Cuando nos proponemos hablar sobre las expresiones artísticas que se realizaban en la edad media, debemos comenzar por la época paleocristiana, ya que es la edad en la que se une la caída del imperio romano con el Medioevo. Denominamos arte paleocristiano a los tres primeros siglos en los que el arte se ve dominado por un régimen espiritual, ella se divide en dos grandes periodos.

El primer periodo es en el que se llevan a cabo las persecuciones por parte de los entes gubernamentales hacia los nuevos creyentes cristianos, ya que estos representaban la mayor fuente de peligro para el emperador puesto que basaban su antigua religión en una forma nacional y en el culto del emperador que era la mayor potencia y fuerza del momento, lo que lograba la unidad del imperio. Ya que estos no podían expresar libremente lo que para ellos era su fe y su salvación se empiezan a crear unas muestras arquitectónicas llamadas las catacumbas. Estas en un principio fueron centro de protección y de culto para los creyentes cristianos y mas adelante se convirtieron en cementerios para los mismos fieles. En ellas se reflejaban imagenes y símbolos en las que demostraban su fidelidad hacia lo que para ellos era su figura maxima de poder, de salvación, de virtud y de perdón es decir Cristo, se va mostrando el enfoqueteocéntrico que caracterizara a la Edad Media. En la simbología aparecían animales, figuras humanas o letras en las que se señalaba que Cristo era el principio y el fin de todas las cosas. Ademas de esta manera se podía identificar el rango que tenía el muerto dentro de esta sociedad aunque la jerarquía no fuese muy relevante para ellos.

Veremos cómo a pesar del peligro que corrían estos fieles al perseguir y al intentar llegar hacia una mayor sabiduría siguiendo a Cristo, estos los seguían haciendo poniendo en riesgo su vida y exponiéndose a ser quemados o maltratados. Lo hacían ya que era el mismo Cristo quien les había dado la vida y era mejor morir siendo fieles a su creador que salvarse siendo un hereje ante los ojos de dios. Al ser aprobado el Edicto de Milan alrededor del año 313 d.C, se establece como religión oficial del nuevo imperio romano el Cristianismo. En esta fase vemos como la iglesia se vuelve la maxima autoridad dentro de la sociedad ya que hasta el rey se tenía que regir por ella y al mismo tiempo la sustentaba. Todo el que actuara en contra de esta misma era considerado un hereje y por ende merecía la muerte. Las persecuciones en esta época se llevan a cabo por parte de los altos rangos eclesiasticos ya que si actuaban en contra de la iglesia, actuaban en contra delsantuario y del impartidor de leyes de Cristo en el ambito terrenal.

Con este El movimiento se transformaba en un movimiento político de mayor trascendencia. El cabildo designó una delegación para investigar las razones de la presencia de León. Lo mismo el Gobernador, quien pedía que León se situara en la plaza de Candelaria. Esta marchó hasta la plaza mayor y allí se asentó.
El movimiento se realizó con toda la formalidad. El Gobernador Castellano designó un abogado a León para que tramitase el asunto. Este pidió Cabildo abierto para discutir la actuaciónde la Compañía. El 22 de abril se reunió el Cabildo y allí suscribieron los daños que ocasionaba a la provincia dicha Compañía. En nombre del común, León pidió la expulsión de los vizcaínos. El gobernador simuló realizar el pedimento y León se volvió a Panaquire. No tardó en regresar al saber que el gobernador se había trasladado a La Guaira y no había procedido a la expulsión. Se entrevistó con Castellanos y nuevamente logró la confirmación de la expulsión de Compañía. Castellanos, después de haber logrado documento del Cabildo, donde elogiaba su conducta, se dirigió al Rey describiendo el movimiento como una insurrección

2. Describa la toma de Caracas:
Caracas, oficialmente Santiago de León de Caracas, es la Capital Federal de Venezuela, así como su centro administrativo, financiero, comercial y cultural, ademas de asiento de los Poderes Públicos de la Nación.
Los españoles descubrieron las costas venezolanas en el siglo XV, durante 1498 y comenzaron con su colonización en estas regiones. Pero no fue sino hasta el siglo XVI, en 1558, que se aventuraron a expandir su colonización a otras areas, haciéndose el primer intento de su libertad, de sus tradiciones y de sus costumbres familiares. en lo que hoy es conocido como la ciudad de Caracas. Antes de la llegada de los españoles, el territorio donde hoy se encuentra la ciudad estaba habitado por indígenas caribes. Estos al igual que otros aborígenes de Venezuela eran defensores
El nombre Caracas proviene de la tribu que habitaba uno de los valles costeros contiguos a la actual ciudad por el norte, el Valle de Los Caracas,topónimo aún vigente, que por ser indios conocidos y tratados por los españoles asentados en la isla perlífera de Cubagua en sus expediciones esclavistas a esas costas entre 1528 y1540, se hizo palabra usual entre estos españoles del oriente del país como topónimo de referencia para toda la zona y con ello se generalizó el nombre a las tierras del area de Caracas.

3. Describa el desenlace de las siguientes rebeliones o insurrecciones:
a) Insurrección de José Leonardo Chirinos: El movimiento insurreccional del zambo José Leonardo Chirinos en Curimagua, pueblo de la serranía de Coro, constituye una de las primeras manifestaciones importantes de la crisis en la sociedad colonial venezolana del siglo XVIII. En la región de Coro no existía un clima de violencia social superior al de otras partes de Venezuela, al contrario podría decirse que el régimen de explotación que sufrían los esclavos del area, era bastante benévolo comparado con las plantaciones del centro de Venezuela. No obstante sera la Sierra de Coro el escenario de la rebelión.
b) Juicio y muerte de chirinos: Todo esto le sirvió a Chirino para encabezar el 10 de mayo de 1795 un movimiento armado desde la mencionada hacienda. Tras el fracaso de esta insurrección, Chirino fue perseguido y hecho preso por traición de un amigo en agosto del mismo año, la Real Audiencia lo condenó a la horca el 10 de diciembre de 1796.
c) La conspiración de Gual y España: es el nombre con que se conoce en la Historia de Venezuela al movimiento revolucionario que buscaba liberar a Venezuela del colonialismo del Imperio Español, iniciado en LaGuaira, Estado Vargas, a mediados de 1777 y que finalizó el 8 de mayo de 1789. Considerado como uno de los antecedentes mas cercanos de los sucesos del 19 de abril de 1810.
Manuel Gual era Capitan de infantería y hombre de refinada cultura, hijo del Coronel español Mateo Gual. José María España desempeñaba el cargo de t nuevo régimen político que basaba todas sus creencias en la religión, el arte era el perfecto medio de expresión para rendir culto. Toman modelos de los griegos para realizar las famosas basílicas que tienen su origen en la cesión que hizo Constantino de varias de estas construcciones para la celebración del culto eucarístico, tras su conversión al cristianismo. En él la cúpula central tenía un alto mayor al del resto de la estructura y esto permitía que se colocasen los vitrales, los cuales también tenían imagenes religiosas y permitían la entrada de luz a este templo. En sus paredes se podían observar los famosos mosaicos que exaltaban la figura de Cristo como autoridad suprema y regidor tanto del mundo terrenal como del mundo espiritual de sus creyentes. En todas estas expresiones se planteaba una forma con mas exigencia y caracter espiritual que en épocas anteriores y estas imagenes servían para educar a la persona que las estuviese observando con el fin de que buscara su propia salvación en Cristo. Vemos como para este periodo paleocristiano hay una evolución y una aprobación de la religión y esto impulsa también a que ocurran cambios en el ambito político, económico y social, por medio de la fidelidad de los creyentes.