Concepto del conocimiento: proceso q se manifiesta en el acto de conocer, es decir la percepcion de la realidad.
Concepto del conocimiento: producto o resultado de dicho proceso que se traduce en conceptos, imagenes , representaciones acerca de la realidad.

Definicion del conocimiento: es el entendimiento inteligencia, razon natural. Aprehension intelectual de la realidad o de una relacion entre los objetos, facultad con la que nos relacionamos cn el mundo exterios.

ORIGEN:
*El Racionalismo: plantea qe el origen del conocimiento esta en la razon, tal que esta considerada como exclusiva.
*El empirismo: considera que el origen esta en la experiencia, es una posicion que se encuentra en las ciencias naturales.
*La intelectualidad: posicion entre las anteriores y considera el conocimiento cm producto de la razon y la experiencia.

*El apriorismo: es tambien una posicion intermedia ya que se considera la razon y la experiencia frente al conocimiento

CLASIFICACION:
*Vulgar: llamado conocimiento ingenuo, directo es el metodo de conocer, de forma superficial o aparente las cosas o personas que nos rodean.
*Cientifico: intenta relacionar de manera sistematica todos los conocimientos adquiridos acerca de un determinado ambito de la realidad.

Caracteriaticas y diferencias.:
* Vulgar:
**no verificable: no soporta la comprobacion.
** subjetivo: parte de creencias e impresiones propias unsujeto.
** espontaneo: porque se adquiere de forma casual a accidental.
** sistematico: debido a que consiste en ideas aisladas.
** Dogamtico: por cuanto sus juicios son impuestos sin cuestionamiento.

*CIENTIFICO:
** verificable: puede der comprobado por otros.
**Objetivo: describe la realidad tal cm es.
** Metodico: debido a que es producto de la aplicacion deliberada e intencional de una serie de pasos y procedimientos.
** sistematico: porque los conocimientos se relacionan y se complementan.
**explicativo: busca el porque de las cosas.

IMPORTANCIA del Vulgar: sirve cm puente para alcanzar una comprensiom de mayor alcance. Siendo en conocimiento cientifico superior al conocimiento vulgar.

EJEMPLOS: VULGAR: * los ejercicios abdominales queman la grasa excesiva que se acumula en la cintura.
*La guayaba cura la anemia
* La quina, el romeo y la cayena sirven para curar calvicie.
En el calendario juliano se consideraban bisiestos los años divisibles entre cuatro. Así, el año juliano duraba 365 días + 0 = 365,25 días mas que el año trópico, que consta de 365,242198 días (365 días 5 h 48 min 45 s 9 décimas). Cada cuatro años.
Según el calendario gregoriano, la regla para los años bisiestos es la siguiente
Un año es bisiesto si es divisible entre 4, a menos que sea divisible entre 100. Sin embargo, si un año es divisible entre 100 y ademas es divisible entre 400, también resulta bisiesto. Obviamente, esto elimina los años finiseculares (últimos de cada siglo, que ha de terminar en 00) divisibles sóloentre 4 y entre 100.
Es decir la gran mayoría de los años que sean divisibles entre 4 son bisiestos. No lo son si su divisibilidad es entre 100 (como los años 1700, 1800, 1900 y 2100), a no ser que ademas sean divisibles entre 400 (como los años 1600, 2000 y 2400). En 400 años debe haber 97 años bisiestos. De esa manera el año del calendario gregoriano se mantiene muy parecido al año solar. Así el año gregoriano dura 365 días +1/4 -1/100 +1/400 = 365 días (mas que el año trópico, cuya duración es de 365,242198 días).'
Historia del año bisiesto[]
Transcurría el año 704 a. u. c., aproximadamente el 49 a. C., cuando Julio César llegó a Egipto. Hasta entonces el calendario romano cargaba con siglos de desfases debido a su imprecisión. Entre otras cosas, Julio encontró un excelente calendario en las tierras de Cleopatra. Fue entonces cuando delegó a Sosígenes de Alejandría, astrónomo, matematico y filósofo, la tarea de diseñar un nuevo calendario a la altura y exactitud que el imperio necesitaba. Sosígenes entregó a Julio su calendario entre el 48 y el 46 a. C., basado principalmente en el calendario egipcio, pero conservando los nombres de los meses romanos. Este calendario poseía una duración de 365 días y un día adicional inicialmente cada 3 años, para compensar un desfase natural producido por la revolución no sincrónica de la Tierra entorno al Sol
La compensación de los desfases que tenía acumulados el calendario romano obligó a que el año 46 a.C. se convirtiera en el año mas largo de la historia, con 445 días de duración para compensar e iniciar nuevamente de cero. A este inusual año se le llamó 'año juliano' o el 'año de la confusión'.
Ya los egipcios sabían que cada cuatro años la salida helíaca de la estrella Sothis (Sirius) se retrasaba un día, dando inicio al año nuevo. Sin embargo, doscientos años antes, en el concilio de Canope, cuando pudieron hacer la reforma, los egipcios no la hicieron debido a pugnas entre las castas sacerdotales y la clase política.
Aproximadamente seis siglos antes el rey Numa Pompilio había agregado los meses de januarius y februarius al ya maltratado año romano, y fue a este último, a februarius, al que se sumó el día adicional. Los romanos solían llamar calendas (o kalendas) al primer día de cada mes y contaban hacia atras los días que hacían falta. El día primero de marzo se llamaba 'calendas de marzo' o kalendas martias. En el calendario Gregoriano, utilizado actualmente, el 28 de febrero sería el día anterior a las calendas de marzo y el 27 de febrero sería el 3er día antes de estas calendas (téngase en cuenta que hay que contar tanto las calendas como el propio día) y así sucesivamente, de modo que el 24 de febrero sería el 6º díaantes de las calendas de marzo (ante diem sextum kalendas martias). La reforma de Julio César añadió un día tras el 24 de febrero el ante diem bis sextum kalendas martias. * la anemia se caracteriza por una deficiencia de hierro en la sangre. Por lo que se trata cn una alimentacion y medicamentos ricos de este mineral., sin embargo, la vitamina C contenida en la guayaba contribuye a la fijacion del hierro en la sangre.
*el finasteride. Es un farmaco probado experimentalmente para tratar la calvicie o alopcia.