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Dia de muertos en queretaro




En Querétaro al igual que en el resto del país. Los días 1 y 2 de noviembre son motivo para celebrar una costumbre y mantener el rito prehispanico que ha perdurado a lo largo de varios siglos y que hasta nuestros tiempos se ha denominado 'Día de Muertos'. El día primero se considera la celebración de los niños difuntos, el día dos es para los difuntos adultos.

En nuestro bello estado de Querétaro existen varios grupos indígenas. Lo prehispanico hace que dure la esencia de la tradición. Así, en Querétaro existen dos altares representativos,  uno elaborado por otomíes y otro por los concheros.



El altar Otomí es hecho regularmente en los municipios de Toliman, Amealco y en el Pueblito. En este festejo se acompaña con música relacionada con los relatos y leyendas, son los alabanceros quienes se encargan de mantener la tradición con orígenes prehispanicos.
Los elementos del altar Otomí son los siguientes:
Se deben poner siete escalones, forrados con tela negra, representando los siete pecados capitales.
Delante del altar, se coloca un camino de arena, alumbrado con veladoras, donde pasara el difunto.

Al pie de altar se coloca un espejo y un vaso con agua bendita. El espejo purificara el alma del difuntoy el agua eliminara la sed de un largo recorrido.
Por un costado del altar se coloca una olla de barro donde se ponen a hervir hierbas aromaticas así como tomillo, mejorana, laurel, por mencionar algunas, y se tapa después con una penca de nopal dejando salir el vapor por orificios hechos en el nopal.
También a un lado del altar, se coloca una mesa con cuatro sillas donde se sientan tres parientes del muerto, el lugar adicional es para el difunto.
1° escalón: se pone el santo a quien admiraba el difunto.
2°escalón: es para las almas del purgatorio.
[editar]Variedad hablada en el centro del país
Esta variación del español mexicano es la mas popular y usada en su mayoría por todos los estados de México, en su forma general en el Distrito Federal,Guanajuato, Zacatecas, Estado de México, Hidalgo, Puebla, Tlaxcala, Morelos, Aguascalientes, como también en los estados costeños (Oaxaca, Guerrero,Sinaloa, Sonora, Baja California, Baja California Sur, Nayarit, Jalisco, Colima y Michoacan), septentrionales (Chihuahua, Sonora, Nuevo León, Durango,Sinaloa y Coahuila) y meridionales (Chiapas, Tabasco y Campeche con Quintana Roo). Y en casos especiales con Veracruz y Yucatan. El español central es el mas conocido internacionalmente en el entretenimiento de las televisorasmexicanas, en representaciones internacionales con diversos modismos triviales, y su pronunciación es usada en casi todos los doblajes al español en América en conjunto con una entonación peculiar.
[editar]Variedad hablada en el sur del país
Esta variación del español mexicano es usado en el sur de México en los estados de Chiapas, Tabasco y Campeche existen diversas diferencias en la entonación (acento) y gramatica (vos/tú). En algunas regiones del sur el voseo es producto de la influencia guatemalteca cuya variación del español mantiene estos aspéctos gramaticales. El término tuteo habitualmente significa tratar de tú o de vos, en contraposición a usted. Cuando se usa el tuteo como antónimo de voseo suele ser necesario aclararlo. De cualquier forma, el vos convive con el tú, debido por ser mayoritario, aunque no es bien visto el voseo pronominal. El vos desde los tiempos coloniales se ha considerado en muchas partes como una forma incorrecta en los países de uso mixto o en aquellos donde su uso no es común.
[editar]Variedad hablada en las costas del sur del país
Esta variación del español mexicano que es usado en las areas costeras pacíficas de Oaxaca y Chiapas aunque principalmente areas costeras de Veracruzes asimismo distintivo al menos a nivel del habla local, como el que exhibe mas rasgos fonéticos de la costa que el hablado en el resto de México. El acentocosteño exhibe en general una idiosincrasia con rasgos bastante comunes a lo largo de todo el litoral, aunque existen ligeras diferencias regionales y maneras de ser muydiferentes a los de los habitantes del interior del país y estados. Zonas geo-sociológicas que definen a los habitantes de las costas y otras regiones cercanas o limítrofes a los mismos estados.
[editar]Doblaje mexicano
Para mayor información del doblaje, ver el artículo: Doblaje
En los medios de comunicación el primer doblaje mexicano fue en 1907 por Fructuoso Gerabelt, tiempo después, las primeras producciones hollywoodensesde 1922 dieron una consolidación definitiva en la industria del doblaje, logrando una creciente demanda que generaba la televisión. Inicialmente en México se contaba con 4 horas de transmisión, logrando que el público y los anuciantes se vieran favorecidos con la promoción de los productos. Edmundo Santos yCarlos David Ortigosa se asocian y comienzan a doblar para Walt Disney en 1949 con películas como La Cenicienta, Peter Pan, 101 dalmatas y Alicia en el país de las Maravillas. El auge de este estilo de doblaje comenzó con la familiaridad con que era recibido en Hispanoamérica, por la presencia del cine mexicano a lo largo de la d&e 3° escalón: se coloca sal para los niños que se encuentran en el limbo.
4°escalón: se coloca pan de muerto y vino elaborado por familiares.
5°escalón: se ponen los alimentos preferidos del difunto.
6°escalón: se sitúa una fotografía del difunto.
7°escalón: se ubica un rosario elaborado con limas y tejocotes, con su cruz.

El motivo de un altar de muertos era que  los dolientes le rindieran unservicio, expresando sentimientos de veneración, cariño y gratitud, cumpliendo con normassociales establecidas con anterioridad. Muchas veces era por rendir tributo después de ser olvidados a lo largo del año.
Otro aspecto que se reseña, es el relativo a la trasladación de los símbolos depoblaciones como San Ildefonso y Santiago Mexquititlan a la Ciudad de Querétaro, a fin de que se conozcan los elementos de identidad los cuales también forman la queretanidad por lo que el primero y dos de noviembre se exhiben en el Jardín Zenea los altares y ofrendas que se utilizan en Amealco y Toliman, aún cuando los significados de los símbolos no sean los mismos pues se trata de que las zonas urbanas asimilen esta parte de nuestro patrimoniocultural.

Otra de las formas tradicionales de celebrar en la Ciudad de Santiago de Querétaro, es con la ya tradicional feria de 'Todos Santos', donde se venden todos los juguetes de madera, cartón, los entierritos y muertos hechos de papel maché, los tradicionales dulces de azúcar entre los que encontramos las calaveras, los huesitos, los platillos como enchiladas, mole, pan, etc., todos estos hechos de azúcar, pero como en toda feria en la actualidad también se han adoptado el poner juegos mecanicos en esa feria tradicional. También podemos observar en las casas los tradicionales altares dedicados a sus muertos, en las casas culturales, en algunas escuelas se organizan concursos para ver quien pone el mejor altar montando diferentes altares de tradición en las diferentes zonas de la República Mexicana. 


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