmó un tratado de paz y comercio.
El 14 de junio de 1830 comenzó la ocupación francesa de Argelia, con el
desembarco de sus fuerzas en la costa de Sidi Fredj. Un mes más tarde, tras
muchas revueltas en contra de la dominación del país por un reino no musulmán,
el dey de Argel firma el acuerdo de sumisión. En la década de los 30 y los 40 se
llevaron a cabo otras muchas revueltas, como la del Emir Abd el-Kader, quien

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hace reconocer su autoridad sobre el centro y el occidente de Argelia,
constituyendo así el estado argelino.
En la primera parte de la colonización francesa, los musulmanes y judíos eran
vistos como nacionales franceses, pero no como ciudadanos franceses. Sin
embargo, en 1865, Napoleón III les permitió solicitar la total ciudadanía francesa,
una medida que pocos tomaron, ya que involucraba renunciar al derecho de ser
gobernado por la sharia en asuntos personales. En 1870, la ciudadanía francesa
se hizo automática para los judíos, una decisíon que enojó enormemente a los
musulmanes, quienes comenzaron a considerar a los judíos como los cómplices
del poder colonial.
En 1912, se produce la fundación del
movimiento de juventud argelina dirigida
por el Emir Khaled. Se crea entonces en
Argel

la

Musulmanes

Asociación
de

de

África

Estudiantes
del

Norte

(A.E.M.A.N.). En 1937 se crea el Partido del
Pueblo

Argelino,

liderado

por

El-Hadj

Ahmed Messali en Argel, y en1943, el
“Manifiesto del pueblo argelino” presentado a los Aliados por Ferhat Abbas, que
reclamaba la igualdad de las comunidades musulmanas y europeas. Dos años
más tarde, en 1945 y durante toda la década, se producen varias masacres que
desencadenaron en el deseo de independencia del país. Se llegaron a casi 45.000
muertos entre las masacres de Sétif, Guelma y
Kherrata. Al año siguiente, se creó la Unión
Democrática del Manifiesto Argelino (U.D.M.A.) y,
además, el Movimiento para el Triunfo de las
Libertades Democráticas (M.T.L.D.).
Tras la negación de Francia para descolonizar
Argelia, estalló una guerra de liberación el 1 de
noviembre de 1954. Esta guerra duró hasta 1962,
cuando se firman los acuerdos de Evian y se
proclama el alto al fuego el 19 de marzo de este

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año. Culminó, finalmente, el 5 de julio con la proclamación de la Independencia de
Argelia.

A pesar de las duras condiciones de la vida de los argelinos bajo la
dominación francesa debido a los problemas de racismo, supremacía y las
grandes torturas y masacres a las que eran sometidos, Argelia se potenció en el
ámbito económico, la salud, las infraestructuras y, en general, la potencia del país.
Durante los años de dominio francés, las luchas por sobrevivir, coexistir, lograr la
igualdad, y conseguir la independencia dieron forma a una gran parte de la
identidad nacional argelina.

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BIBLIOGRAFÍA
 Ikuska.com
 Icarito.cl
 Grandeshechos.net
 Embargelia-colombia.org
 Africa.com.es

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