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Max weber (1864-1920) - la “clase” para weber
Max Weber (1864-1920)
Se toma a Weber como punto de partida para pensar la corriente del
individualismo metodológico: este autor recupera al individuo como átomo lógico
para el análisis y de las acciones individuales
Desigual distribución de
poder en la sociedad
Las relaciones de poder surgen porque entran en relación posiciones diferentes
surgidas de la posesión de recursos valorados
Se establecen relaciones de poder que generan luchas
El conflicto es inherente a las relaciones sociales en la medida en que existe
una distribución desigual de recursos.
LA “CLASE” PARA WEBER
La clase se compone de individuos que comparten la probabilidad de ingreso en
el mercado.
De qué depende esta probabilidad?
-disponibilidad de bienes y servicios (recursos)
-cotización de dicho recurso en el mercado
-cualidades que se posean (conocimientos y habilidades)
Diferencia Marx / Weber
Para Weber el principio de diferenciación no se basa en la prop/no propiedad de
los medios de producción, sino a la combinatoria de tres ejes de probabilidad
Deja de lado la taxonomia bipolar
Introduce matices a la clasificación marxista de clases
ESTAMENTOS
Estimación social asignada a alguna cualidad comun o determinado grupo de
personas, que produce prestigio y honor (apellido/profesión)
Grupo con determinado estilo de vida que relaciona a determinado nivel de gasto
y consumo
Tiene como objetivo distinguirsede los demás grupos
Se dan mecanismos de inclusión/exclusión
Partidos
Luchan por el acceso al control de las instancias legítimas de toma de decisión
DOMINACIÓN O PODER: posibilidad de imponer la propia voluntad sobre la conducta
ajena
El poder se relaciona al monopolio de recursos que permite imponerse y dominar
spor qué las personas actúan como actúan?
Para Weber
La acción de la gente se basa en
los recursos económicos,
en el prestigio y
en el poder que posee
METODO INTERPRETATIVO
Las acciones humanas poseen una cualidad propia: SENTIDO
ACTUAR SOCIALMENTE ES:
ï® Tomar parte en un contexto social de convencional de instituciones
ï® Fijarse una meta que justifica la actividad
ï® Apelar comomotivación de esta actividad a valores, aspiraciones o ideales
UNA RELACION SOCIAL ES UNA COMBINACION DE DIFERENTES SENTIDOS, INDIVIDUALES Y
COLECTIVOS
TIPOLOGIA DE LA ACCION SOCIAL
TRADICIONAL (en su sentido reconoce el caracter sagrado de la costumbre)
AFECTIVA ( reacción ante un estímulo de deseo o placer)
RACIONAL CON RELACION A VALORES (se prioriza un sentido de deber)
RACIONAL CON RELACION A FINES (se basa en el cálculo de los medios disponibles
e intenta preveer sus consecuencias)
La SOCIOLOGIA POLITICA DE WEBER
El estado moderno es
“una comunidad humana que, dentro de los límites del territorio específico (…)
reclama y obtiene el monopolio de la violencia físicalegítima”
(Weber, Economía sociedad)
DOMINACION
Qué hace que los gobernados cedan poder político? La legitimidad de la
dominación que ejercen
TIPOLOGIA DE LA DOMINACION
-Dominación tradicional (por costumbre)
-Dominación legal (por elecciones)
-Dominación carismática (dictadura por devoción al líder)
La ética protestante y el espíritu del capitalismo (1904-1905)
A diferencia del planteo marxista, para Weber las causas materiales no alcanzan
para explicar la emergencia del Capitalismo
“Espíritu del Capitalismo” es nueva mentalidad de quienes respaldaron ese
sistema
Esa mentalidad estaba impregnada de creencias morales y religiosas propias del
protestantismo
Etica protestante
La adquisición del dinero es casi el valor supremo de la vida.
ï® El ejercicio constante de una profesión —el trabajo— es una manera tan
privilegiada para adquirir el dinero, que se presenta varias veces como
fin, no como medio.
ï® Predominio de Racionalidad económica. En el trabajo se buscan las maneras más adecuadas para obtener la
máxima cantidad de riqueza.
ï® El ascetismo: vida rígida en lo personal y familiar, llena de restricciones
materiales
ï® La austeridad: uso mínimo de la riqueza acumulada,
la cual se vincula con el énfasis en el ahorro.
ï® El enriquecimiento es resultado de la imposibilidad de gastar las ganancias
en la vida terrenal, entonces estas debían ser reinvertidas en negocios
Para 1940, su interpretación de los
datos la llevó
a afirmar la existencia de los
genes 'controladores', que activan y desactivan a otros genes. A
pesar de sus descubrimientos, no fue sino hasta 1941 que obtuvo una plaza de
tiempo completo, como investigadora, en el Instituto Carnegie.
La teoría sobre los elementos 'translocados', por la que
sería premiada treinta y cinco años después, fue
presentada en 1951 en el Simposio de Cold Spring Arbor y pasó
inadvertida.
Su aceptación tuvo que aguardar el
desarrollo de técnicas moleculares que aislaron estos elementos y los
identificaron en otros organismos, incluyendo la mosca de la fruta y las
levaduras. Su teoría fue revivida en 1970, y en
1983 se le otorgó el Premio Nobel. A pesar de estas dificultades,
ella continuó trabajando en genética
del maíz y su
evolución agrícola indígena (etnobotanica), hasta
1992 cuando falleció.
Sus destacados aportes a la citología y la genética
revolucionaron la ciencia y contribuyeron a la comprensión de los
factores hereditarios en humanos, la causa de ciertasenfermedades y la
habilidad de las bacterias de cambiar y resistir antibióticos, entre
otros.
McClintock
describe un individuo triploide surgido de
un cultivo diploide. Para ello, describe los sucesos miótico de los
microsporositos
del
ejemplar, realizando un cariotipo y observando la tendencia de
agrupación cromosómica durante los eventos que conducen al
reparto de copias en los gametos. Realiza
un
cruzamiento recíproco con maíz diploide (el convencional).
Observa, desde la perspectiva agronómica, que la variante triploide
posee
un menor tamaño y vigor.
[
pic]
Para finalizar Académicamente recibió catorce doctorados honoris
causa en Ciencia, así
como uno en Humanidades.
En 1986, fue incluida en la nacional women´s hall of fame.
Durante sus últimos años de vida y especialmente tras la
publicación de su biografía (escrita en 1983 por Evelyn fox
Keller, McClintock tuvo una repercusión mayor en la vida pública.
De
este modo, era una conferenciante habitual en la
comunidad de
Cold
Spring Harbor,
en la que su público solía estar compuesto por jóvenes
científicos. En 1987, se publicó una antología de sus 43
trabajos mas relevantes denominado «The Discovery and
characterization of transposable elements: the collected papers of Barbara
McClintock» ('El descubrimiento y caracterización de los
elementos transponibles: recopilación de artículos de Barbara
McClintock').[]
Larelevancia del trabajo académico de McClintock puede aproximarse
evaluando el número de publicaciones de otros autores que han empleado
alguno de sus artículos como referencia; en 2010, estas citas eran de
1450, con un promedio de 131 por artículo.[ No obstante, McClintock
siempre fue sensible al panorama científico que la rodeaba; al percibir
que sus estudios sobre la regulación de la expresión
génica eran demasiado innovadores para la corriente científica
principal de la época, decidió posponer la publicación de
resultados.[] No obstante, esta ausencia de publicación en revistas
profesionales fue compatible con la difusión de sus resultados al
entorno de colegas no escépticos.[] Su filosofía de trabajo se ve
reflejada en la opinión que vertió en 1983 (el año de
concesión del Nobel):
A lo largo de los años he disfrutado realmente de no estar obligada a
defender mis interpretaciones. Simplemente pude trabajar con el maximo
placer. Nunca me sentí con la necesidad,
ni con
el deseo, de defender mis puntos de vista.
Si algo resultaba
ser incorrecto, simplemente olvidaba que hubiera compartido esa perspectiva.
No importaba. McClintock falleció por causas naturales el 2
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