En Querétaro al igual que en el resto del país.
Los días 1 y 2 de noviembre son motivo para celebrar una costumbre y
mantener el rito prehispanico que ha perdurado a lo
largo de varios siglos y que hasta nuestros tiempos se ha denominado
'Día de Muertos'. El día primero se
considera la celebración de los niños difuntos, el día dos
es para los difuntos adultos.
En nuestro bello
estado de Querétaro existen varios grupos indígenas. Lo
prehispanico hace que dure la esencia de la tradición.
Así, en Querétaro existen dos altares representativos, uno elaborado por otomíes y otro por los
concheros.
El altar Otomí es hecho regularmente en los municipios
de Toliman, Amealco y en el Pueblito. En este
festejo se acompaña con música relacionada con los relatos y
leyendas, son los alabanceros quienes se encargan de mantener la
tradición con orígenes prehispanicos.
Los elementos del
altar Otomí son los siguientes:
Se deben poner siete escalones, forrados con tela negra, representando los
siete pecados capitales.
Delante del altar, se coloca un camino de arena,
alumbrado con veladoras, donde pasara el difunto.
Al pie de altar se coloca un espejo y un vaso con agua
bendita. El espejo purificara el alma del difuntoy el agua
eliminara la sed de un largo recorrido.
Por un costado del
altar se coloca una olla de barro donde se ponen a hervir hierbas
aromaticas así como
tomillo, mejorana, laurel, por mencionar algunas, y se tapa después con
una penca de nopal dejando salir el vapor por orificios hechos en el nopal.
También a un lado del
altar, se coloca una mesa con cuatro sillas donde se sientan tres parientes del muerto, el lugar
adicional es para el difunto.
1° escalón: se pone el santo a quien admiraba el difunto.
2°escalón: es para las almas
del
purgatorio.
[editar]Variedad hablada en el centro del país
Esta variación del español mexicano es la mas popular y
usada en su mayoría por todos los estados de México, en su forma
general en el Distrito Federal,Guanajuato, Zacatecas, Estado de
México, Hidalgo, Puebla, Tlaxcala, Morelos, Aguascalientes,
como también en los estados costeños
(Oaxaca, Guerrero,Sinaloa, Sonora, Baja California, Baja
California
Sur, Nayarit, Jalisco, Colima y Michoacan),
septentrionales (Chihuahua, Sonora, Nuevo
León, Durango,Sinaloa y Coahuila) y meridionales
(Chiapas, Tabasco y Campeche con Quintana Roo). Y en
casos especiales con Veracruz y Yucatan. El
español central es el mas conocido internacionalmente en el
entretenimiento de las televisorasmexicanas, en representaciones
internacionales con diversos modismos triviales, y su pronunciación es
usada en casi todos los doblajes al español en América en
conjunto con una entonación peculiar.
[editar]Variedad hablada en el sur del país
Esta variación del español mexicano es usado en el sur de
México en los estados
de Chiapas, Tabasco y Campeche existen diversas
diferencias en la entonación (acento) y gramatica
(vos/tú). En algunas regiones del
sur el voseo es producto de la influencia guatemalteca cuya
variación del
español mantiene estos aspéctos gramaticales. El
término tuteo habitualmente significa tratar
de tú o de vos, en contraposición a usted. Cuando se usa el tuteo como antónimo de
voseo suele ser necesario aclararlo. De cualquier forma, el
vos convive con el tú, debido por ser mayoritario, aunque no es
bien visto el voseo pronominal. El vos desde los tiempos
coloniales se ha considerado en muchas partes como una forma
incorrecta en los países de uso mixto o en aquellos donde su uso no es
común.
[editar]Variedad hablada en las costas del sur del
país
Esta variación del español mexicano que es usado en las
areas costeras pacíficas
de Oaxaca y Chiapas aunque principalmente areas
costeras de Veracruzes asimismo distintivo al menos a nivel del habla
local, como el que exhibe mas rasgos fonéticos de la costa que el
hablado en el resto de México. El acentocosteño exhibe en
general una idiosincrasia con rasgos bastante comunes a lo largo de todo el
litoral, aunque existen ligeras diferencias regionales y maneras de ser
muydiferentes a los de los habitantes del
interior del
país y estados. Zonas geo-sociológicas que
definen a los habitantes de las costas y otras regiones cercanas o
limítrofes a los mismos estados.
[editar]Doblaje mexicano
Para mayor información del doblaje, ver el artículo: Doblaje
En los medios de comunicación el primer doblaje mexicano fue
en 1907 por Fructuoso Gerabelt, tiempo después, las
primeras producciones hollywoodensesde 1922 dieron una
consolidación definitiva en la industria del doblaje, logrando una
creciente demanda que generaba la televisión. Inicialmente
en México se contaba con 4 horas de transmisión,
logrando que el público y los anuciantes se vieran favorecidos con la
promoción de los productos. Edmundo Santos yCarlos David
Ortigosa se asocian y comienzan a doblar para Walt
Disney en 1949 con películas como La
Cenicienta, Peter Pan, 101 dalmatas y Alicia en el
país de las Maravillas. El auge de este estilo de doblaje comenzó
con la familiaridad con que era recibido en Hispanoamérica, por la
presencia del cine mexicano a lo largo de la d&e
3° escalón: se coloca sal para los niños que se encuentran en
el limbo.
4°escalón: se coloca pan de muerto y vino elaborado por familiares.
5°escalón: se ponen los alimentos preferidos del difunto.
6°escalón: se sitúa una fotografía del difunto.
7°escalón: se ubica un rosario elaborado con limas y tejocotes, con
su cruz.
El motivo de un altar de muertos era que los
dolientes le rindieran unservicio, expresando sentimientos de
veneración, cariño y gratitud, cumpliendo con normassociales
establecidas con anterioridad. Muchas veces era por rendir tributo
después de ser olvidados a lo largo del año.
Otro aspecto que se reseña, es el relativo a la trasladación de
los símbolos depoblaciones como San Ildefonso y Santiago
Mexquititlan a la Ciudad de Querétaro, a fin de que se conozcan
los elementos de identidad los cuales también forman la queretanidad por
lo que el primero y dos de noviembre se exhiben en el Jardín Zenea los
altares y ofrendas que se utilizan en Amealco y Toliman, aún
cuando los significados de los símbolos no sean los mismos pues se trata
de que las zonas urbanas asimilen esta parte de
nuestro patrimoniocultural.
Otra de las formas tradicionales de celebrar en la Ciudad de Santiago de
Querétaro, es con la ya tradicional feria de 'Todos Santos',
donde se venden todos los juguetes de madera, cartón, los entierritos y
muertos hechos de papel maché, los tradicionales dulces de azúcar
entre los que encontramos las calaveras, los huesitos, los platillos como
enchiladas, mole, pan, etc., todos estos hechos de azúcar, pero como en
toda feria en la actualidad también se han adoptado el
poner juegos mecanicos en esa feria tradicional.
También podemos observar en las casas los tradicionales altares
dedicados a sus muertos, en las casas culturales, en algunas escuelas se
organizan concursos para ver quien pone el mejor altar montando diferentes
altares de tradición en las diferentes zonas de la República
Mexicana.