El sistema de escritura griego
es alfabético y tiene su origen c. siglo XI a. C., aunque las
primeras inscripciones son del siglo VIII a. C. El sentido de la escritura es
de derecha a izquierda o en bustrófedon.
El origen semítico del alfabeto griego no presenta problema
alguno. La misma tradición de los griegos al llamar a su
escritura phoinikeia grammata o semeia, o
sea, 'escritura fenicia', señala claramente donde debe
buscarse el origen del sistema. Ademas, incluso una
investigación superficial de las formas, los nombres y el orden de los
signos griegos lleva inmediatamente a la conclusión de que todas estas
características han sido tomadas del sistema
semítico de escritura. Incluso un profano no
puede dejar de observar la identidad o gran similitud de forma entre los signos
del alfabeto
griego y los de las escrituras semíticas.
Mientras los nombres de los signos del alfabeto griego no pueden
explicarse con la ayuda de la lengua griega, se corresponden casi exactamente a
los de las diferentes escrituras semíticas. Así, los alpha,
beta, gamma, delta, etc., griegos corresponden a los aleph, beth,
gimel, daleth, etc., semíticos, con los significados respectivos
de 'buey', 'casa', 'camello' y'puerta'.
De las lenguas semíticas de las que, en
teoría, podrían derivarse los nombres de los signos griegos, debe
preferirse sinduda el fenicio y el hebreo. Puede
observarse, por ejemplo, que el alpha griego se deriva
de aleph, 'buey', palabra que existe en fenicio y en
hebreo, pero no en arameo, así como que iota, pi,
rho griegos se encuentran mas cerca de las respectivas palabras
fenicias o
hebreas, yodh 'mano', pe 'boca' y ros 'cabeza' que
de yad, pum y res arameos.
Como no hay duda de que los griegos tomaron su escritura de los
semitas, el problema consiste en determinar de qué sistema
semítico se derivó la escritura griega. En teoría,
cualquiera de las escrituras usadas por los pueblos semíticos
establecidos en las amplias regiones que se extienden del sur de Cilicia
al norte de Sinaí pudo ser el modelo de los griegos. Estas
tierras estaban habitadas por los amorreos, arameos y cananeos, incluyendo a
los fenicios.
Sin embargo, nuestra investigación debe limitarse a
los fenicios, los navegantes de la antigüedad, únicos semitas que
se atrevieron a desafiar al gran Mar en busca de nuevos horizontes. Los
griegos no fueron a la costa de Asia a pedir
prestado el sistema semítico; las escrituras nunca pasan de un pueblo a otro de esta forma. Fueron los
fenicios, que poseían colonias comerciales por todo el mundo griego, los
que llevaron su escritura a los griegos. El origen fenicio esta
confirmado no sólo por la tradición griega, sino también,
como hemos visto, porlos resultados de la comparación de los nombres de
los signos en los sistemas griego y semítico
ALFABETO CHINO
El sistema de escritura chino es mixto (ideogramas con elementos
fonéticos) y tuvo sus comienzos hacia el 3000 a. C. El sentido de la
escritura es de arriba hacia abajo comenzando por la derecha.
La invención de la escritura china se atribuye a Fu-Shi, emperador
legendario que vivió hace 5 milenios. En esta pintura del siglo XIII
aparece el mítico personaje con los 8 Trigramas dispuestos en
círculo, según un esquema centrífugo, para formar un
octógono. Esos 8 trigramas serían la base de la escritura china.
El chino es un antiquísimo sistema de escritura
y, lo que es mas increíble, ha variado muy poco en sus miles de
años de existencia. En síntesis, su evolución se puede
dividir en cuatro grandes etapas:
Fu-shi y los Ocho Trigramas
Jia-gu wen, o Huesos-Oraculo. Esta es la forma mas antigua de escritura china y fue usada entre el siglo XV y
el X antes de Cristo.
Se escribía sobre el hueso de un animal o la
concha de una tortuga, y se practicaba un orificio, que se calentaba hasta que
irradiaban una serie de grietas.
Los adivinos hallaban las respuestas a las preguntas que habían
planteado al oraculo en el dibujo que formaban las grietas
La inscripción inferior esta dispuesta en cuatro columnas
verticales con una lecturade abajo hacia arriba comenzando por la extrema
derecha, siguiendo por la extrema izquierda luego el centro derecha y,
finalmente, el centro izquierda. Lo que interesa de esta pieza es que nota seis
meses de pronósticos firmados por un adivino
célebre y sin duda anciano.
El texto mas antiguo de escritura china proviene de la dinastía
Shang (c. 1765-1122 antes de Cristo), y consiste en inscripciones adivinatorias
hechas en huesos (figura lateral) y caparazones de tortugas.
Gran número de estos objetos han sido hallados
en la antigua capital, Anyang,
y en otras partes. Su contenido esta basado en lo que cualquiera
esperaría saber en una economía centrada en la agricultura:
¿va a llover? ¿sera la cosecha buena
y cosas por el estilo. La pregunta era escrita en una cara
del caparazón, que luego era calentado;
las rajas que aparecían por la otra cara se interpretaban como la respuesta y, a
veces, se escribían.
Debido al alto número de preguntas y respuestas, todo ello ha sido de
gran valor para la reconstrucción del vocabulario Shang y su
sintaxis. Se han identificado unos 2000 caracteres, lo
cual representa un 'corpus' de palabras mucho mas amplio, pues
hay que tener en cuenta que los caracteres Shang, pueden ser descritos como polivalentes.
LA TABLETA DE ALALAH
Alalakh (hitita: Alalah) fue una antigua
ciudad-estado, una tarde decapital Edad del Bronce en el valle del río Amuq de
la provincia turca de Hatay. Fue ocupado desde antes del año 2000 antes
de Cristo, cuando el primer palacio fue construido, y probablemente destruida
en el siglo 12 antes de Cristo y nunca volvió a ocupar. La ciudad contenía
palacios, templos, casas privadas y fortificaciones. Antakya moderna ha
desarrollado cerca del
sitio.
Los restos de Alalakh han formado un extenso
montículo; la zona arqueológica moderna se conoce como Tell Atchana. Fue
excavado por primera vez en los años 1930 y 1940 por un
equipo britanico. Un equipo patrocinado por la
Universidad de Chicago comenzó encuestas a finales del
siglo 20, y ha llevado a cabo excavaciones dirigidas por Aslihan Yener a
principios del
siglo 21. Ella ahora esta liderando el trabajo
patrocinado por Mustafa Kemal Universidad y el gobierno turco.
A lalakh fue fundada por los amorreos (en el territorio de la actual
Turquía) durante la Edad del Bronce Medio en el
segundo milenio antes de Cristo. El primer palacio fue construido c. 2000 antes
de Cristo, contemporaneo con la tercera dinastía de Ur.
La historia escrita de este sitio puede comenzar con
el nombre Alakhtum, con tablillas de Mari en el siglo 18 antes de Cristo,
cuando la ciudad formaba parte del reino de
Yamhad (Aleppo
moderno). Un dossier de tabletas registros que el rey
Sumu-Epuh vende elterritorio de Alakhtum a su hijo-en-ley Zimri-Lim, rey de
Mari, reteniendo para sí el señorío. Tras la caída
de Mari en 1765 aC, Alalakh parece haber estado bajo
el imperio de la Yamhad nuevo. Rey Abba-El I de Aleppo lo
otorgó a su hermano Yarim-Lim, en sustitución de la ciudad de
Irridi. Abba-El había destruido la
última vez que se rebeló contra su hermano Yarim-Lim. [1] Una
dinastía de los descendientes de Yarim-Lim fue fundada, bajo la hegemonía
de Alepo, que se prolongó hasta el siglo 16. De acuerdo con la
cronología corta encontrada en Mari, en ese
momento Alalakh fue destruida, probablemente por el rey hitita Hattusili I, en
el segundo año de sus campañas.
Después de un paréntesis de menos de un
siglo, los registros de Alalakh resumen escrito. En este
momento, nuevamente fue la sede de una dinastía local. La mayor parte de
la información acerca de la fundación de esta dinastía
proviene de una estatua inscrita con lo que parece ser una autobiografía
del
rey fundador de la dinastía. [2
De acuerdo con su inscripción, en el siglo 15 antes de Cristo, Idrimi,
hijo del rey de Yamhad, pudo haber huido de su
ciudad para Emar, viajó a Alalakh, obtuvo el control de la ciudad, y ha
sido reconocido como
un vasallo por Barattarna. La inscripción registra las vicisitudes de
Idrimi: después de que su familia se había visto obligado a huir
a Emar,los dejó y se unió a la
'gente Hapiru' en 'Ammija en la tierra de Canaan.'
El Hapiru lo reconoció como el 'hijo de su
señor' y 'reunido a su alrededor'; después de
vivir entre ellos durante siete años, condujo a sus guerreros Habiru en
un ataque con éxito por el mar en Alalakh, donde se convirtió en
rey.
Sin embargo, según el informe arqueológico, esta estatua fue descubierta
en un nivel de ocupación que data de varios
siglos después de la época en que vivió Idrimi. Ha habido
mucho debate académico en cuanto a su historicidad. Tablillas fechadas
arqueológicamente-cuentan que el hijo de Idrimi Niqmepuh fue
contemporanea con el Mitanni rey Saushtatar. Esto parece apoyar la
inscripción de la estatua alegando que Idrimi fue contemporanea
con Barattarna, el predecesor de Saushtatar. [3
La historia socio-económica de Alalakh durante el reinado del hijo de Idrimi y
nieto, Niqmepuh y Ilim-ilimma, esta bien documentado por tabletas
excavados en el sitio. Idrimi se conoce rara vez en estos
comprimidos.
En la mitad del siglo
14 aC, el hitita Suppiluliuma I derrotó a rey Tushratta de Mitanni y
asumió el control del
norte de Siria, a continuación, incluyendo Alalakh, que incorporó
en el Imperio hitita. Una tableta graba su concesión de gran parte de
las tierras de Mukish (es decir, de Alalakh) a Ugarit, después de que el rey de Ugarit alertó al reyhitita a una
revuelta de los reinos de Mukish, Nuhassa y Niye. Alalakh probablemente fue
destruido por la gente del
mar en el siglo 12 antes de Cristo, al igual que muchas otras ciudades de Anatolia costera y el Levante. El sitio nunca fue
reocupado, el puerto de Al Mina tomando su lugar durante la Edad del Hierro
ESCRITURA MESOPOTAMICA O CUNEIFORME
La escritura cuneiforme es comúnmente aceptada como una de las
formas mas antiguas de expresión escrita, según el
registro de restos arqueológicos.1
A finales del IV milenio a.C., los sumerios comenzaron a
escribir su idioma mediante pictogramas, que representaban palabras y
objetos, pero no conceptos abstractos. Una muestra de esta
etapa la podemos observar en latablilla de Kish. Hacia 2600 a.C. los
símbolos pictograficos ya se diferenciaban claramente del
ideograma original, y al finalizar ese milenio, con objeto de hacer mas
facil la escritura, ya eran completamente diferentes.
La escritura cuneiforme fue adoptada por otras lenguas: acadia, elamita, hititay luvita,
e inspiró a los alfabetos del antiguo
persa y el ugarítico.
El cuneiforme se escribió originalmente sobre tablillas de arcilla
húmeda, mediante un tallo vegetal biselado en
forma de cuña, de ahí su nombre. Durante el
período acadio comenzaron también a
utilizarse el metal y la piedra.
En un principio, la escritura a base depictogramas no
era adecuada para escribir conceptos abstractos, los verbos y sus tiempos, los
pronombres, etc. Por ello, se comenzaron a utilizar
ciertos símbolos con valor fonético silabico. Así,
por ejemplo, dado que en sumerio las
palabras ajo y dar eran homófonas (sum), el mismo
símbolo que se utilizaba para aquél comenzó a usarse con
valor fonético para éste. Con el paso del tiempo,
aplicando similitudes semejantes, se creó un corpus silabico,
usado preferentemente para expresar ciertos elementos gramaticales y conceptos
abstractos.
El sumerio era una lengua aglutinante, por ello, cuando los acadios
adoptaron el cuneiforme para su propia lengua semítica, dado que el
valor fonético y el ideografico podían confundirse
facilmente, desarrollaron estos unos signos determinantes que indicaban
cómo debía leerse cada símbolo. Al final de este proceso, por ejemplo, el símbolo que se
leía como an, ademas del silabico,
podía tener otros dos significados: el concepto dios o cielo y
un determinante para indicar que algo tenía naturaleza divina o celeste.
Evolución del ideograma 'cabeza', 3000–1000 a.C
En algunos conjuntos de tablillas, como
los deUruk, se han contado hasta 2000 signos cuneiformes diferentes. En los
siglos sucesivos, tal variedad se redujo enormemente,
hasta que durante el período acadio eran usados con asiduidad unos 600.