Concepto de Libertad por Rousseau:
La discusión de la voluntad general por Rousseau esta íntimamente relacionada con el problema de la libertad. Rousseau desea justificar la transición del hipotético estado de naturaleza al de la sociedad política organizada. Pensando que el hombre es libre por naturaleza y que la libertad es un valor inestimable. Rousseau se siente obligado a mostrar que mediante el contrato social que da nacimiento al estado el hombre no pierde la libertad, sino que adquiere una clase superior de ella. Pues “renunciar a la liberta es renunciar a ser un hombre”. Rousseau mantiene, por tanto, que mediante el contrato social se cambia la libertad natural por la libertad civil. Pero es obvio que en sociedades los hombres estan obligados a obedecer a la ley. Si no obedecen sufres castigo. Dada esa situación, es posible sostener que al cambiar el estado de naturaleza, en el que era libre y podía hacer todo lo que físicamente fuera capaz de hacer, por el estado de sociedad política el hombre se ha hecho mas libre que antes o, por lo menos, ha adquirido una libertad mas verdadera y plena?

Jean-Jacques Rousseau considera que el hombre nace libre pero que, no obstante, se encuentra encadenado por doquier. Ante este cambio de un estado natural a un estado social, Rousseau se plantea por un lado cómo se produce este cambio y en un posterior momento cómo puedelegitimarse este cambio. Las opciones son claras: o debe condenar el con-trato social como elemento antinatural, u opta por justificar este orden; Rousseau se inclina por el segundo término. Así, el orden social es un derecho sagrado y base de todos los demas derechos, y se halla justifica-do y legitimado.
La mejor manera de poner de manifiesto la importancia de Rousseau es considerar las diferentes actitudes frente a la libertad asumidas por él y los escritores típicos de la Ilustración. Para Montesquieu, Voltaire y Helvecio por igual, los ideales de libertad política se encarnan en la Revolución inglesa de 1.688. La libertad significa la libertad para los lores “whigs” y para intelectuales como ellos; pero para aquellos a quienes Voltaire llama “el populacho” la obediencia esta todavía al orden del día. Así, en relación con el único punto en que estaban predispuestos a convertirse en innovadores mora-les, los escritores de la Ilustración adoptaron una posición que en esencia era arbitraria, y que aceptaba el statu quo como un todo, aunque lo cuestionara en parte, especialmente donde afectaba a sus propios intereses. En lo que respecta a los problemas morales en general, la crítica social de la Ilustración no hace mas que señalar que los hombres se comportan irracionalmente, y la receta para el mejoramiento social indica que en adelante los hombres deberían comportarseracionalmente. Pero mas alla de las panaceas de la libre discusión y la educación se ofrecen pocas respuestas al problema de por qué los hombres son irracionales y al de qué tendrían que hacer para llegar a ser racionales.
Si, por el lado moral, Jean-Jacques Rousseau introduce, como es sabido, una suerte de agnosticismo ético –el valor de mis acciones reside en que son “mías” y no de otro: no en su ajuste o desajuste a ninguna norma ideal-, en el orden de la sensibilidad, su exaltación de lo natural primigenio frente a lo cultural sobreañadido representa un verdadero nihilismo. Pues ni siquiera se trata de poner el punto de referencia en lo espontaneo, en lo sincero, sino que hay que atenerse a lo inmediato de la expresión, tal como se presente: no tendría sentido investigar si es verdadera o no, en cuanto que responda a una realidad íntima, a un yo previo.

Concepto de Libertad Propio:
La libertad es hoy en día una mentira, no hay nadie libre, ni aquellos chiquillos que corren por la calle riendo, ni aquellos criminales que estan encerrados tras fuertes barrotes de acero, en un mundo lleno de crueldad, egoísmo y todo tipo de porquerías sociales que son mas importantes que tu misma opinión sobre ti mismo la han arruinado, aquellos que se sujetan a diferentes opiniones para encajar, los otros que rompen ciertas “leyes” para creerse mas fuertes, aquellos que son “rebeldes” y nisiquiera saben lo que significa la propia palabra, hoy pienso que la libertad que nos es pintada es falsa, demasiado falsa, no hay persona en el mundo que pueda expresar su opinión sin ser castigado, juzgado o recriminado, incluso discriminado y marginado, la libertad de expresión, la libertad de movimiento incluso aquella libertad de pensamiento, esa que solo guardabamos para nosotros, para que nadie nos la arrebatara, nos la han quitado.
No! No pienso exactamente en un mundo sin leyes ni normas, estas son necesarias para un convivir sano y pacifico, pienso en un mundo donde la libertad de expresión sea eso, LIBRE! Donde la gente pueda decir y opinar lo que quieran sin ser juzgados, que aquellos que gozan de su libertad puedan disfrutarla al maximo, romper fronteras, limites inimaginados, avanzar mas alla, poder disfrutar de todo lo que su imaginación desee, y mas!, yo solo pienso en un mundo donde la corrupción y la codicia no nos mueva, lo que nos mueva son los deseos y sueños de cada individuo, donde el egoísmo no sea importante, donde las apariencias no sean causa de discriminación, solo sueño…pero de repente algo me trae a la realidad y me doy cuenta de eso, es solo un sueño, y mi semblante cambia poniéndose triste, no importa cuanto me aferre a esto, se necesita un cambio total y drastico, casi imposible para lograr una Libertad, valga la redundancia, totalmente LIBRE!