El siglo de oro fue testigo casi una sola mano creación del teatro nacional de España por un dramaturgo muy productivo Lope de Vega. Estableció una tradición teatral típicamente español con temas, valores y materia.

La productividad de Lope era fenomenal. Su éxito también eclipsó las tentativas de Cervantes como un dramaturgo. A Lope no le gustaron finales infelices y los evitó. Esencialmente, escribió dos tipos de drama: 1 El teatro de capa y espada que representa costumbres de su época y la intriga.2 El teatro de los eventos históricos basados en leyendas o historias nacionales (conflictos de honor, especialmente entre el campesinado y la nobleza.) como Fuenteovejuna. Lope eligió los temas para sus obras según los gustos de su público. Su representación de acontecimientos históricos es frecuente pero interpretación y comentario incluso, sea omitido totalmente. Siempre es del tipo mas incidental y limitado a los requisitos del dialogo natural.

Su sentimiento histórico intuitivo es implícito

¿Qué es la Conciencia Nacional?
La palabra nacional viene del latín nasci, que significa “nacer”. La palabra conciencia viene del latín conscientia. Concientia significa estar consciente del bien y del mal. Esta formada del prefijo con convergencia, reunión, y scientia (ciencia) de sciere (saber). La Conciencia Nacional se definecomo la interpretación, el intelecto, el conocimiento de la realidad nacional del país.
La conciencia nacional:-La conciencia nacional es un sentimiento compartido de la identidad nacional que es un común entendimiento de que un grupo de personas comparte un común origen étnico, lingüístico y cultural.  Así como un aumento de la conciencia nacional ha sido el primer paso hacia la creación de una nación. 
El nacionalismo: El nacionalismo exige en primer lugar una conciencia nacional que es la conciencia de un grupo de personas o de un país. 
Las identidades nacionales en Europa y las Américas desarrollado junto con la idea de soberanía política invertido en la población del estado. En Europa oriental, es también a menudo vinculada a la etnia y la cultura. 
Un despertar de la conciencia nacional es frecuentemente atribuido a héroes nacionales y que se asocia a los símbolos nacionales, y a veces se parte de la disolución. Por ejemplo Yugoslavia, Checoslovaquia y la Unión Soviética.
Introducción a Fuente Ovejuna Ninguna obra de Lope de Vega podría reclamar perfección estructural excepto Fuente Ovejuna. Es un mejor ejemplo del teatro barroco escrito por Vega. En éste el pueblo se levanta contra la injusticia y los abusos de poder. Según  Menéndez Pelayo-no hay obra mas democratica en todo el teatro castellano. Esta obra se basa en un episodio histórico que ocurrió en Fuente Ovejuna. Es un pueblocordobés en 1476.La época es la reconquista y la sociedad es feudal tardía. Fuente Ovejuna es sometida no solo a la monarquía, sino a la Orden de Calatrava.
En Fuenteovejuna, Peribanez y El mejor alcalde, la gente común y el rey se presentan contra una corrupta nobleza feudal. Para entender la conciencia nacional, vamos a examinar el teatro mas famoso de Lope de Vega, que es Fuente Ovejuna.
El poder colectivo del pueblo  El personaje mas importante de Fuente Ovejuna es de caracter colectivo. No hubiera podido derrotarlo y recibir el perdón real, si el pueblo no se hubiera unido contra del Comendador. La unificación del pueblo significa la unificación de España bajo los Reyes Católicos.
La traición y El abuso del poder  El Comendador abusa de su poder. Él usa su poder para aprovecharse de las mujeres de la villa. Las mujeres traicionan a la gente de su pueblo y el ideal del caballero medieval. El Comendador traiciona a los Reyes Católicos al tratar de apoderarse de Ciudad Real .Él también traiciona a los Reyes Católicos al intentar convencer al Maestre de Calatrava a que tome armas contra el Rey.
Defensa de la monarquía  En el siglo de oro, el viejo sistema feudal esta cediendo paso a una monarquía fuerte. El autor defiende la monarquía. Él representa a los Reyes Católicos como vigorosos y sabios.
Temas de Honor, rey y fe aparecen en obras de Lope como tres sensación basica einmutable.
El honor (1) El honor fue considerado como el regalo de Dios y patrimonio esencial así que necesita reparación inmediata o venganza.  Era un sentimiento muy arraigado en la sociedad española del siglo XVII. En este siglo Cuando el honor quedaba manchado por una ofensa, debía ser limpiado también con la sangre. El honor no era sólo patrimonio de la clase noble, sino que también los villanos batallaban por mantenerlo intacto. Acostumbra estar ligado a la mujer y es el hombre, el encargado de limpiar las manchas .Frecuente en la comedia mujer vestida de hombre que se traviste para recuperar la deshonra. Había dos soluciones en la comedia si una doncella perdía su honor-(1) matrimonio o muerte del seductor en la vida real. (2) otra cosa.
La gente sencilla de la villa encarna los valores fundamentales de la vida honrada. Laurencia tiene la preferencia de conservar su honor al ser amante del Comendador. A pesar de las promesas que le hace al comendador. Se burla de la idea que la gente sencilla pueda tener honor, porque es evidente que la nobleza no equivale al honor.
 (2) Dogmatica de la lealtad al rey: –Dogmatica de la lealtad al rey y la fe que siempre es irrompible y dentro de la ortodoxia contra las reformas. El honor y la limpieza de la sangre. La imagen digna del granjero con honor creada por Lope como protagonista seria pero en realidad este personaje fue tratada por el sarcasmo y laburla. Lope describe los sentimientos nobles y honores de un campesino. Las jerarquías sociales son respetadas y son los privilegios de la sociedad alta. La nobleza como institución es el portador de las virtudes maximas. El honor es considerado la síntesis de la dignidad humana. 
El amor verdadero  El amor es verdadero de Frondoso y Laurencia que contrasta con la lujuria del Comendador. Él quiere abusar de Laurencia.
 El rey como símbolo de la justicia: - delante del rey todos son iguales. El rey es considerado una encarnación de la patria y de la propaganda de la nobleza.
 El uso de la religión para crear la conciencia nacional el enfoque de la religión en las respuestas del teatro a una piedad sumamente tradicional. La fe inquebrantable del poeta aparece en su obra. La pasión de los seres humanos es inseparable de la idea de pecado, el pecador puede redimirse de sus pecados si tiene fe en Dios y actúa bien. Religión se trata de dramaturgos del barroco. Los temas Teológicos dieron origen a los Autos Sacramentales. Hay obras de un solo acto en poema alegórico, con personajes como el vicio, la mentira, el pecado y la mentira. Los reyes católicos usaron la Biblia para congregar la gente contra los muros.
  La tradición nacional- Se usan canciones populares que sirven como inspiración para crear las comedias. Se utilizan temas de historia de España y de nuestra tradición nacional paracrear conciencia nacional. También se utiliza una gran variedad de asuntos caballerescos y pastorales.
La defensa de la democracia o monarquía Este teatro es tan profundamente democratico. Es también profundamente monarquico. Las ideas de democracia y monarquía vivían juntas en el pueblo español. Según Lope, tenían que ser inseparables. Había el pacto de alianza entre la monarquía y el pueblo. Había el allanamiento de las fortalezas y la ruina de las jurisdicciones privilegiadas. Los aldeanos se sublevaron contra el comendador pero aceptaron el reinado de los reyes católicos. Por ejemplo-el espíritu del episodio Ciudad Real es absolutamente contrario al espíritu del episodio Fuente Ovejuna. El último es la última protesta de un grupo de indignados de la gente, el tema mas democratico en repertorio enorme de Lope. Por otro lado, el episodio de Ciudad Real es aristocratico, tanto en el tratamiento y apelación. El interés no centro tanto de los ciudadanos de Ciudad Real como lo hace sobre las dos facciones de la nobleza y contra los Reyes Católicos. Estas dos facciones estan contendiendo por esta base estratégica. El elemento democratico es Ciudad Real .Es una víctima inocente de la política feudal
La mujer La mujer es representada como una protagonista que desarrolla conciencia nacional en la gente del pueblo. Ella dice a los aldeanos que ustedes son cobardes. No pueden proteger a su esposa,hermana o hija. ¿Dónde esta su hombría? Si usted no nos puede defender, tenemos que defendernos. Si no pueden tomar venganza para nosotras, las mujeres tomen venganza por sus insultos. El nombre de este pueblo es justo. Todos son ovejas que no se pueden hacer nada. Ustedes no tienen vergüenza.
Lope se inspiró en una amplia variedad de la fuente. Por ejemplo, historia, mitología clasica, la Biblia, la vida de los santos, literatura italiana. Historia se ha utilizado para crear conciencia política nacional entre las personas, para que España pudiera ser liberada de los muros. Había influencia de la cultura arabe en todos los ambitos de la vida. Por ej. La comida, la pintura, la música, la arquitectura etc. En el teatro, Laurencia dio ejemplos de los héroes españoles quienes eran bravos. Ella invoca a los aldeanos a tomar venganza por su insulto por matar al comandante.
La unidad de los aldeanos de Fuente Ovejuna El pueblo decide unirse y tomar la justicia por su mano. Una noche llegan al palacio y invaden la casa del comendador .Los aldeanos le matan al comendador en nombre de Fuente Ovejuna y de los Reyes Católicos porque eran harto de los hurtos, atropellos y atrocidad del Comendador.
Cuando el juez les pregunta quién mató al Comendador, todos los aldeanos responde- “Fuente Ovejuna, señor”. El pueblo pide el perdón real. Los Reyes Católicos perdonan el pueblo, porque no es posible determinarla identidad de los culpables concretos. Los reyes católicos incorporan la villa a la corona. Lope no tenía mayor intención de representar el orden como una fuerza tiranica o perniciosa opuesta al trono o al pueblo. Representa tanto el Maestre y el Comendador como individuos y no como funcionarios representantes de una organización. Cada puede abusar de su autoridad, pero su posición sigue siendo incidental para llevar a cabo que es personal. El Maestre, por ejemplo, esta convencido de que se oponen a Fernando e Isabel y agarrar Ciudad Real por argumento
Conclusión:-
La conciencia nacional es una emanación de la historia. La conciencia nacional es compartida por un grupo de humanos. Establece la expresión de sus afinidades culturales, emocionales de todos los rasgos que lo Configuran como único y distinto frente a otros grupos humanos. Simplemente es un proceso en evolución permanente.
Sin conciencia nacional no puede existir conciencia de defensa .Es una responsabilidad de los ciudadanos y los reyes. La defensa es cosa de todos. Aquí esta muy claro quiénes son sus directores y sus gestores.
Con tantos ejemplos podemos ver la conciencia nacional en Fuente Ovejuna. Pero también es verdad que Lope de Vega ha exasperado los eventos históricos. Por ejemplo-Lope explica el odio de Fuente Ovejuna de Comendador por motivos que son principalmente políticos o económicos. Lope sólo utiliza el precio(carga) secundario de la mala conducta personal hacia las mujeres como el motivo para la rebelión. El elemento sexual y su derivado, un concepto eventualmente colectiva de honor, no sólo son amplificados pero capitalizados. Lope se concentra en el honor y omite cualquier otro motivo de descontento.
Las bibliografías:-
1. Fuente Ovejuna https://www.outofthewings.org/db/play/fuente-ovejuna
2 Fuente Ovejuna –el siglo de oro https://www2.ups.edu/faculty/velez/lopedevega/fuentemiddle.htm
3spain’s golden age https://www.nps.gov/cham/planyourvisit/spanish-golden-age.htm
4 Fuente Ovejuna sumaries https://www.spainthenandnow.com/spanish-literature/fuenteovejuna-summary/default_229.aspx
5Characteristicas del teatro del Lope de vega https://www.buenastareas.com/ensayos/Caracter%C3%ADsticas-Del-Teatro-De-Lope-De/658247.html
6temas, personajes y aportaciones de Lope https://www.slideshare.net/iabanto/temas-personajes-y-aportaciones-de-lope
7Lope de vega y el teatro nuevo https://www.slideshare.net/iabanto/temas-personajes-y-aportaciones-de-lope
8teatro del siglo 17 https://www.slideshare.net/raullasa/teatro-siglo-xvii-caractersticas-lope-y-caldern?qid=94cfcce1-b288-4856-934d-c463f68072f2&v=qf1&b=&from_search=12

JSTOR
9The historical elements of Lope de Vega’s Fuente Ovejuna
10Las dimensiones de la conciencia nacional y regional
11Historia y conciencia nacional
12formacion de la conciencia nacional