Justificacion
Elegi el tema de la inmadurez en los jóvenes porque es un tema de suma importancia y que se vive en la actualidad,ademas siento que de haber sido menos inmadura unos años atras no hubiera hecho cosas que hoy en dia no haría;los adolescentes se quieren ´comer el mundo! Y actúan para llamar la atención sin importarles los riesgos o consecuencias que sus acciones ocasionen. La inmadurez es una etapa por la que todos pasamos y debemos aprender de ella para no actuar de la misma manera en el futuro.

Me gusta el tema porque me he dado cuenta de cómo he cambiado y madurad, no quiero decir que ya soy muy madura simplemente que ya veo las cosas desde otro punto de vista y aun asi me falta mucho por aprender y cosas que cambiar, no soy lo suficientemente madura pero he mejorado y me doy cuenta que hay adultos que son muy inmaduros y que no actúan conforme a su edad, si los adultos no son maduros los adolescentes menos lo seran y como ellos son nuestro ejemplo a seguir nosotros imitamos su conducta, hay casos en los que el hijo tiene que crecer muy rapido y el es el que guía a la familia en vista de que su padre o madre no lo hace y esto afecta la estabilidad de el hijo por que se le asignanobligaciones que no le corresponden como hijo.

Problematica
La problematica de la inmadurez es que no la consideran como un vverdadero problema, la gente no toma en serio el hecho de que muchos jóvenes son inmaduroz por diferentes motivos y mucho menos se buscan soluciones. Es importante que estemos bien informados de los errores que se cometen dia con dia al ser inmaduroz y no querer aceptarlos, los jóvenes son los que mas errores cometen y quieren solucionarlos cuando ya paso mucho tiempo. Los adultos no se preocupan por enseñar a sus hijos a comportarse correctamente en las diferentes situaciones que la vida nos pone ni a confrontarlas por lo que ellos mismos tienen que descubrirlo aunque esto les implique fallar o equivocarse.

El hecho, en absoluto va en desmedrode Artigas, sino que simplemente da testimonio de la evolución que en él se produjo. Durante la época de blandengue primara en Artigas un criterio obviamente “policial” de represión y sanciones. Si se comparan los escritos atribuidos a Artigas se notara en sus preocupaciones y en su enfoque una notable diferencia entre los anteriores a Purificación y los documentos y disposiciones emanados durante este gobierno, particularmente en relación a su ideario social y política con los indios y marginados en general.

Qué “coincidencia”! que durante el gobierno de Purificación quien sea su secretario y consejero –así reconocido por sus principales y mas enconados enemigos-, sea el franciscano Monterroso posteriormente tan calumniado y denostado. A través de numerosas paginas, hemos estudiado en nuestro libro “Artigas y su derrota. ¿Frustración o desafío? el ideario social del Prócer durante su gobierno en Purificación y la influencia decisiva que en éste tiene el Padre Monterroso. A esta obra, nos remitimos, como asimismo al trabajo de próxima aparición sobre el hoy olvidado Fray José Benito Monterroso.
En este breve artículo queremos simplemente advertir la evolución que se dio en el pensamientodel Prócer y en su conducta, y en el caso del gobierno de Purificación, la incidencia de Monterroso, que vivió en estrecha colaboración sin la mas mínima discrepancia durante los cinco años que este gobierno duró. Si tanto se habla de la dudosa influencia de Azara en Artigas por haber vivido un par de meses juntos, qué no podra decirse y probar de la que tuvo Monterroso, que viviera junto al Prócer tanto tiempo. No debe olvidarse que Monterroso era un intelectual destacado, brillante catedratico en la Universidad de Córdoba desde, y con permiso especial, los 23 años.
Lo expresado hasta aquí, no le resta a nuestro Prócer el mas mínimo mérito, el que él, en interesantes simbiosis haya hecho suyas las ideas de Monterroso, prueban su gran talento y capacidad. Artigas era un hombre de fuerte caracter que no se “dejaba llevar por las narices”, y por lo tanto, si aceptó las ideas de Monterroso es porque junto con otras, las hizo suyas. La interdependencia entre estos dos personajes es tal, que cuando se les estudia en profundidad, es difícil distinguir qué ideas pertenecen a uno y qué, al otro. Por supuesto, que de todo lo expuesto y afirmado, existe una abundantísima documentación no siempre conocida.