Repaso de arte antiguo
Evolución del planeta - la vida y por consiguiente el arte
El factor ambiental es fundamental para el desarrollo de la evolución, incidencia del medio ambiente en los cambios.
Evolución de especies –complejas +complejas donde nosotros no colocamos al final
El cuaternario es el ultimo proceso de evolución geográfico, al final surge el hombre

2 periodos de desarrollo geológico: neológico y cuaternario
Neológico: Plioceno hallazgos del ancestro mas antiguo del hombre 5mill a.C. el australopitecos ancestro en común de todos los antropoides (chimpancé, orangután, gorila, hombre)
El australopitecos se encontró en África, convirtiéndola en la cuna de la humanidad. Los huesos encontrados son huesos q dan mucha información (pelvis, fémur, base del cráneo)

Eslabones: Australopitecos > Homo Habilis > Homo Erectus > Homo Spiens > Homo Sapiens Sapiens

Evolución de uno o varios individuos, mutaciones q generan individuos mas hábiles antes las demandas del medio ambiente.
>>> Lucy
Estímulos del medio, el calor, la selva, la sabana, inducen las mutaciones; andar erecta, el cambio del fémur, cambio de la dieta.
Evolución es r/ de la mutación efectiva

Homo Erectus
tiene la capacidad de caminar erguido, desplazándose sobres sus pies, es el q sale de áfrica (Europa > Asia)

Homo Sapiens
El mas cercano a nosotros, es el hombre Neanderthal nuestro ancestro, este hombre se encuentra por todo Europa, es + inteligente, con mas Habilidades, comparte espacio con elerectos pero lo lleva a la extinción al ser mas inteligente.


Hipótesis
Neandertales se supone que hubieron cruces entre los Sapiens Sapiens y los Sapiens, Además de 2 especies mas de las cuales aun no existe suficiente información.
Coexistencia de 4 especies q tiene a Homo Erectus como ancestro, q vivieron de forma pacifica y se cruzaron.

Sapiens Sapiens Sapiens
Vive en el desierto, la sabana, la selva
Se puede trasladar desde áfrica a Europa
Sapiens y antepasados son manipulados por la naturaleza. Glaciación Pleistoceno
Vive en las cavernas como único recurso para resguardarse de la nevada.
Cruza al continente Americano. (con lenguaje, creencias, cultura, y arte)
Controla los recurso q de brinda la naturaleza, tiene una capacidad intelectual q le permite aprender y transformar los elementos del medio ( x eso la glaciación no le afecta)
El ser humano INCIDE sobre la naturaleza
Tiene cultural y la transmite xq puede comunicarse.
Único ser humano que tiene el hueso Hioide q le permite articular el sonido y adecuarlo las necesidades del lenguaje verbal.
Espacios funerales. Creencia en un +allá, el ser humano no abandona a su miembros. Los entierra en posición fetal y con herramientas; xq la persona va volver a nacer y necesita las herramientas para sobre vivir. Esto es el origen de los Sist. de creencias y las religiones. El ser humano moderno no acepta q al morir no se acaba.
Comunicación mas Compleja -> el ARTE. En los espacios habitados por el hombre moderno seencuentra la pintura rupestre. Demostrando un conocimiento del medio, los pigmentos y las especies.
Que es la Cultura

Es todo comportamiento humano aprendido y heredado, de carácter tangible o intangible.
Cultura Material: herramienta, expresiones artísticas,
Cultura Inmaterial: valores, ideologías, traiciones ejem. religiosas.
La tangible e intangible se retroalimenta, depende la una de la otra; la cultura es contextual se desarrolla en un tiempo y espacio dado.
El medio inmediato determinan aspectos culturales.
La cultura es dinámica, x lo q podemos heredar aspectos q vienen de nuestros abuelos o padres y evaluamos si se adecuan a nuestras necesidades x lo q puede seguir igual o podemos cambiarla para q se adapte a nuestro tiempo.

La cultura se hereda y tiene un tronco en común entre generación y generación pero es dinámica.
La cultura es compresiva, interrelaciona cualquier cantidad de elementos en si misma, es compleja, ningún aspecto es desligado a los demás.


EL ARTE.

El arte es un de los mas importantes aspectos q marcan la diferencia entre el homo sapiens y sus ancestros.

Lo trae con el cuando entra al continente Americano

El arte del Paleolítico es el arte rupestre la cual depende de la existencia de la pared; también esta el arte movilizar por lo que hacia piezas pequeñas (tallas o esculturas) hechas en madera, marfil o hueso.

Desde las primeras manifestaciones se cuenta con un arte figurativo y abstracto.

El arte reflejan las actividades qllevaban a cabo para subsistir, la caza es una actividad en donde el hombre se expone al medio ambiente y sus peligros (animales). Las cuevas no solo eran su casa sino un espacio de protección, comunicación, y comunión (ya q converge la vida y la muerte convirtiéndolo en un espacio sagrado).

Todo lo q adquirían de la naturaleza era utilizado creando cultura tangible al crear instrumentos con los huesos y así.

La figura antropo-zoomorfica el hombre quiere ser ese cazador animal q admira, por la fuerza y la habilidad.

Signos abstractos

En todo momento en que se consume alucinógenos, se da una sobre estimulación por lo que se modifica la percepción de los elementos.

El arte rupestre es un arte ritual que representa cosmovisiones.

Venus de Hohle Fels: arte mobiliario, representa la fertilidad o maternidad por lo q se ve una mayor importancia en el busto y el abdomen , con símbolos de pintura corporal y tatuajes 3D.

El arte rupestre se encuentra en las zonas con menos accesibilidad, lo q supone la importancia del espacio como espacio ritual.

Cueva de Troi Fréres: relación del hombre con los animales y la música.

El arte se relaciona con todo lo significativo de la vida de la comunicada tanto a nivel trascendente de la cosmovisión como de la cotidianidad.

El contexto tanto interno como externo determina la visión del mundo o cosmovisión de una comunidad explicando un universo ordenado o __________ y es la base de la creencia de las religiones.

Las comunidades setrasladan de Asia- América al seguir a los mamuts para cazarlos.
Glaciación se da la unión de un territorio llamado Beringia de lo cual hoy en día son las islas Aleutianas

Hipótesis de la población de América
1) Paso x Bering: población de las islas Aleutianas comparte el registro genético y de cultural material e inmaterial con la población americana. Sitios arqueológicos en Canadá
2) Paso x Antártida: sitios arqueológicos en la Patagonia casi simultaneo q en Canadá
3) Islas Pacifico: similitud cultural entre las Islas.

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Una vez q el Homo Sapiens entra a continente Americano tiene q pasar por un proceso de adaptación a la diversidad geográfica, biológico y climática; lo q da origen a una diversidad cultural.


Diapositiva: Cultura Territorialidad

*** Documental: La cueva de los sueños olvidados





27 de feb. de 14


La religión sirve responder problemas existenciales de las personas, funcionan xq les da “respuestas” de lo q no conoce.

Artículos del mundo: uno de cada 10 estadounidenses ignoran q la tierra gira alrededor del sol // 40% de las personas en Estados Unidos creen en el creacionismo.




Cultura territorial

Cultura: herencia- aprendizaje= Lenguaje
Lenguaje: verbal / no verbal

La imagen es un medio de comunicación no verbal, es un vehículo de significados que ayudan a transmitir las culturas.
Expresan sus cosmovisiones x medio de la imagen, las señas- signos y símbolos son asignadas por la población xq lo que varia culturalmenteSeñal: universal xq se puede comprender a pesar de la diferencia cultural
Signo: nivel de codificación semántica es mas complejo q la señal, pueden contener 1 o + significados al conjugarse cn otros
Símbolo: es aun mas complejo y es el usado en el arte precolombino, tiene múltiples significados para lograr comprenderlo es necesario conocer el contexto especifico

Signo portador de significado, signos en términos de escritura y matemática

SIMBOLO: el arte precolombino tiene una dimensión simbólica, es una forma de comunicación a través de la imagen que tienen pluri-significante ningún afecta al otro, es dinámico, variable y flexible
El significado se compone de mucho significados
Es contextual.

El arte- el mito- el rito están vinculados en toda creación artística precolombina
Quetzalcóatl (serpiente plumada, masculino) serpiente áreas montañosas muy poderosa, quetzal áreas selváticas (vuelo, dragón, serpiente q vuela x la cola)
Quetzacoatl la serpiente q vuela con el quetzal, relacionado cn el mundo de día, el sol

Tezcatlipoca (hermano gemelo de quetzalcoatl ) espejo de oxiliana, piedra de oxiliana, relacionado cn el jaguar el mundo de la noche el sol oculto

Coatlicue (la falda de serpiente, femenino) esta vinculada a centros ceremoniales y rituales de sacrificio, es la madre de todos los dioses, la cabeza es de 2 serpiente reflejadas, sumamente formal y simétrica, tiene pechos, un collar de manos y corazones, cinturón de cráneos x lo cual se cree q demanda sacrificioshumanos, falda cn serpientes, pies garras de águila  naturaleza cielo-tierra,
madre q da vida, pero también es destructora   es la vida y la muerte

Cosmovisión

La “cruz maya” en realidad es el árbol de la vida, es un elemento simbólico que tiene gran grado de esquematismo (árbol de ceiba) el árbol sagrado es un eje del mundo (axismundi)

Axismundo también son las pirámides

Árbol de la vida: la cruz verde la ceiba, la bóveda celeste es la selva una serpiente de 2 cabezas, el árbol del mundo sostiene la bóveda celeste comunicando el mundo terrenal cn el mundo superior, el ultimo elemento es el rojo oscuro que es el altar ceremonial que representa el espacio donde la ceiba penetra con sus raíces, un árbol que conecta la bóveda celestial y el inframundo (xibalba). Tres niveles que están conectados x el árbol

Sistema de creencias

Mito de la creación Iroquesa
Se considera de q antes de q la tierra fuera creada ya estaban los 3 planos, el mundo superior estaban los seres celestiales

El mito explica una serie de elementos de la naturaleza y la realidad, proyectando lo en el arte y el ritual

Símbolo: elemento medial entre numen (lo trascendente) y el hombre (inmanente)

La idea de la trascendencia (donde no acepta el hecho de ser finitos) es en lo se basa los ideales culturales

El jade tiene una dimensión simbólica, tiene una serie de cualidades formales q la hacen bella, el color, la transparencia y el frío  agua de la selva, color verde  el maíz planta dela creación, color  plumas del quetzal ave q se mueve x diferentes planos; se procesa adquiriendo una condición sagrada  mascara q ayuda al rey a la transición a la vida eterna y dotar de poderes de dioses

Collar de chaman Haida  madera de los bosques sagrados (xq el chaman puede trasladarse x los diferentes planos), piel de bisonte forra la madera es uno de los restos de la mega fauna, la garra del oso el gran predador, la garra del águila x el predominio del aire, el colmillo del lobo (psicología de sociedad)  objeto de gran poder al tener partes de muchos seres poderosos.

Mitos:
Plante arquetipos
Relaciona el macro y el micro cosmo
Fija modelos de acción
Mito describe un acontecimiento primordial
Poseen coherencia y lógica interna

• Los mitos se clasifica:
• Cosmogónicos: mitos del origen del mundo
• Teogónicos: origen de los dioses
• Antropogonicos: creación del ser humano
etiiogonicos: el origen de todas las cosas
• Morales: explican el bien y el mal
• Fundaciones: origen y fundación de las ciudades
• Escatológicos: explican el fin del mundo.

Rito:
Acción comportamiento q se repite una y otra vez, es alimentado x el mito, la recurrencia indica la eficacia, el mito – rito retroalimentación. Actualiza el rito y x consiguiente el mito
Demanda un tiempo y un espacio especial
Se da un tiempo vertical, se destruye el tiempo profano para instaurar el tiempo sagrado q es un eterno presente cn el fin de prolongar la consagración del mundo para volverlostrascendentes.

Clasificación del ritual:
Rituales del nacimiento & muerte son universales, iniciación, cm el matrimonio; generan un cambio en la condición humana.

Sistema simbólicas: (diapositiva totem)
Arte-mito-rito se combina es una estructura cosmológica donde explica el mundo cn una lógica, facilitan la comprensión y comunicación de los elementos simbólicos
Red de elementos cargada de significados
Nos llevan a una experiencia q nos integra al cosmo- sociedad, un sola cosa carga de sentido

Diferencia: totemismo, sist. Totémico, tótem.

• Totemismo: creencia cosmovisión chama nica, creen q todos tenemos un espíritu (doble de nosotros) q es nuestro guía y protector el cual adquiere la forma de un animal o incluso planta.
• Tótem: palabra usada x las culturas nativas americanas, en Mesoamérica es Nanual, es el protector, los chamanes tienen mas y puede convertirse en su tótem.
• Sist. Totémicos: creencia del tótem, aborda la creencia en el punto de vista colectivo nuestra familia tiene varios tótem, relación de los tótem en la comunidad, árbol genealógico sagrado, el entorno ambiental en el que viven, los animales q están dentro del tótem son sagrados y no se cazan.

Cuando morimos el alma se divide, una parte se integra a la naturaleza si mi tótem es el águila yo me convierto en el águila, y la otra parte se va al “mundo de os muertos”

Los animales que son tótems adquieren una dimensión real a través del ritual, es donde se hacen presentes en la comunidad, lacomunidad conoce de ellos x los mitos pero es hasta el rito q lo tienen presentes.

El arte es integrador


Contexto arqueológico: espacio donde se encuentra una asociación de evidencia

Cm se clasifica el material: artefactos, ecofactos, rasgos

Radio carbono o carbono 14 (c14): para datar las fechas x medio de rangos, esto con material orgánico, el material se destruye
Estratigrafía: los q aparece en la superficie es mas moderno que lo q esta en un estrato inferior, +o- antigüedad.

Artefactos: cultura material, herramientas, todo elemento de la naturaleza q es modificado x el habito o cultura del ser humano

Ecofactos: elementos del entorno asociado a los humanos, y no han sido intervenidos por el ser humano, huesos, eses,

Rasgos: elementos de gran dimensión q no pueden ser trasladas a un laboratorio, calzadas, arquitectura, urbanismo, busca material orgánico


Historiadores analizan el material:
Análisis forma: describe el estilo o tipología estilista, en especial material lítico y cerámico
Análisis contexto y formas simbólicas: análisis iconográfico, entiende las imágenes que se encuentran en los objetos cm una forma simbólica relacionada al mito-rito, se evidencia el dinamismo

Antropología: etnografía comparada, mitología comparada, estudia el comportamiento de los herederos de las culturas q estamos estudiando, nos permite comparar la actualidad con el pasado.

Estilo, iconografía e iconología

Diferencias de los códices


Diapositiva del mapa.