El Carnaval
Esta celebración se da durante los tres días anteriores a la
abstinencia de Cuaresma, en Guayaquil, A inicios del siglo anterior se jugaba
con agua, los proyectiles eran cascarones de huevo o de cera o se lanzaba el
líquido con un mate, también se hacían papeles de colores
picados, limones, chirimoyas, estrellas, corazones, peces, etc. El juego
tenía sus reglas, las personas pedían permiso para jugar en ese entonces.Todavía no existían los globitos,
ni los chisguetes, ni los spray con espuma perfumada pero poco a poco
nació esta costumbre.
Día de los Difuntos
Cada 2 de noviembre las familias recuerdan a sus seres queridos con nostalgia y
pesar; muchos meditan en la muerte, en sus misterios y en la
finalización de la vida material. En las tumbas se depositan
lagrimas de dolor, después de adornarlas con flores y tarjetas, vienen las oraciones y
plegarias. Luego regresan a sus casas.
La tradición es evidente en lo Gastronómico con la
característica Colada Morada.Muchas son las formas por medio de las
cuales se expresa un sentimiento de fraternidad con nuestros difuntos en este
día, es importante resaltar, que a pesar de la gran inferencia de la
religión católica en la actualidad, las costumbres ancestrales
denuestros pueblos aún se mantienen y con ellas una identidad que nos
identifica alrededor del mundo, por lo cual debemos sentirnos sumamente
orgullosos y debemos procurar mantener estas costumbres a lo largo del tiempo.
El Fin de Año
Éste es culminado con la tradicional quema de monigotes (años
viejos), los cuales son hechos de diferente materiales como madera envuelto de
cartón o papel, de ropa (por lo general vieja) rellena con papel o
aserrín, etc, Muchas veces estos muñecos son diseñados con
la apariencia de personajes que han resaltado durante el año y otros son
simplemente con aspecto de señores viejos enfatizando el Fin de
Año.
Quito
Las fiestas de Quito
son unas de las fiestas ciudadanas y populares, mas importantes a nivel
nacional. Esta se caracteriza por la presencia de: las bandas de pueblo,
tarimas para todo tipo de expresión artística en muchos puntos de
la ciudad. Se celebra desde fines del mes de noviembre donde se
empieza a sentir en el ambiente un aíre festivo y culminan el 6 de
diciembre, día de la fundación española de la ciudad. A
SU INFLUENCIA EN ATENAS
Aspasia encajó perfectamente en el círculo de amistades de
Pericles, allí estaba el sofista Anaxagoras, Sócrates,
Platon, Aristófanes, Jenofonte y Plutarco y muchas mujeres
acudían a oírla. Tanto Sócrates como Platón la reconocen como su maestra. Su casa
se convirtió en un centro de reunión
gracias a sus cualidades intelectuales, entre las que figuraban la oratoria, la
elocuencia y una refinada cultura. Plutarco escribió de ella “fue altamente valorada por Pericles debido a que
era muy inteligente y astuta en la política. Después de todo,
Sócrates la visitaba algunas veces, trayendo consigo a sus
discípulos y sus amigos mas íntimos traían
también a sus esposas para que la escucharan, y ellos a pesar de que
Aspasia dirigía un establecimiento ni
respetable ni ordenado y educaba a un grupo de muchachas para
cortesanas”.
Aspasia organizaba grandes fiestas, como una que tuvo una duración
de nueves días y noches a la que asistieron mas de tres mil
invitados, todo lo mas granado de Atenas, que fueron atendidos por
mas de nueve mil personas. La atracción principalde la fiesta era
la presentación de Dionisos y su gran comparsa. Como novedad había una fuente con seis
caños y de cada uno de ellos brotaba una clase de vino distinto.
Es conocida la gran influencia que ejerció sobre Pericles,
afirmandose que era ella quien le
escribía algunos de sus discursos. Se decía que Pericles
hacía lo que ella decidía. Con
relación a esto, algunos autores afirman que el
apoyo de Aspasia a la guerra fue decisivo en los enfrentamientos contra Samos y
contra Megara.
El primero de ellos como
venganza por la destrucción de su ciudad natal, Mileto. El segundo degeneraría
en la cruenta Guerra del Peloponeso que traería
la ruina de Atenas.
También destacó como científica y
médica. A pesar de que sus obras han
desaparecido, otros científicos con Aetius, médico personal del emperador bizantino
Justiniano I, escribió una enciclopedia médica a partir de los
conocimientos escritos por Aspasia. La obstetricia, la ginecología y la
cirugía fueron sus ambitos de actuación y de
investigación. Fue capaz de detectar y prevenir
embarazos de riesgo y desarrolló remedios naturales para el post-parto.
LA ACUSACIÓN CONTRA ASPASIA
Con el tiempo, Pericles y Aspasia tuvieron un hijo, llamado Pericles el joven,
y llegaron incluso a casarse, legitimando su unión, algo insólito
pues conello se rompió la tradición que impedía casarse a
un ateniense con mujeres de otra ciudad. Por su
condición de extranjera, por su supuesta influencia negativa sobre
Pericles, y por llevar una vida de mujer libre e independiente (algo impropio
de una esposa ateniense), fue atacada y ridiculizada por los conservadores,
celosos de su poder e influencia. En este
sentido el episodio mas relevante fue el proceso público seguido
contra ella tras una denuncia ante el Aerópago por el delito de haber
ofendido a los dioses. Este era un delito muy grave en
la Grecia antigua, que podía ser castigado incluso con la muerte, como le ocurrió a
Sócrates mas adelante.
Aspasia tuvo que comparecer ante un tribunal formado
por 1.500 ciudadanos para responder de estas acusaciones. El propio Pericles
intervino en su defensa y habló durante tres
horas ante el tribunal. Tuvo que recurrir a todo su prestigio
y elocuencia, e incluso a sus lagrimas, para lograr la absolución
de su esposa esta vienen visitantes de todo el país y muchos extranjeros;
el 5 de diciembre la ciudad se paraliza producto del despliegue de algarabía, color,
alegría incontenible y fies
