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municipio de Teziutlan
El municipio de Teziutlan tiene 92,6 km² ocupando en extensión el lugar 123 en el
estado de Puebla.
Sus coordenadas geograficas son los paralelos 19º47'06' y
19º58'36' de latitud norte y los meridianos 97º18'54' y
97º23'18' de longitud oeste. Limita al norte con el municipio de
Hueytamalco, al oeste con el de Chignautla y Hueyapan, al suroeste con el de
Chignautla, al sureste con el de Xiutetelco y al este con el de Jalacingo del
estado de Veracruz.2 8
La mayor parte del municipio se localiza dentro de la región
morfológica de la Sierra Norte de Puebla, que a su vez es una
sección de laSierra Madre Oriental. La Sierra Norte o Sierra de Puebla
esta formada por sierras mas o menos individuales, paralelas,
comprimidas las unas a las otras y que suelen formar grandes o pequeñas
altiplanicies intermontañas que aparecen frecuentemente escalonadas
hacia la costa, separadas por los valles y que en Teziutlan estan
separadas por los ríos El Calvario, Xólolt y Xoloco, que son los
ríos que bajan y desembocan al Golfo de México. Sólo el
extremo norte a partir de la cota 1000 pertenece al declive del
Golfo; existen numerosas chimeneas volcanicas y lomas aisladas.
En el poniente del municipio se levantan los cerros Pico de Aguila,
Ozuma,Toxcaixtac, Petronaltépetl; que conforman una cadena que comparte
con Chignautla conociéndose como el Cerro de Chignautla, el punto
mas alto esta a 2560 msnm; es la imagen de esta ciudad y en donde se han
creado varias leyendas en torno al mismo, en la cima esta el Cristo del
Señor de la Montaña, uno de los mas altos de
México, desde el cual se pueden ver los Llanos de San Juan, el Cofre de
Perote y buena parte de la sierra nororiental de estado de Puebla, e incluso,
justo antes del amanecer se puede ver la costa veracruzana. La serranía
al sur de la región alcanza alturas de 3100 msnm en el cerro Hilillo en
el municipio de Chignautla, en la parte norte del municipio la altitud es de
solo 700 msnm, propiamente Teziutlan cuenta con una elevación de
1990 msnm.
Teziutlan también cuenta con grandes zonas boscosas, donde se
desarrolla diversos tipos de arboles como el ocote, encino, el pino
colorado, el liquidambar y el jaboncillo y también algunos
arboles frutales como pera, aguacate y durazno; sin embargo, las zonas
bajas del municipio han sido fuertemente deforestadas lo que ha hecho
desaparecer su vegetación original. En este
municipio se conserva la reserva ecológica de El Colihui uno de los
últimos bosques de niebla de México y el mundo.9
Por otra parte, existe un segundo debate que apunta a la discusión de
la aplicabilidad o no
a la India del concepto de “Estado-nación”. Ciertos autores prefieren
reemplazarlo por otro más difuso, el de
“Estado-civilización”, ya que a su modo de ver, el“Estado-nación”, en su
aceptación occidental, es contradictorio respecto a la diversidad de
la India y a las aspiraciones de su gente,
para quienes la base existencial continúa estando
representada por una identidad más
restringida (regional-local o cultural o religiosa).
(D´Orazi, 2003: 20).
Es interesante señalar a este respecto la opinión de D´Orazi, para quien las dos concepciones
citadas puede que sean menos contradictorias de lo que parecen. El autor sostiene
que “precisamente, haciendo referencia a los valores de una tradición reinterpretada según las exigencias de un
Estado moderno, la India puede perseguir los
objetivos, aparentemente tan difíciles de conciliar, como son el
preservar y valorar las diferencias,
corregir las injusticias y eliminar las prácticas incompatibles con la moral y
el derecho” (D´Orazi, 2003: 21).
En el marco de este debate, el presente artículo analiza los primeros pasos
dados por India
en el camino democrático, con especial énfasis en las políticas ejecutadas,
tanto a nivel interno como externo, por
el gobierno de Jawaharlal Nehru entre 1947 y 1964 Japón ha utilizado desde sus comienzos un
sistema feudal, el cual, tras muchas luchas sangrientas llegó a su apogeo bajo
la égida de la familia Tokugawa. Esta dominó por completo el Japón desde 1616
hasta 1868, en cada uno de los feudos en que se dividió el país, un damyo
poseía la autoridad absoluta, al igual que hacía el Shôgun sobre el conjunto
del país.
La sociedad se dividía en 4 clasessocio-profesionales: guerreros
(samurai), campesinos, artesanos y mercaderes. Cuando se derrumbó el sistema
feudal en 1868, nuevas dinastías, surgidas en parte de las antiguas, se
apoderaron de las nuevas claves del poder: bancos, empresas industriales o
comerciales, donde se reestableció la legitimidad de la autoridad civil y se
inició una nueva era, conocida como Meiji (gobierno ilustrado) el cual va de
1868 a 1912, en donde se da un nuevo Estado bajo de la figura imperial.
Las profundas reformas económicas, provocaron respuestas en la sociedad,
encaminadas a democratizar el régimen y a ampliar la
participación popular en el proceso de toma de decisiones. Gracias a ello inauguró el régimen parlamentario en Japón.
En 1872, el Emperador número 122, Mutsu-Hito decidió deshacerse de los antiguos
límites feudales, dividiendo al país en distritos, además elaboró una nueva ley
agraria, que concedía la propiedad de las tierras a los campesinos y
reestableció la libertad de compra y venta de los terrenos, así como la del comercio
interior y exterior.
Ante esto, y bajo la influencia de las doctrinas europeas, se formaron
numerosos partidos, que pidieron la extensión de los derechos cívicos a todos
los ciudadanos, la igualdad ante la ley y el régimen constitucional.
Ya en 1885, el Emperador suprimió el Consejo Imperial, y estableció un gabinete
parlamentario de estilo occidental, se elaboró el proyecto de constitución
definitiva, que se promulgó en 1889.
La nueva constitución confería amplios poderes al Emperador. Ellaestablecía una
Dieta (asamblea) que contaba con dos cámaras legislativas, la Cámara de los
Pares compuesta por miembros designados por el Emperador (nobles), y la Cámara
Baja o de los Representantes, elegidos por los civiles varones, mayores de 25
años que pagaran un mínimo de 15 yens de impuestos directos.
La historia de Japón durante las décadas estuvo
fuertemente marcada por sus relaciones con el exterior. A principios de los
noventa, se dieron varios movimiento
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